习近平总书记关于青年工作的重要思想:生成逻辑、科学内涵及实践要求

青年工作是党的战略性工作,关爱青年、重视青年、引导青年是马克思主义政党的光荣传统。党的十八大以来,习近平总书记围绕党的青年工作作出一系列重大决策、提出一系列重要举措,形成了系统完备、内涵丰富、实践性强的关于青年工作的重要思想,深刻回答了“新时代培养什么样的青年、怎样培养青年”的重大时代课题,开拓了马克思主义青年观的新境界,形成了习近平新时代中国特色社会主义思想的青年篇章。深刻认识和科学把握习近平总书记关于青年工作的重要思想,需要从理论渊源、历史积淀和现实需要的维度把握其生成逻辑,从根本原则、根本道路、根本任务、时代主题的维度把握其科学内涵,从思想引领、联系服务、锤炼本领的维度把握其实践要求。

习近平文化思想人本意蕴探赜

习近平文化思想是马克思主义文化理论中国化时代化的最新理论成果,是习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇,闪耀着厚重的人本意蕴。中华优秀传统文化是习近平文化思想人本意蕴生成的文化基因、马克思主义文化理论中人民观是习近平文化思想人本意蕴的理论来源、中国共产党初心使命的践行是习近平文化思想人本意蕴的实践基础;以人民为发展目的、以人民为主体动力、成果由人民共享是习近平文化思想人本意蕴的科学内涵;坚持党对文化工作的全面领导、坚定文化自信,铸就中华文化新辉煌、坚持守正与创新,推动构建中华民族现代文明是习近平文化思想人本意蕴的当代启示。

《中华人民共和国妇女权益保障法》对马克思主义妇女观的传播

法律传播不仅使公众了解法律信息,更可以引导公众的态度和行为。2022年全面修订的《中华人民共和国妇女权益保障法》作为落实马克思主义妇女观、保障妇女权益的基本法律,其修订内容和修订程序通过组织传播、大众传播、人际传播等方式,向公众传递了中国化时代化的马克思主义妇女观。随着媒介技术的发展,借鉴《中华人民共和国妇女权益保障法》制定和历次修订的传播经验,可以指导新媒介环境下该法律的传播实践,进一步助力妇女全面发展,推动法治建设。

“两个结合”视域下马克思主义新闻观中国化的四重逻辑

百年来,马克思主义新闻观中国化伴随着从“一个结合”到“两个结合”的转变而不断发生着与时俱进的范式转型。“为谁结合”“为何结合”“如何结合”“怎样表述”等诸多历史命题与时代之问迄今依然是促使其不断实现理论飞跃的根本动力和基本逻辑。中国无产阶级新闻事业发展历程与中国共产党领导下的舆论引导实践无一不昭示世人:“人民利益至上”指向的是“为谁结合”的新闻价值立场问题;“满足时代之需”理清的是“为什么结合”的新闻功能性命题;“不断采用最新技术手段与方法”解决的是“如何结合”的新闻操作性议题;“以中国特色话语答疑解惑”回应的是“结合成果怎样表述”的新闻思想理论阐释问题。该四重逻辑相生相成、协力共进,不断推进着马克思主义新闻观中国化时代化从一个胜利走向另一个胜利。

中国式现代化视域下人民幸福观的理论内涵、时代意义与实现路径

人民幸福观是广大人民群众内心对幸福尺度的理解,它反映了人们对现实生活状态的实际感受和情感体验,从而形成了他们对未来生活水平和幸福程度的基本看法或观点。中国式现代化视域下人民对美好生活的向往即是新时代人民幸福价值趋向的实践表达,也是中国共产党人对马克思主义幸福观中国化时代化创新发展的学理阐述。新时代新征程,中国特色社会主义现代化发展过程要求始终强调党的坚强领导、坚定的政治立场以及一往无前的奋斗姿态,始终把实现最广大人民群众对美好幸福的憧憬与向往作为矢志不渝的奋斗目标。这既是新时代中国共产党人“为人民谋幸福、为民族谋复兴”的初心坚守,也是充分体现马克思主义幸福观价值追求与中国特色社会主义现代化实践发展的历史性结合。

