TIBETAN TREASURES COLLECTED BY THE PALACE MUSEUM(Ⅱ) ——6th Panchen Erdeni in Beijing

In the history of theQing Dynasty(1644-1911),two DalaiLamas and onePanchen Erdeni went toBeijing for an audiencewith the emperor.Theywere the 5th Dalai Lama,who went in 1652,he

包容神圣:清朝皇帝的文殊形象与藏传佛教的臣服——正统性传承中主导性虚构的凝聚力作用

在藏传佛教首领与清朝皇帝的交往中,尊称清帝为文殊师利大皇帝。考辨这一称号的由来,可以论证这一称号代表了佛教对于皇权的臣服,是中国作为大一统帝国正统性传承序列的一个环节,而不是断裂,皇帝作为主导性虚构在清朝正统性中起到凝聚力的作用。

乾隆时期“新样文殊”图像的传播与嬗变

本文以清乾隆时期宫廷造像活动中"新样文殊"图像的传播与嬗变为中心,以五台山殊像寺文殊像为起始,梳理了丁观鹏画像、香山宝相寺、圆明园正觉寺、承德殊像寺系列文殊像的图像生成过程。同时,探讨了手印诠释、汉藏仪轨交融、造像细部特征重塑及互借等问题,分析了在政治需求和帝王信仰的共同作用下,以藏传佛教为中心的宗教文化对帝室信仰与审美观念的引导和渗透,以及由此引发的艺术风格嬗变。