仪征胥浦汉墓竹简《先令券书》未释县名辨析

江苏仪征胥浦101号西汉墓竹简《先令券书》1号简中的“■”字,以往释作“亥”“定”“仄”“昃”“今”“乞”诸字,皆未安。从字形、文例、文意来看,该字应释作“與”,读作“舆”,意指舆县。《先令券书》首句释文应改作“元始五年九月壬辰朔辛丑,與(舆)高都里朱夌,庐居新安里”。101号墓所在之地为汉代舆县都乡高都里,舆县城址当在附近不远的地方。

满城汉墓与海昏侯墓出土青铜灯比较研究

同为西汉中期诸侯墓的河北满城中山王墓与江西南昌海昏侯墓中,出土了数量相近的青铜灯。一方面,两墓出土器物所反映的完善的造物体系,代表着西汉中期中原地区与南方地区器物文明的辉煌成就;另一方面,两墓的墓葬时间、墓主人身份地位、墓葬保存完好程度的相近使得二者的出土器物具有比较研究的可行性。本文试以满城汉墓与海昏侯墓中出土青铜灯为例,通过对铜灯造型种类、制造工艺、所刻铭文等方面进行比较分析,探寻西汉中期经济社会与贵族日常生活的一角,加深对西汉历史的认识;在南北异曲同工的精美青铜器上,穿越历史的长河,感受巧夺天工的青铜艺术魅力和一个时代辉煌灿烂的物质文明。

基于三维激光扫描技术在崖墓保护中的应用

以满城汉墓中山靖王墓室为例,利用三维激光扫描技术对古代崖墓进行扫描建模研究,获得了墓室真实尺寸的三维彩色模型,研究所制定的流程方案为今后开展类似研究提供了参考依据。

重庆丰都县燕子村东汉、西晋墓发掘简报

重庆丰都县湛普镇燕子村天平丘墓群11号、5号墓葬出土陶器、青瓷器、铁器及铜钱50余件。其中,各类人物、动物俑及早期青瓷器,具有鲜明的地域特色、时代特征。有助于我们了解东汉到蜀汉、西晋过渡时期的艺术风格发展;也有助于我们了解早期青瓷器的生产、工艺特征。

西汉江夏郡沿革略考——从纪南松柏汉墓简牍说起

学者对于西汉地方政区的认识,多信从《汉书.地理志》。而新出土的简牍材料却往往显示当时政区沿革的复杂性。2004年底出土于荆州纪南镇松柏村汉墓的35号木牍即是典型的一例。这枚木牍的出土,对于解决江夏郡初置时间、沿革、疆界及属县情况等都非常有帮助。

重庆忠县汉墓出土的顶罐俑和负子俑

2007年夏季,重庆忠县乌扬镇挑水沟汉墓出土一批陶俑,其中的顶罐俑和负子俑是西南汉墓特有的类型,富有特色,它们虽然是汉代陶俑少见的类型,但在该地区汉墓都可找到同类造型的俑,可以说,以头顶物和缚子于背是四川、重庆地区汉代民间的习俗,并且在汉代以前就已有着久远的历史。

从满城汉墓的随葬器物看西汉艺术精神

河北满城汉墓出土的随葬器物造型精巧,纹饰细腻,色彩华美。这些随葬器物,不仅折射着西汉贵族阶层的生活方式和审美情趣,而且也丰富了人们对于西汉艺术精神的认识。从满城汉墓随葬器物可以看出,西汉艺术精神包含两个层面,其一是对雄浑、古拙之美的追求,其二是对精巧、奢华之美的追求。前者以西汉征战南北、开疆拓土的气势一脉相承,后者与西汉贵族阶层追求享乐和羽化升天的生活境界有关。

