朝鲜古代诗人对杜诗的谚解与批解

《杜诗谚解》是朝鲜最早用朝鲜文注释汉文的翻译诗集,其初刊本与重刊本的出版和普及,在朝鲜儒家文人心中树起了杜诗作为"诗史"的地位;《杜诗批解》系朝鲜人在普及杜诗时取得的第二个重大业绩,在吸取中国一百余人的杜诗注释考证成果的基础上,以非凡的勇气提出了许多有独创性的学术见解,指正了前人注释杜诗的某些不足的谬误。

南宋唐诗文献工作的深化

南宋唐诗文献工作的深化, 具体表现在四个方面: 唐集校勘、整理工作进一步发展, 杜甫、韩愈等人诗集注释达到空前繁荣, 诗作系年与诗人年谱编撰进入新阶段, 大型诗歌总集汇纂开始启动。这为后世唐诗学的盛兴和深化奠定了坚实的基础。

简评皎然的唐诗观

中唐诗论家、诗评家皎然在《诗式》等著作中对大历诗坛有独特的评价 ,对初唐诗人陈子昂、沈拴期、宋之问有鲜明的褒贬。其明显的局限是有过重的南朝情结 ,对唐诗的特质缺乏认识 ,而摘句评诗也存在失误。

张自烈《笺注陶渊明集》中的陶诗评点

张自烈的《笺注陶渊明集》对陶诗的评点,既能从陶诗语句入手,从艺术的角度给予高评,又能对陶诗的主旨及渊明心态作较为深入细致的体悟。在具体的评点过程中,张自烈不囿于前人成见,对前人评陶中的不足之处多有批评。张自烈生当明清之际,身处乱世,深知社会之黑暗、人心之叵测,在陶诗评点中,又多能借古讽今,对晚明黑暗社会以及部分士人之阴暗面予以无情的披露,极具批判意义。

我是额尔齐斯河的波浪——哈萨克诗人玛哈孜和杜坦创作述评

出生于新疆布尔津县的玛哈孜和杜坦是两位哈萨克当代著名诗人,他们用自己的精美诗作热情讴歌伟大的祖国伟大的党,赞美壮丽的阿勒泰草原和壮阔的额尔齐斯河,深情地颂扬各民族的大团结。在经历了许多磨难之后,他们的意志并未消沉,而是继续热烈地拥抱新的时代,坚信“青春虽然过去,希望却永远长青”。他们的诗歌情感真挚奔放,形象十分鲜明,具有独特的艺术魅力。

曾国藩《十八家诗钞》研究述评

目前学界关于曾国藩《十八家诗钞》研究的文章还是比较少,还未见有专门的论文和论著,其研究成果仅仅散见于曾国藩诗学理论研究的文章中。《十八家诗钞》有着很大的研究空间。一是《十八家诗钞》的选诗歌标准,二是曾国藩编撰《十八家诗钞》的原因,三是《十八家诗钞》对后世的影响,四是《十八家诗钞》的价值何在。

花都诗歌创作:个案评述与前瞻——花都作协第二届诗歌创作研讨会综述

花都作协第二届诗歌创作研讨会集中研讨九位作者的诗作。九位作者诗歌写作时间长短不一,诗作呈现不同特色,缺陷各异。共性问题是提升诗歌技巧,努力寻找和发掘个性化写作资源。