北京香山历史水系的开发与利用

北京香山在历史上就是著名的风景名胜,地下水资源丰富,拥有众多泉眼。随着香山地区的营建,香山水系也得到开发与利用,至清代达到鼎盛,水系不仅因借山势在静宜园中形成了泉、池、溪、瀑等多种形式的水景,而且其利用远及静明园等“三山五园”,甚至通州。通过对历史文献、样式雷图档、测绘图进行研究,结合田野调查等方法,梳理香山水景的类型与分布,分析香山地形的高差变化与水景之间的关系,总结历史上对于香山水系的开发与利用,并提出传承保护香山水系的建议。

从古道看西山永定河文化带非物质文化遗产与北京城的关系

西山永定河文化带上的非物质文化遗产以人类活动的形式对北京城历史产生重大影响,这种影响通过文化带上的古道展现出来。古道贯穿于西山、永定河与北京城之间,分为古商道、古香道与古军道三种类型。西山永定河文化带上的非物质文化遗产,如妙峰山庙会、京西太平鼓等项目,在古道上通过不同的方式为北京城服务。其整体性体现在西山永定河文化带上的非物质文化遗产均以人为核心,为北京人与北京城服务,并共同存在、发展于西山永定河文化带。

西秦岭自然保护的地位与意义

西秦岭是指嘉陵江以西的秦岭-大巴山,是我国南北过渡带的西段,被作为青藏高原与秦巴山地的过渡区域,地质和地貌结构复杂,气候类型多样,亚热带、温带和高山气候交错分布,形成我国生物多样性最为丰富和保护地最集中的地区之一,特别是包含了我国大熊猫国家公园四大片区中分布在中间的岷山和白水江两大片区。西秦岭又是我国南、北方特有属的主要分界线和特有属的分布中心之一,更是西南向华中、华东及华北特有属扩展的关键通道,对于我国生物多样性格局的形成具有重要意义。这里也是我国秦汉唐时期人类活动重要的南北通道和场所,对于民族的统一和文化的传播意义非凡。此外,以成徽盆地为核心的西汉水流域,气候冷暖适度、地形和缓、洞穴发育,具有上古时代人类生存的理想条件;古昆仑山的原型、大禹治水地点以及炎黄活动区域这些中华上古文明发生的关键地点和事件,极有可能就发生在西秦岭内部。因此,西秦岭的自然保护不仅要做好自然保护地体系,特别是大熊猫国家公园的设计、完善和有效保护,更要研究西秦岭的自然保护对中华文明起源和发展的重要意义,严格保护好此地的珍贵历史文化景观资源。

考古学关于燕北辽西史前历史的认识(一)--红山文化发现与研究的学术历程

燕北辽西的史前考古始于红山文化的发现与研究,经历近一个世纪的不断发现、认识,红山文化成为中国新石器中晚期重要的北方考古学文化类型,随着红山文化研究的拓展,20世纪80年代以来确立了燕北辽西较完整的考古学文化谱系,红山文化社会发展状况,社会形态的各方面都有更新的认识,考古学区系理论、中国文明起源等理论均有重大突破。

考古学关于燕北辽西史前历史的认识（二）——燕北辽西地区新石器时代文化谱系的确立与研究

燕北辽西地区的考古发现,随着考古类型学的不断发展,通过考古工作者的长期不懈努力,于20世纪80年代终于确立了小河西、兴隆洼、赵宝沟、红山、富河、小河沿等新石器时代文化谱系,燕北辽西的史前历史发展脉络逐渐被揭示出来。燕北辽西新石器时代文化谱系的确立和研究,为推进各门学科研究本地区人类文明演进及其关系具有重要的学术意义。

“三个文化带”与北京文化中心建设的思考

由北京市文物部门提出的"三个文化带",经中共北京市委党代会和北京城市发展规划制定,内涵不断得到完善,内容不断得到充实,已经成为北京建设全国文化中心的重要举措。"三个文化带"与北京全国文化中心建设关系密切,从北京历史发展脉络来看,西山永定河文化带是北京城市诞生和成长的摇篮,史称"神京右臂";长城不仅是中原农耕民族与西北草原民族融合的前沿阵地,也是南北民族经济、文化交流的纽带,还是北京作为国家都城的重要屏障;中国的大运河始终向着首都修建,尤其京杭大运河北京段更是体现了大运河与国家首都——北京的政治、经济、文化的紧密联系。由此,"三个文化带"建设的内容就是北京全国文化中心高地建设的内容。

北京西山永定河文化带煤业文化保护利用刍议

西山永定河文化带作为北京历史文化名城保护体系的重要载体,蕴含着十分丰富的自然、人文历史内涵,全国重要的无烟煤产地之一“京西煤田”就位于西山永定河文化带上。本文总结了西山永定河文化带上京西煤田的范围、煤类、资源量、矿区规模等特征,介绍了地层岩性、构造等成煤地质条件,对京西地区千年采煤历史、采煤遗俗和矿业遗迹进行了梳理,并在此基础上结合北京煤炭行业产能化解工作的开展,提出了京煤矿业遗迹保护与开发、煤炭地质学知识科学普及的工作思路,以期为西山永定河文化带人文山水、生态文化景观建设提供参考。