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Tuntian System in Miao Region of Western Hunan in Independent Subprefecture Period
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作者 Xiaochuan SHI 《Asian Agricultural Research》 2017年第7期83-87,共5页
After the Miao insurgence in the Qianlong and Jiaqing periods,the government of Qing Dynasty directly raised four separate subprefectures to the independent subprefecture( Zhili Ting),and the state power penetrated in... After the Miao insurgence in the Qianlong and Jiaqing periods,the government of Qing Dynasty directly raised four separate subprefectures to the independent subprefecture( Zhili Ting),and the state power penetrated into villages of Miao People. The success of this strategy lies in adjustment of Qing government to taxation mode in Miao Region of Western Hunan,which formed the taxation mechanism dependent on Tuntian system. This has both the background of the times and the foresight and sagacity of designers,and shows unique rationalist spirit of the Confucian culture. 展开更多
关键词 miao Region of western hunan Land system Tuntian system
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The Brocade of Tujia Nationality in western Hunan Province
2
《Women of China》 1996年第9期35-35,共1页
关键词 the Brocade of Tujia nationality in western hunan Province
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国家级承接产业转移示范区的低碳发展效应研究——以大湘西地区为例
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作者 陈志刚 杨琴 周峥艳 《邵阳学院学报(社会科学版)》 2024年第1期55-60,74,共7页
基于2013—2022年大湘西地区各市(州)数据,采用双重差分模型,检验国家级承接产业转移示范区建设对大湘西地区低碳发展的影响。研究表明,国家级承接产业转移示范区有利于大湘西地区的低碳发展,且通过绿色技术创新投入和提升政府对低碳发... 基于2013—2022年大湘西地区各市(州)数据,采用双重差分模型,检验国家级承接产业转移示范区建设对大湘西地区低碳发展的影响。研究表明,国家级承接产业转移示范区有利于大湘西地区的低碳发展,且通过绿色技术创新投入和提升政府对低碳发展的关注度,有利于促进大湘西地区的低碳发展。 展开更多
关键词 国家级承接产业转移示范区 大湘西地区 低碳发展
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湘西苗族蜡染纹样的符号学分析
4
作者 曲楠 《西部皮革》 2024年第18期146-148,共3页
湘西苗族蜡染纹样不仅构成了苗族文化的视觉核心,更是其民族历史与文化精髓的象征。研究从符号学视角出发,对湘西苗族蜡染纹样的历史意义及文化内涵进行了深入探讨,并利用相关实物资料作为研究线索,对湘西苗族蜡染纹样符号的“能指”“... 湘西苗族蜡染纹样不仅构成了苗族文化的视觉核心,更是其民族历史与文化精髓的象征。研究从符号学视角出发,对湘西苗族蜡染纹样的历史意义及文化内涵进行了深入探讨,并利用相关实物资料作为研究线索,对湘西苗族蜡染纹样符号的“能指”“所指”与“意指”之间的关系进行了详尽分析。研究发现,湘西苗族蜡染纹样在“能指”的层面上,其显著特征包括纹样组织中的节奏感与韵律感、整体构图的规整性以及物象的平面化处理;在“所指”的维度上,则显示出浓厚的崇拜性质。研究认为,通过对湘西苗族蜡染纹样的符号学解读,湘西苗族传统民族文化得到了进一步的挖掘与传承,不仅充分展示了中国传统文化的独特魅力,也为现代服装设计的发展提供了宝贵的参考。 展开更多
