关于批判邵荃麟事件的再认识

对 196 4年《文艺报》批判邵荃麟的事件需要再认识 ,因为这里有许多未被揭破的真相。首先当时的批判者完全采取了强盗的逻辑 ,随便地嫁祸于人。其实邵荃麟根本没有提出过“中间人物”论的主张 ,即使他有过“现实主义深化”的只言片语 ,但也远没脱离当时倡导的“革命现实主义与革命浪漫主义”相结合的精神 ,批判者所谓的深化及为其翻案者所谓的深化皆不存在。当年对邵荃麟的批判是“左”倾路线下 ,为了政治文化斗争中的需要 。

世间宁有公言?从“萍水相逢”悲剧到新记《大公报》的新生——以林白水的办报与言论为中心

通过探析林白水的报业经历及其职业思考,特别是其晚年区分"完全政论家"与"报馆记者"的观点,揭示其表征中国新闻事业在20世纪20年代由政党报向独立报过渡的内涵。在此基础上提出,言论贾祸的"萍水相逢"事件和言论独立的新记《大公报》之成立两者间存在着深刻的历史和逻辑关联。