满城汉墓景区景观规划研究

由于传统的观光型景区景观缺少统一的规划,一些不容忽视的问题逐渐显现出来,景区景观规划显得越来越重要。文章以河北省保定市满城汉墓景区景观为研究对象,采用实地调研法,对满城汉墓景区景观要素进行分类与评价,并提出景区景观规划策略,划分景观功能区,形成楔状绿地与集中绿地相结合的绿化系统,以实现满城汉墓景区的健康发展。

西汉末年城市等级结构分析——尹湾汉简研究

城市等级结构是指区域内不同等级城市之间的组合关系。《尹湾汉墓简牍》记录了西汉末年东海郡38个城市,不仅有类型区别,还存在等级差异。运用加权法对影响城市等级关系的多种要素进行综合分析,得出西汉末年东海郡城市等级数量之比接近于1∶2∶4。这一等级结构反映了西汉时期东海郡城市组合关系符合城市规模等级与城市数量成反比的“金字塔”模式,对认识西汉末年其他郡国城市等级组合关系有借鉴作用。

《尹湾汉墓简牍》中有关郡县侯国吏制的几个问题

《尹湾汉墓简牍》面世后,许多学者就西汉地方吏制问题发表了不少有益的见解,但对侯国吏员的设置论及者甚少。探讨侯国的不同类属,在此基础上可以发现,不同侯国的吏员设置和隶属关系是不同的。东海郡所辖侯国多属宣、成二帝时所封之王子侯国。王子侯国的吏员大致可分为两类,一为行政系统,一为家务系统。侯国的吏员同时接受朝廷和郡府的双重管辖。

从明清志书看韩愈故里及韩愈墓所在地问题——以明清一统志、河南通志为例

关于韩愈故里和韩愈墓所在地的问题,历来都有分歧。通过对明天顺五年《大明一统志》、明成化二十二年《河南总志》、明嘉靖三十七年《河南通志》、清康熙九年《河南通志》、清康熙三十四年《河南通志》、清雍正九年《河南通志》以及清乾隆四十九年《大清一统志》的梳理和分析,我们认为,韩愈是修武人,韩愈故里在修武是毋庸置疑的。至于明成化二十二年《河南总志》、清乾隆四十九年《大清一统志》关于韩愈"河阳人"的含糊其辞的记载,缘于明侍郎耿裕成化二十一年《题韩家庄诗碑》的影响以及雍正至乾隆初年翰林五经博士继承权的纷争。但对于韩愈墓在孟县的记载,我们予以尊重,在此存疑。同时,对于历史上修武也有韩愈墓、韩氏祖茔而明清一统志、河南通志未予记载的状况,我们也持存疑的态度。

关于西汉陵县制度研究的几个问题

陵县作为西汉特殊地方行政组织,对西汉的政治、经济、文化均产生了重要的影响,其相关问题值得深入研究。西汉陵县的设置究其根本原因是为了“强本弱末”,削弱地方,巩固中央;同时也是统治者推崇皇权,使陵民“事死如事生”观念的反映。西汉一朝从高、惠到文、景,再到武、昭、宣计7帝都设置了陵县,并多次徙民充实人口。西汉陵县不同于一般郡县,虽地处三辅之地,但直属于太常管理,陵县令的禄秩也高于一般县令,与郡守相当。而陵民负担则与一般郡县相同。尽管陵县有巩固中央集权、开发关中、繁荣京师的作用,但其后期表现出不利于治安管理、田地资源紧张及生态环境破坏等种种弊端和社会问题,致使元帝终废置陵县,诸陵邑也分属三辅。

河南淅川大石桥汉晋墓发掘简报

2010年9~12月,为配合南水北调工程建设,甘肃省文物考古研究所发掘了位于河南省淅川县大石桥乡的古墓群,清理汉墓和晋墓共计25座,皆单室砖室墓。出土一批陶器、瓷器、铜器、银器、铁器、石器,为研究丹江流域汉、晋时期的丧葬习俗提供了新资料。

