Discussion on the Fundamental Role of Traditional Culture in the Development of Traditional Chinese Medicine--Using Ophthalmology As An Example

Traditional Chinese medicine(TCM)was developed from and is rooted in traditional Chinese culture.Nowadays,the Chinese state attaches great importance to the development of TCM and has implemented a series of policies and measures.This paper first demonstrates the rationality of the view that"traditional culture plays a fundamental role in the development of TCM",and analyzes the influence of traditional culture on the development of TCM from the perspective of philosophy and religion,in order to have a deeper understanding of the formation and development process of TCM.Finally,taking ophthalmology of TCM as an example,this paper discusses the importance of the continual inheritance of traditional culture and development of TCM.

基于聚类分析的闽西客家传统村落文化景观分区研究

本文以闽西客家地区内61个国家级传统村落为研究对象,通过文化景观视角下对传统村落文化因子的信息整合,选取了地理分布、开基年代、地形环境、聚落形态、姓氏结构、代表建筑形式和传统产业与职能7类文化因子,构建出闽西客家地区中国传统村落GIS信息库。随后采用聚类分析方法区分文化景观特征,将闽西客家传统村落文化景观分为3种聚类,进一步通过GIS空间分析进行可视化展示,在此基础上利用行政边界对文化区边界进行细化和划分整合,将闽西地区传统村落文化景观划分为闽西客家文化核心区、闽西客家文化扩散区和闽西客家文化交融区,以期为今后闽西客家传统村落文化景观保护的研究奠定基础。

学术史视角下的客家民间文学研究

客家民间文学作品需由空间地域、时间线性、讲述者与讲述内容等四个要素来界定,客家民间文学研究的边界也由此而确定。客家民间文学研究伴随客家历史文化研究而来,总体而言起步晚,除客家歌谣取得重要成绩外,客家神话、故事传说、民俗言语等方面的研究很薄弱,成果较少。客家民间文学研究有其社会价值与学术价值,其研究视角多样化,重视从历史学、民俗学、文化人类学等多学科展开,有多样化的研究方法,已形成补正史之不足、闽台比较研究、民俗实证研究等学术范式。

唐律的突出亮点:集中华优秀传统法律文化于一体

唐律举世闻名,具有许多特色亮点,其中十分突出的一点是较为完美地集中华优秀传统法律文化于一体。唐律较为完美地集中华优秀传统法律文化于一体的主要特点包括法律思想要素、法律制度要素和法律技术要素的全面性,法律思想、法律制度和法律技术的成熟性,以及唐律文本、唐律实施和社会治理层面的成熟性。唐朝前期政治经济文化等方面的有利条件,唐朝前期以人为本、礼法并用和慎刑恤刑等法律思想,以及唐律的制定者对中华优秀传统法律文化的掌握与运用,是唐律较为完美地集中华优秀传统法律文化于一体的成就条件。唐律中的中华优秀传统法律文化,主要是刑法化的中华优秀传统法律文化,是中华传统法律文化中的精华部分,可以跨越朝代和时代的界限,持久展现其特有的魄力,为后世所借鉴和传承。唐律中的中华优秀传统法律文化往往具有一般性特征,文明程度高,适宜在当代弘扬,经过创造性转化与创新性发展,可以拥有长久的生命力,为中国特色社会主义法治文化注入活力并助力于中国式法治现代化建设。

文化突围:大女主热播剧中的女性形象特征辨析

大女主热播剧是当下中国的霸屏类型剧,剧中大女主的形象均有着独立于时代的主体自我意识。其最显著的特征就是对传统形成文化突围,主要表征在三个方面:一是女性在传统家庭伦理中对生存场域的文化突围;二是在审美维度上,对传统男性审美凝视的文化突围;三是在创作技巧上,以架空剧独特的时空叙事手段,通过异质时空对传统形成文化突围。这三重文化突围的深层次原因,分别源自传统文化伦理机制的内在缝隙、大数据时代区块链承载起的群体话语权力,以及数字人文时代受众对逻辑真实的认知范式。对传统的文化突围,令大女主热播剧将虚拟娱乐和现实人生中女性对主体自我的欲求相互渗透,持续建构出深受女性受众所喜爱的艺术想象的精神乌托邦。

中华优秀传统文化融入高校史学类课程的思考

中华优秀传统文化是中华民族历史积淀的精华,凝结了丰富的史学、哲学、科学等智慧,对塑造民族文化自信和民族精神具有重要的支撑作用。历史学科在高等教育中具有独特的作用和价值,应当始终立足学科特点,坚持立德树人重要使命,辩证地认识优秀传统文化的内涵,审慎地调整教学内容和设计,多种教学方法并行融会,以真正浸润情感、富有哲理的授课感染学生,立德树人。中华优秀传统文化资源只有转化为有效的教育教学资源,用以教化人心,方能为中华民族文化自信和民族精神的传承持续提供动力。

