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Xinjiang Uygur Autonomous Region ofChina is at the heart of Asia and Europecontinents.It borders on eight countries,andhas 58 porr counties and 15 State Council—approved open ports.The second EurasiaContinental Bridge runs across Xinjiang.Inrecent years,tne region has been

韩剧《非常律师禹英禑》的叙事美学

韩国电视剧《非常律师禹英禑》自2022年6月播出以来,收视率一路飙升。从叙事学的角度看,公权与私权叙事主题的设置使其保持法律专业高度的同时兼具了人伦温度;圆形人物的建构方式将角色还原为人本应该有的样子,增强了观众的代入感;双线交叉的叙事结构在展现案件线索的同时完成了主题深化,满足了不同类型观众的期待视野;“恨”“兴”两种叙事文化交融所带来的艺术张力在强化权威话语形态的同时消解了严肃、崇高的语境氛围。这些美学特征都为该剧争取到了更为广泛的受众群,是其拥有较高社会评价的原因。

文化基因重组视角下的夏葛医学院建筑解读

以生物学基因重组理论为启发,借助文化基因视角,对近代岭南地区首家西医女校——夏葛医学院的历史建筑及其遗存林护堂进行解读。通过实地调研、原始设计图纸剖析和相关历史文献、档案的查阅,研究中西文化交融背景下,夏葛医学院的建筑基因从西式到中西结合式的演变过程,并探究其受到的外部文化的影响。发现林护堂建筑基因的重组主要表现为同源重组、位点特异性重组与异常重组,其中异常重组最为突出,并在建筑的显性与隐性因子中均有体现。为广州近代医院建筑及其装饰的研究提供了新的视角,并解析其文化基因交融重组的深层含义。

以风雪沧桑,鉴中华之光——刍议近代宁波和丰纱厂的企业家精神

企业家精神是指企业家组织建立和经营管理企业的综合才能的表述方式,它是一种重要而特殊的无形生产要素。其不但是企业竞争力的重要组成部分,也是企业核心竞争力的重要来源。2020年7月21日,习近平总书记在企业家座谈会上指出,“企业家要弘扬企业家精神,在爱国、创新、诚信、社会责任和国际视野等方面不断提升自己,努力成为新时代构建新发展格局、建设现代化经济体系、推动高质量发展的生力军”。就创办百年的宁波和丰纱厂来说,其蕴含的企业家精神无疑是企业得以创办并不断发展的重要条件。深入研究和丰纱厂的企业家精神,可以对现代企业制度建立与完善、企业家精神的大力弘扬提供历史的启示。

高密度聚乙烯/木粉复合材料的热氧老化(Ⅰ)——增容剂及抗氧剂对复合材料耐热氧老化的效果对比

采用高密度聚乙烯、木粉为原料,采用模压工艺制备木塑复合材料,通过力学性能及热性能的研究,对比分析了界面增容剂马来酸酐接枝聚乙烯(MAPE)及不同抗氧剂对木塑复合材料耐热氧老化性能的影响。结果表明,未老化前,使用25%的MAPE可使木塑复合材料的拉伸强度、弯曲强度及冲击强度分别提高68.65%、29.60%和67.53%,所用的3种抗氧剂同样都可提高复合材料的弯曲强度及冲击强度,但均将降低复合材料的拉伸强度。热氧老化600h后,MAPE改性的木塑复合材料具有最高的强度值,耐老化效果优于使用抗氧剂的木塑复合材料,更明显优于未改性的木塑复合材料。使用MAPE及抗氧剂均可提高老化后复合材料的热稳定性,但MAPE增容将提高木塑复合材料的起始熔融温度,而抗氧剂却将降低复合材料的起始熔融温度。

黑尾近红鲌的年龄和生长研究

研究了长江上游泸州地区濑溪河黑尾近红鱼白种群的年龄 (用t表示 )和生长 ,结果表明 :濑溪河黑尾近红鱼白种群年轮形成期在 4— 6月 ,6月是其高峰期 ;其生长特点属于均匀生长类型 ;体长 (用l表示 )与鳞径 (用R表示 )呈线性关系 ;体长与体质量 (用m表示 )相关式为 :m =0 0 0 75 3 2 70 1(r=0 9932 ) ;体长和体质量实测值回归得VonBertalanffy生长方程各参数 :l∞ =44 42 6cm m∞ =15 39 15g k=0 15 3 t0 =- 0 6 2 4龄 ,体质量生长拐点年龄tr =7 112龄 ,拐点体质量 mr =46 6 85 g .黑尾近红鱼白1～ 2龄生长较快 .