安徽霍邱县王郢古墓葬发掘简报

所发现的1座西周墓和5座西汉墓,均为中小型墓,分为土坑、砖室两种。出土了陶器、铜器等50余件(组)。这次发掘为研究霍邱王郢地区的西周和西汉时期的葬制、葬俗及物质文化提供了新资料。

湘西古丈河西战国、汉墓发掘简报

2003年7月和2004年4月,湖南湘西自治州文物管理处在古丈县河西镇燕子窝墓地抢救性发掘战国、西汉、东汉墓葬10座,共出土文物110件。其中M8出土的一套仿铜陶礼器,造型庄重大方,彩绘纹样繁缛精细,色泽艳丽,在本地所出的楚式器中实属罕见。M9和M10所出土的器物相似性,表明了在东汉早期竖穴土坑墓与砖室墓之间的并存关系。燕子窝墓地是一处西汉末到东汉初在当地享有名望的家族墓地,出土的部分典型器物,充分展示了这一时期典型器物的演变过程。

新疆若羌县瓦石峡墓地考古发掘简报

2016年10月,新疆文物考古研究所在新疆巴州若羌县瓦石峡镇南10公里处的沙漠中抢救性发掘墓葬4座,形制可分为竖穴土坑墓、竖穴独木棺墓两种,分属两个时代,初步推测为汉晋时期楼兰国至鄯善国的遗存。瓦石峡墓地地处丝绸之路南道要冲,从墓葬出土遗物反映出此期中西文化交流频繁,丝绸之路贸易繁盛。

甘肃省环县刘家湾汉墓清理报告

1991年,环县县城刘家湾台地有居民修庄挖地基时发现古墓,环县博物馆对墓葬进行了清理。两座墓均为长方形竖穴砖室墓,出土有陶器、玉器、铁器、铜镜和钱币等。从铜镜和钱币可知,该墓时代为新莽时期至东汉初期,为研究本地区的丧葬习俗提供资料。

西汉舂陵侯内迁地望及其演变问题探讨——从唐河北部汉墓入手谈汉代唐河枣阳有关历史地理

唐河北部众多的汉代画像石墓表明该区域在西汉晚期一定存在一个地主阶级中层社会集团。唐河因先秦唐国故地而得名,西汉舂陵侯内迁于上唐乡,魏晋以后至唐代将其地望定在今湖北枣阳地区,这一观点至明清时期得到了固化。石泉先生从“吴师入郢”历史事件入手,确定了古唐国地望应位于今唐河南境、西汉蔡阳县位于今唐河西北境,西汉舂陵侯国也应位于唐河北部区域。有关历史资料表明,西汉晚期王莽势力的扩张及对刘氏宗族的打压,迫使舂陵侯及蔡阳县南迁,唐河北部汉墓的墓葬规模、时代特征及清代《枣阳县志》等有关资料也印证了这一观点。

河南淅川县何岗墓葬区M3发掘简报

2011年5~6月,为配合南水北调中线工程丹江口库区建设,相关单位对何岗墓葬区进行了考古发掘。何岗墓葬区M3保存相对较好,出土了丰富的随葬品,年代为西汉早期至中期,为研究丹江口库区汉代文化提供了宝贵资料。

试论北京路县故城遗址出土三联碗

2017年,路县故城城外东部墓葬区的考古发掘中,东汉砖室墓M6出土了一件泥质灰陶、施红彩、带提梁的三联碗。这件器物由三个单体的形制基本相同的碗相联而成,整体呈品字形或三角形,内部不贯通。综合考察伴出的其他随葬器物以及M6的形制,推断这件三联碗是整座墓葬中最为特殊的因素。同时,这件三联碗是北京地区考古发现的为数不多的联体器物,对于从随葬器物、文化因素等方面了解和认识北京地区汉代考古学文化面貌具有较为重要的价值。结合联体器的出土情况和发展脉络,考虑时代相同、地域相近、交通有利、考古学文化交流渊源等因素,推断这件三联碗的形制来源于冀州的满城一带,用于盛放各种半固态食物或大小适当的固态食物。