新时代妇女全面发展的制度保障——第一届妇女儿童法治保障论坛综述

2022年修订的《妇女权益保障法》新增“促进妇女全面发展”这一立法目的,并优化了促进妇女全面发展的制度机制。2023年中国妇女第十三次全国代表大会强调妇女工作要深刻把握妇女全面发展的制度保障。第一届妇女儿童法治保障论坛聚焦“新时代妇女全面发展的制度保障”,从妇女全面发展的法理基础展开学术讨论,涉及保障妇女全面发展的各项具体制度。内容涵盖了重点区域、群体、领域妇女权益保障,新时代妇女全面发展的新情况、新问题、新思路,以及妇女全面发展中的妇联职责作用发挥等问题。

当前我国利益关系失衡的理性审视——基于马克思主义“共同利益-特殊利益”的矛盾分析

"共同利益—特殊利益"的矛盾分析,是马克思主义利益理论的重要内容,为考察利益关系提供了科学的分析视角。社会主义制度下,"共同利益—特殊利益"体系中共同利益是矛盾的主要方面,共同利益的根本在经济层面,主体是人民群众,最基本内容是保障民生,最高实现形式是共同富裕。在我国的改革进程中,"共同利益—特殊利益"体系呈现出"倒逼—错位—失衡"的演变路径,全面深化改革必须纠偏利益关系失衡:以共同富裕为根本原则,以民生为导向,强化共同利益的主导地位,并通过加强政府干预和规范权力运行来抑制特殊利益的过度膨胀。

践行马克思主义生态观的基本原则

马克思主义生态观以唯物史观和实践观为基石,强调人与人、人与自然、人与社会的和谐。唯物史观深刻揭示了以人为主体的社会关系体系发展变化的客观规律,它要求人类充分认识自然规律,把握自然规律,按照自然规律办事,实现人——自然——社会三者之间关系的协调发展。实践观强调人的主体作用,人的发展有利于对自然的保护,而人与自然的和谐反过来又有助于人类的自由而全面的发展。因此,践行马克思主义生态观要求在遵循客观规律原则、以人为本原则的同时,又要体现注重实践的原则,更要处理好三者之间的关系。

群众利益诉求表达机制重构——基于马克思主义群众观的分析视域

马克思主义群众观是群众利益表达机制建设的理论支撑,既确立了群众利益表达机制建设的价值目标,也为群众利益表达机制建设提供了方法论。但是,囿于相关制度执行力低下,诉求表达渠道梗塞失灵,体制内表达不畅等缘由,当前群众利益诉求表达还面临诸多阻滞。基于此,如何在马克思主义群众观指导下对其进行重构是一个重大现实议题。从实践来看,将加强干部作风建设与教育引导群众相结合,完善传统利益表达渠道与开拓新渠道相结合,弱化"信访"功能与强化"司法"建设相结合,利益表达机制与综合决策反馈机制建设相结合,是可行的探索路径。

马克思主义民生思想中国化的发展脉络

依据不同历史背景和时代条件下要解决的主要问题和面临的主要任务的不同,马克思主义民生思想中国化发展的脉络可以归结为形成、发展、丰富和完善等四个不断演进的阶段。从"一定要每日每时关心群众利益"、"在发展生产的基础上逐步改善生活"、到"不断使全体人民得到并日益增加看得见的利益",最后到"努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居",逐渐完善。其共同点在于人民利益至上。

中国共产党“为民谋幸福”之历史轨迹与现实担当

"为民谋幸福"是中国共产党的历史轨迹,也是现实担当。其思想渊源是马克思主义幸福观;党90年的历史就是一部"为民谋幸福"的奋斗史和建设史。在目前的重要历史机遇期,中国共产党"为民谋幸福"当从以下几方面推进:践行"发展是硬道理",强化人民幸福的物质基础;坚持"以人为本",赋予人民幸福更持久的体验;维护公平正义,拓展人民幸福的广度和深度。

马克思人民报刊思想“两个转变”的神话——马克思主义新闻观研究的一个理论缺失

国内许多新闻学者认为,马克思创立人民报刊思想后发生了"两个转变",即由唯心主义转向唯物主义、由民主主义转向共产主义。有哪些事实证明马克思在两个转变之前是唯心主义者,曾不赞成共产主义?没有一篇论著提供过事实根据。关于马克思"两个转变"的结论,不是历史事实的反映,而是由来已久的理论误判;实际上马克思早在学生时代就有朴素的唯物主义思想。他在《莱茵报》上宣传民主主义是适应德国民主革命要求的,同时马克思也赞成并宣传了共产主义。我们不能用"左"的观点贬低马克思的人民报刊思想。