在民间文学中认知中华传统文化——兼论高有鹏教授《中国民间文艺思想史论》

中国民间文学是中华民族五千多年的文明史和中华传统文化的重要载体与见证。《中国民间文艺思想史论》系列著述系统阐释了民间文学的产生与发展,我们从中可以进一步认知中华传统文化的丰富性,多维度了解民间文学反映的人民生活、审美趣味与美好追求,以及鼓舞人民、化育民众的文化价值。传承发展中华优秀传统文化需要关注民间文学学术史的系统研究,努力发掘其中的文化内涵和文化特色,为中华民族现代文明建设提供有益滋养。

疾病观与历史书写刍议

与疾病有关的历史研究必然离不开医学疾病观。由于中西医学范式的不同,以现代疾病观来解读古代医学材料,很可能是割裂的,失去了整体性。但如果局限于中医疾病观,有时不能对疾病的真正性质和社会危害进行恰当评价。随着社会文化视角下展开的疾病研究增多,提供了更广的视野和更大的自由度,但需要避免过于脱离医学范畴的倾向。整合多种角度开展系统评价的原则,当以医理为本,人文扩展;西说为基,中说溯源。

客家传统文化融入服装设计教学实践浅析

文章探讨了将客家传统服饰文化融入现代服装设计教学改革的必要性及其具体执行策略。经过对客家传统服饰文化的系统研究,并结合现代服装设计教学的核心理念,提出了一系列具有创新性的教学改革方案。这些方案旨在进一步提升服装设计教学的整体质量,旨在培养既具备文化传承意识,又拥有创新能力的优秀服装设计人才。

赣南非遗客家服饰品牌助力文化软实力提升——以“客家衣锦”品牌为例

赣南客家服饰,作为赣鄱文化的重要组成部分,彰显出独特的传承性与创新性。文章以“客家衣锦”品牌为例,结合创始人的设计实践,分析了该品牌的定位、产品类型、产品创新设计原则、职业装系列产品创新设计案例和品牌的推广策划,认为“客家衣锦”服饰品牌以原真性和守正创新为本,深入挖掘非遗赣南客家服饰的文化价值和艺术价值,通过深描的方式提取设计元素进行产品的设计与推广,实现了对品牌的塑造。

传统蓝染的植物和染法及其工艺简史

蓝染是一种传统工艺,适用于不同社会阶层与各种纤维染色,也是世界许多民族的重要文化表现形式。蓼蓝、木蓝、菘蓝、马蓝(板蓝)是其常用染材,而别名吴蓝、苋蓝则为此四类所涵括。植物虽有差别,却皆含有靛苷成分,故可以直接染色法、水煮染色法、发酵还原染色法等,将靛蓝附着在织物纤维上。千百年来,人们就地取材不断积累经验,更是在融入社会生活、习俗与政治、经济因素的同时,通过广泛地交流形成独具特色的蓝染文化圈。

以文化人:中华优秀传统文化融入中学历史课程的路径探究

中华优秀传统文化具有丰富的立德树人价值,是中学历史课程教学的优质资源之一。将中华优秀传统文化与历史教学相融合是学校加强思想文化教育的重要路径,也是贯彻和落实习近平文化思想的关键举措。中华优秀传统文化融入中学历史课程,不仅有助于培根铸魂,提振学生文化自信,还有助于丰富、完善历史教育的课程内容,推动传统文化的创造性转化和创新性发展。当前,中华优秀传统文化融入中学历史课程存在诸多现实困难,其中主要有教育实践趋于功利、融入方式枯燥单一和教师素养参差不齐这3大困境。要解决此困境,需要从以下4个方面入手:基于教学内容,找准融合点;基于教学过程,注重情景创设;基于文化培育,提升教师文化素养;基于文化回应教学,鼓励学生参与文化体验。

思政教育视域下陕西省旅游资源开发与优化策略研究——基于IPA分析法

随着旅游业的快速发展,游客对旅游目的地的文化内涵要求日益提升。以思政教育为视角,运用IPA分析法对陕西省旅游资源的开发与优化策略进行深入探讨。结果显示,历史文化与传统文化这两项指标位于IPA分析图的第四象限,即游客对这两方面的期望值较高,但满意度却相对较低,表明陕西省在旅游资源开发中应更加注重对历史文化与传统文化的挖掘与传承,以满足游客日益增长的文化需求。为此,应深入挖掘与活化陕西省的特色历史文化资源,传承与发扬陕西省的特色传统文化,不断提升陕西省特色文化与旅游产业的融合度,以丰富陕西省旅游资源的文化内涵,进而推动陕西省旅游业可持续发展。

