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论晚明艺术的个体生命精神 被引量:1
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作者 梁愿 《广州大学学报(社会科学版)》 2018年第4期90-97,共8页
中国艺术历来注重表现生生之美,在儒道思想与禅学思想的影响下,中国艺术所表现的生命精神多倾向于强调"天人合一"的宇宙生命观。晚明革新思潮中涌现的一批张扬个性的艺术作品,并不把虚静无欲、物我相融的宇宙生命境界作为追... 中国艺术历来注重表现生生之美,在儒道思想与禅学思想的影响下,中国艺术所表现的生命精神多倾向于强调"天人合一"的宇宙生命观。晚明革新思潮中涌现的一批张扬个性的艺术作品,并不把虚静无欲、物我相融的宇宙生命境界作为追求目标,而注重表现情欲满溢、独立鲜明的个体生命。晚明艺术对个体生命精神的崇尚与张扬,实则源于王门狂禅思想的影响。 展开更多
关键词 晚明艺术 个体生命精神 王门狂禅
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王学左派对晚明艺术精神的影响论略
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作者 梁愿 《惠州学院学报》 2022年第1期80-87,共8页
中国艺术一直重视生命精神。与传统艺术所追求的指向宇宙整体的天人合一的生命精神不同,晚明艺术所追求的生命精神是指向当下个体的。晚明艺术之所以形成这样一种偏离传统美学的个体生命精神,与王学左派的濡染作用有密切关系。由于王学... 中国艺术一直重视生命精神。与传统艺术所追求的指向宇宙整体的天人合一的生命精神不同,晚明艺术所追求的生命精神是指向当下个体的。晚明艺术之所以形成这样一种偏离传统美学的个体生命精神,与王学左派的濡染作用有密切关系。由于王学左派的影响,晚明性灵说阐述了一种性情并育的观点,这使得晚明艺术对"情"的态度与传统美学有所不同。而且,受王学左派"不须防检"的工夫论所启发,晚明艺术置传统法度于不顾,而一味讲求以无法为法。此外,晚明艺术的通俗转向,亦与王学左派的世俗化紧密相关。 展开更多
关键词 王学左派 晚明艺术 审美取向
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