在新时代坚持和发展以人民为中心的马克思主义权力观

权力观是对权力的来源、性质以及运作规则的总体看法和基本观点。以人民为中心的马克思主义权力观是党的十八大以来党中央治国理政的鲜明特点,是习近平新时代中国特色社会主义思想的内核。历史唯物主义认为,人民是社会主义国家的权力主体,权力具有应然和实然的为民性,"权为民所赋,权为民所用"是马克思主义权力观的精髓。深刻领悟以人民为中心的马克思主义权力观理论渊源和实践基础,慎用公权并使之发挥为民服务最大效率,这对于在新时代强化全心全意为人民服务宗旨意识、发展社会主义民主政治都有着至关重要的现实意义。

政治哲学视域中的公共利益与私人利益之辩

利益问题贯穿整个人类的历史发展,文章对公共利益与私人利益的关系问题作出了政治哲学的分析。首先从中西方政治哲学史的角度梳理了关于公共利益和私人利益关系上的两种不同观点,将其归纳为公共利益本位论和私人利益本位论;其次从马克思主义政治哲学视角出发,分析了马克思主义利益观,得出两者之间是一般和个别、共性和个性的关系。

对党领导妇女运动历史的若干思考

综观建党90多年的历史,中国共产党对妇女运动的领导呈现出以下几个特点:一是坚持将马克思主义妇女观与中国革命和建设的实际相结合,形成了独具中国特色的马克思主义妇女理论;二是始终将妇女运动与各个时期党的中心任务结合起来,在推进革命和建设的进程中推进妇女解放事业;三是始终倡导男女平等,并切实维护妇女的合法权益。

马克思主义科技观的人本维度考量

马克思主义科技观的人本维度,就是马克思主义关于如何通过科学技术的发展和对人与社会的作用促进人的自由而全面地发展,实现人的解放的理论。从科学技术对人的基本需求和发展需求的满足两个方面进行了全面的分析与论证,提出了科学技术与以人为本之间的密切相关性:科学技术的发展促进个体人的全面发展。

习近平人民利益观的生成逻辑、理论要义及价值意蕴

习近平人民利益观有其内在的生成逻辑。对马克思主义人民利益思想和中国化马克思主义人民利益思想的赓续与创新是其生成的理论逻辑,对中国共产党实现人民利益实践的承继与坚守是其生成的实践逻辑。习近平总书记人民利益观高屋建瓴、逻辑严密,其理论要义在于:推动经济高质量发展,夯实人民利益实现的经济根基;发展社会主义民主政治,完备人民利益实现的政治前提;推进社会主义文化创新发展,涵养人民利益实现的精神魂魄;加强社会主义社会建设,筑牢人民利益实现的社会条件;推进生态文明建设,创设人民利益实现的生态依托等。习近平人民利益观意蕴丰富、价值深邃,为中国人民谋幸福标定前行航向,为中华民族谋复兴擘画锦绣蓝图,为世界人民谋大同贡献中国智慧。

邓小平对马克思主义出版观中国化的理论贡献

中国共产党百年出版史,是中国共产党及其主要代表把马克思主义出版原理与中国出版实际相结合的历史,也是中国共产党在不同历史时期不断推进出版理论创新、理论创造的历史。这一历史脉络贯穿着马克思主义出版观的中国化。作为马克思主义出版观中国化的重要内容,邓小平的出版思想主要集中在改革开放和社会主义现代化建设时期,可以总结为“两个方针”和“两个概括”。

胡锦涛的亲民思想发展了马克思主义群众观

当今时代特征的变化对历史唯物主义的发展提出了新要求,胡锦涛从马克思主义群众观的角度回应了这一时代呼唤,明确提出了中国共产党要始终做到“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”的亲民思想,丰富和发展了马克思主义的群众观。

试论马克思主义利益观中国化的传统文化底蕴

利益观是马克思主义唯物史观的重要范畴。马克思主义利益观中国化,就是马克思主义经典作家关于利益的思想观点、科学理论与中国革命、建设和改革的具体实际相结合的历史进程。它不仅以马克思主义经典作家关于利益的科学理论为逻辑起点和根本指导,而且又充分吸收了我国传统文化中关于义利观、理欲观、民本观等优秀思想,是对积淀于我国传统文化中有关利益问题的优秀思想的批判继承,从而打上了深深的中华民族烙印,使马克思主义利益观获得了中华民族的独特表现形式,具有中国作风和中国气派。