文脉延续视角下的历史街区复兴策略探讨——以宁都历史文化街区为例

历史街区作为城市文脉的载体,其活化和复兴是延续城市文脉的重要一环。文章对文脉延续进行解读,通过对宁都历史文化街区的现状剖析,总结归纳出当地显性和隐性文脉要素,从文脉延续的视角,阐述及提炼出重构街巷秩序、延续传统肌理、修复建筑风貌、打造文化节点、提升传统业态五方面的复兴策略,以实现对历史街区的复兴,促进当地文脉的传承。

马克思世界历史理论视域下中国式现代化和平发展道路

中国式现代化内含和平发展的基本特征。中国式现代化和平发展道路发源于中华优秀传统文化的和平基因,立足于中国现代化发展的国情现状,着眼于对世界发展趋势的准确把握。马克思世界历史理论以其丰富的理论内涵为中国式现代化和平发展道路提供了合法性依据、路径选择和目标方向。中国式现代化旗帜鲜明地倡导和平发展道路,创造性发展了马克思世界历史理论,主张和平发展、合作共赢的世界历史发展主题,坚持独立自主的世界历史发展原则,构建人类命运与共的世界历史发展模式。中国式现代化和平发展道路要求坚持人民至上,维护世界和平;树立全球视野,扩大开放交往;强化问题意识,展现大国担当。

浅析客家文化对福建传统土楼民居设计的影响

客家文化源自华夏及中原文化体系,在其漫长的发展过程中,受到当地区域环境、社会生活、风俗信仰等方面的影响,形成了客家族群自己的文化特色。福建客家土楼作为客家族群的代表性民居建筑,其建筑外观、空间布局、装饰色彩等一系列风格特点都受到了客家文化的影响。文章首先对客家传统文化的历史内涵进行溯源,然后进一步探寻了福建土楼民居中传统文化的具体体现,最后分析了客家文化对福建土楼民居设计的影响。

一部推动中国目录学史研究创新的力作--评柯平教授的《中国目录学史》

2022年柯平教授的《中国目录学史》出版,该书著述了自春秋战国时期至民国时期的目录学发展流变,具有继承传统、史料突破、科学分析的特点,弥补了20世纪30年代以来目录学史研究的一些不足,进一步强化了中国目录学史这一领域的学术地位,成为目录学史研究的新标杆。同时,该书也存在持续完善的空间,比如在历史人物、朝代方面拓展范围,加强目录学史与科技史、军事史、观念史的联系。总体而言,这一研究成果对于目录学界鉴往知来和巩固学科发展具有指导意义,对于传承中华文化遗产、推进文化自信自强具有现实价值。

中华优秀传统文化与《中国近现代史纲要》教学融合的路径研究

近年来,党和政府一直非常重视优秀传统文化的传承与弘扬。高校思政课堂是传承弘扬优秀传统文化的重要阵地,在《中国近现代史纲要》课程教学中,应注重融合优秀传统文化的相关内容。优秀传统文化与《纲要》教学的融合,可主要从说明传统文化对近代中国的影响、分析中国共产党对传统文化的传承和运用以及厘清近现代中国人对传统文化心态的演变脉络等路径实现。

晚清以来董仲舒形象的转变(1893—1949年)

晚清康有为撰写《春秋董氏学》并确立董仲舒汉代“教主”地位以来,各派学者对其身份应如何进行定位不断展开争论。章太炎等人在董仲舒学说来源上的质疑,经胡适、顾颉刚之手落实为阐明阴阳五行学说对汉代儒学进行渗透的史实;董仲舒在儒学发展上的事功,被唯物史观派解释成儒学日趋僵化的重要原因;结果使董仲舒在近代完成了由汉代“教主”向帝制代言人的形象转变。在这一过程中,董仲舒既因学说来源驳杂不被儒家所认可,也因与汉代统治者高度合作的历史而不见容于在近代勃兴的诸子学,丧失了在近代存在的学术与文化意义。董仲舒形象在近代的再安放是各派学者合力的结果,也是传统文化的近代转型与时代价值导向艰难磨合的具体实例。

大历史观视域下中华民族现代文明的内在逻辑

中华民族现代文明是人类文明发展史上的重要一环。要深入理解中华民族现代文明的内在逻辑,需要大历史观的视野:从源远流长的中华文明历史中认识中华民族现代文明的文化逻辑,从科学社会主义发展历史中认识中华民族现代文明的理论逻辑,从人类文明发展历史中认识中华民族现代文明的价值逻辑,从古今延续中西对比中认识中华民族现代文明的实践逻辑。在此基础上,可以更加深刻地领悟中华民族现代文明的历史必然性。在中国共产党的坚强领导下、在全体中华儿女的不懈奋斗中,中华民族现代文明必将更加坚定成熟,为实现中华民族伟大复兴、推进人类文明进步作出更大贡献。