黑尾近红鱼白个体繁殖力的研究

研究了长江上游泸州地区 64尾黑尾近红鱼白的个体繁殖力变动及其与雌亲体多项形态学指标的关系 .结果表明 :黑尾近红鱼白的个体绝对繁殖力 (F)平均为 3 572 6 81 ( 4 541～ 1 1 4 3 56)粒 ;个体相对繁殖力 (F/l)平均为 1 60 4 0 3 ( 2 73 55～ 4 462 61 )粒 /cm ,F/mo 平均为 2 77 2 8( 4 2 76～ 60 1 4 2 )粒 /g .个体绝对繁殖力 (F)、个体相对繁殖力 (F/l)与体长 (l)、净体质量 (mo)、年龄 (t)、成熟系数 (M)均呈显著线性正相关 ;相对繁殖力(F/mo)除与成熟系数 (M)成直线正相关外 ,与其它形态指标相关不显著 ;个体繁殖力随丰满度 (K)

使命与扬武:精武体育会与武术近现代化研究

清末民初,肩负多重时代使命与责任的精武体育会禀承"提倡武术、研究体育、铸造强毅之国民"的宗旨,在上海开启了其弘扬中华武术的百年航程。在"入世进取"的有为精神支配下,精武体育会促进了武术从民俗文化向体育文化的提升,推动了武术城市化与国际化进程,开辟了全新的武术传播方式,并极其注重武术的和谐发展,精武体育会成为促进武术近现代化转型发展的先锋与楷模。回溯历史是为了继往开来,以期研究能为置身当下全新时代环境中的武术发展提供些许启迪与参考。

离子液体预处理对羊毛纤维染色性能的影响

1丁-基-3甲-基咪唑氯盐离子液体对羊毛角蛋白具有良好的溶解能力,可以用于羊毛纤维的表面改性。羊毛纤维经该离子液体处理后,随着处理温度升高和处理时间延长,染料的上染率和上染速率都显著提高,染色温度只需80℃,但上染率高于未处理纤维常规沸染,基本可以实现低温染色。

当代东西方科学技术交流中的权益利害与话语争夺——黄禹锡事件的后续发展与定性研究

2007年11月是一段令人感慨的岁月,黄禹锡被认定学术造假500天后,哈佛大学达利教授确认黄氏干细胞株有效,功成名就;再过100天之后,体细胞克隆猴胚胎出笼,"基因鸡尾酒"诱导的干细胞上桌,三项有关生命本质的突破性技术全部被美日科学家尽收囊中,黄禹锡在衡量成败的东西方双重标准中不言放弃。始于2005年底的黄禹锡事件,标志了东西方科学技术共同体,终止了延绵数千年的童贞交流史。开始了政治经济利益博弈下的新一轮交往,极具对当下科技战略、伦理标准和学术规范等科学层面的反思价值。

吴汝康人类学实践中的人观思想及其来源

吴汝康人类学学术实践中的人观思想体现在三个层面:在人类进化中区分出生物人与社会人、人类体质发展的不平衡性或镶嵌性、劳动在人体构造形成过程中的作用。其中,从猿到人转变的关键机制在于劳动。这三个层面总起来说有三个知识来源:一、以往人类学的探索与认识,二、中国化石及吴氏的学术实践,三、恩格斯等人思想启发。三者彼此阐发,相互印证,催生了吴汝康的人观思想。比较起同时代的学者而言,其人观思想更多地体现出人类学学科专业的理解。

早期精武体育会武术传播寻绎

精武体育会的创立及其"入世进取"的角色定位与近代民族主义目标相契合,是精武体育会立会、发展的时代与群众基础。在紧扣时代脉搏的基础上,精武体育会通过依附和吸纳包括军、政、商等社会名流,延聘各地域武术名家,并通过广向各分会、学校及社团派遣武术师资等形式构筑了武术传播的人际网络。广设分会是精武体育会武术传播的一大特征,由沿海而南洋的拓展路线,使精武会成为以武术为代表的东方体育文化海外传播的领航者。精武会注重搭借各种媒介宣扬自我及个性化社团符号的打造,使其渐成为受众的一种普遍认同。精武会遵循和谐的传播与发展理念,从而使武术得以在延展后更大的多维空间中传播。

从黄禹锡事件看伦理学对科学的重要性

克隆干细胞研究是一个与生命伦理密切相关的领域。当被誉为“克隆大王”、“韩国最高科学家”的黄禹锡因“卵子风波”的伦理问题不得不向公众道歉,并辞去世界干细胞研究中心的主任职务时,从科学家、政府官员到普通大众,支持黄禹锡,认为伦理学阻遏了干细胞研究的人不在少数。直到黄禹锡学术造假事件被揭露,人们才意识到问题的严重性,“黄禹锡神话”才因此破灭。科学不允许作假,科学也不允许作恶。黄禹锡事件给我们最大的启示是:伦理学对科学发展来说是重要的,科学研究不仅要遵循求真的学术道德,而且要遵循求善的人本道德,求善才能更好地求真!

