期刊文献+
共找到2篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
人神之际:开漳圣王“开拓”神格的塑造——以政治语境及其祭祀仪轨内涵的衍化为视角 被引量:1
1
作者 王建红 《闽南师范大学学报(哲学社会科学版)》 2021年第4期55-60,共6页
"开漳圣王"信仰因唐陈元光"府兵集团"开漳治漳功业伟绩,逝后各朝周期性敕封,援引时代语境,将其塑造成抽象的超能权威。作为彰显"开拓"行迹的神祗祀典,其深层推手是王朝政治,即使移民域外,漳州人群体亦携... "开漳圣王"信仰因唐陈元光"府兵集团"开漳治漳功业伟绩,逝后各朝周期性敕封,援引时代语境,将其塑造成抽象的超能权威。作为彰显"开拓"行迹的神祗祀典,其深层推手是王朝政治,即使移民域外,漳州人群体亦携圣王神灵分香,获取不言自明的拓殖守土合法性。 展开更多
关键词 开漳圣王 “王政”开拓 域内 世界意义
下载PDF
南洋跨省联宗祠堂铸牢中华民族共同体的模式——马来西亚大山脚市陈氏颍川堂春冬祭祖考察
2
作者 王琛发 《闽台文化研究》 2022年第4期18-32,共15页
南洋联宗祠堂既跨血缘也跨地缘,实非古籍定义的“宗祠”,而是源自宋元学者理论启发,转化出异乡同姓甚至异姓异族的结缘相认,互相支持各自回归具体村社认祖归宗,开出南洋华人铸牢中华民族共同体的历史范例。各省乡后人南洋各地同姓结缘,... 南洋联宗祠堂既跨血缘也跨地缘,实非古籍定义的“宗祠”,而是源自宋元学者理论启发,转化出异乡同姓甚至异姓异族的结缘相认,互相支持各自回归具体村社认祖归宗,开出南洋华人铸牢中华民族共同体的历史范例。各省乡后人南洋各地同姓结缘,虽难以说明相互代际血缘关系,当地也无从对谱接系而同修族谱,然而“宗亲”彼此远溯成神先贤,或同尊数个源流远祖,联合祭祀彼此祖辈和当地地祇,并接受联宗先人点主入祠,也就是互证共同秉承天命、祖德,在感恩同片土地,诠释民族在当地安居乐业的主权的同时,同时促成各省乡村宗族形成南海跨境相互连接网络。 展开更多
关键词 联宗祠堂 点主入祠 开漳圣王 土地神 铸牢中华民族共同体意识
下载PDF
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部