中国传统武术传承与推广之途径——以9届精武国际赛事的成功举办为例

从中国传统武术进入奥运会的最大障碍和国际化推广问题着手,通过对民间武术团体——上海精武体育总会18年来在推广中国传统武术,打开国门走向世界,承办9届精武国际武术赛事成功范例上,探析传统武术的传承及其在国际上推广的各类途径。这些途径有利于为各国、各地区协会组织的武林同仁展示精湛的技艺提供大显身手的舞台,拓宽了中国传统武术向国际传播的通道;对于促进传统武术文化交流,增进各国之间友谊,弘扬中华民族精神具有重要意义;同时为推进中国传统武术在国际上发展和走向奥运提供新举措。

敦煌莫高窟第103窟维摩诘像与吴道子画风

敦煌莫高窟第103窟是盛唐时期开凿的洞窟,壁画保存完整,艺术价值较高,尤其是东壁门南的维摩诘像,受到艺术史家的高度关注,认为具有吴道子画风。文章通过对该窟年代问题的探讨、维摩诘像与吴道子画风的比较,认为第103窟艺术风格可能早于吴道子时代,该窟艺术成就是当时寺观艺术处在高峰时期的产物。

对近代中国武术史研究中几个问题的重新认识

在中国近代武术史上有待于研究的空白点颇多,研究其中的5个问题,其创新点为:1)新近发现"武术"一词在唐代就有使用,而不是普遍使用于清末之说;2)"精武会"从创立之初就有深刻的政治背景,与陈英士和农劲荪2个关键性人物有关;3)"浙江国术游艺大会"上使用"游艺"一词旨在减少比武的血腥味和走后门,选址于杭州与古时有"打擂"传统有关;4)民国时期的"第2次国术国考"在项目设置上馆长张之江与高官褚民谊有较大的分歧;5)抗日战争爆发后,武术界提出"国术救国"的口号,但也有少数著名的武术家走上了与人民为敌的不轨之路,负面影响颇大。

矿渣棉纤维对水泥基复合材料性能的影响

以玄武岩纤维及聚丙烯纤维为对比,文章研究了不同掺量的矿渣棉纤维对水泥砂浆抗折、抗压强度以及干缩性能的影响,并采用SEM观察矿渣棉纤维在砂浆中的分布状态。结果表明:矿渣棉纤维能够提高砂浆试件的抗折、抗压强度,改善水泥砂浆的干缩性能。试件内的矿渣棉纤维表面粘结大量的水化产物,与基体有很好的结合形态,但纤维也受到一定的腐蚀,性能下降。纤维掺量为0.48%时,玄武岩纤维及聚丙烯纤维增强水泥砂浆后期的力学性能优于矿渣棉纤维。

社会情境中的干细胞伦理争议与处理——以“黄禹锡事件”为例

伦理问题一直是干细胞研究备受争议的关键问题,影响着各国政府和相关国际组织干细胞法律、政策、规范。但在具体的社会情境中,伦理问题受到多种利益的干扰。"黄禹锡事件"中社会态度的转变和事态的演变,特别好地阐释了这个问题。通过对事件过程和事件各方的分析可以发现,干细胞研究始终处于伦理观念尺度和事实价值选择尺度的共同作用和互相牵扯之下,无论是社会还是个人,当需要做出决定时,都会基于具体的社会情景和自身的实际需求,而做出某种具有倾向性的选择。

公共服务视阈下的民国武术社团组织研究——以精武体育会为例

"公共服务"并非现代专有,亦非西方专属。在民族危机深重、中西文化剧烈碰撞的中国近代社会变革中,武术公共服务已初露端倪。借鉴公共服务的视野与理论,试从公共服务的理念、供给主体与客体及其性质、供给服务的内容、形式及传递服务的组织实施等几个方面对民国时期著名的武术社团组织精武体育会的公共服务实践展开探讨。以期在抛砖引玉,希冀引起学界关注武术在公共服务领域的研究,以及对我国体育公共服务历史的掘探。

论译者注之阐释功能——以伍光建英译《英汉对照名家小说选》为例

译文加注是一种重要的翻译补偿手段,其中阐释类译注最为常见。本文选取伍光建英译的《英汉对照名家小说选》为例,对选集中的阐释类译注进行分类梳理,从释名物、释典故、释文化、释情节和释词义这五大方面进行探讨,以帮助读者更好了解译者注的阐释功能。