关键词 湘西 苗族蜡染 纹样 符号学
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湘西苗绣的审美特质与文化意蕴分析
5
作者 刘一峰 林沛欣 荣钰萱 《西部皮革》 2024年第10期41-43,共3页
为了探索传统手工艺与民族文化的融合,通过实地考察、案例分析及文献梳理等方法,探究湘西苗绣的审美特质和文化内蕴,指出其独特的色彩、纹饰和技艺展现了深厚的苗族文化。动植物纹样如蝴蝶、鸟类蕴含生育繁荣等寓意,承载苗族历史记忆。... 为了探索传统手工艺与民族文化的融合,通过实地考察、案例分析及文献梳理等方法,探究湘西苗绣的审美特质和文化内蕴,指出其独特的色彩、纹饰和技艺展现了深厚的苗族文化。动植物纹样如蝴蝶、鸟类蕴含生育繁荣等寓意,承载苗族历史记忆。文章强调湘西苗绣在当今社会不仅具有审美和文化传承价值,还通过与现代传播方式及乡村振兴策略相结合,有力推动了地方经济发展,从而展现出其在现代社会中的新价值。 展开更多
关键词 湘西苗绣 审美特质 文化意蕴
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改土归流对湘西苗族服饰文化的影响
6
作者 段知力 《城市学刊》 2023年第4期81-86,共6页
苗族服饰被誉为“穿在身上的史诗”,在长期的历史迁徙和生境适应中,苗族服饰不断演变发展。雍正四年,清王朝开始在西南少数民族地区实施改土归流政策,对湘西苗族服饰文化变迁产生了重要影响。改土归流后,湘西苗族服饰从款式、面料、制... 苗族服饰被誉为“穿在身上的史诗”,在长期的历史迁徙和生境适应中,苗族服饰不断演变发展。雍正四年,清王朝开始在西南少数民族地区实施改土归流政策,对湘西苗族服饰文化变迁产生了重要影响。改土归流后,湘西苗族服饰从款式、面料、制作以及功能等方面都发生了变迁,这种变迁使得湘西苗族服饰更加实用,也更符合现代审美要求。 展开更多
关键词 改土归流 湘西苗族 服饰文化
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抗战时期安徽教育内迁湘西边地研究——以国立八中为中心考察
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作者 黄伟 《淮南师范学院学报》 2023年第1期10-14,共5页
全面抗战爆发后安徽省沦陷区的部分中等教育学校迁往湘西,成立国立安徽第一中学,即后来的国立八中。为厘清抗战时期安徽省当局为维持教育发展所做出的努力,文章以安徽沦陷区教育内迁湘西的历史为研究对象,主要从历史学和教育学的角度,... 全面抗战爆发后安徽省沦陷区的部分中等教育学校迁往湘西,成立国立安徽第一中学,即后来的国立八中。为厘清抗战时期安徽省当局为维持教育发展所做出的努力,文章以安徽沦陷区教育内迁湘西的历史为研究对象,主要从历史学和教育学的角度,通过文献法研究国立八中的办学历程。该校在艰难办学过程中表现出独有的教育特点,如注重培养学生的家国情怀、努力丰富学生课外活动等。此外,该校为湘西社会经济的发展,特别是人才培养作出积极贡献。 展开更多
关键词 抗战时期 安徽教育 湘西 国立八中
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湘西苗绣纹样在IP形象设计中的创新与应用 被引量:2
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作者 贺心怡 刘红 《纺织报告》 2023年第2期71-73,共3页
作为苗族的“无字史书”,苗绣纹样以抽象、活泼的造型特征著称于世,其图案艺术造型反映了苗族的审美文化和苗族的民族特点。文章通过提炼湘西苗绣纹样的艺术特色,创新设计出专属湘西苗绣纹样的IP形象,同时为其打造系列文创衍生品,使其... 作为苗族的“无字史书”,苗绣纹样以抽象、活泼的造型特征著称于世,其图案艺术造型反映了苗族的审美文化和苗族的民族特点。文章通过提炼湘西苗绣纹样的艺术特色,创新设计出专属湘西苗绣纹样的IP形象,同时为其打造系列文创衍生品,使其更适应时代发展潮流,为传承创新非遗文化提供有价值的参考。 展开更多
关键词 湘西苗绣 IP形象设计 文创
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特色村镇空间基因识别及机制解析——以湘西山地苗族村镇为例 被引量:4
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作者 刘佳 李彩林 肖云 《小城镇建设》 2023年第1期22-31,共10页
受自然地理环境与民族文化特色的双重影响,湘西山地苗族地区的特色村镇在与山水环境、地域文化的适应过程中逐渐呈现出山水相依、紧凑立体及民族特色突出的空间形态,其背后反映的是空间与自然、空间与人文的良性互动逻辑。本文通过引入... 受自然地理环境与民族文化特色的双重影响,湘西山地苗族地区的特色村镇在与山水环境、地域文化的适应过程中逐渐呈现出山水相依、紧凑立体及民族特色突出的空间形态,其背后反映的是空间与自然、空间与人文的良性互动逻辑。本文通过引入“空间基因”概念,构建了“宏观地景—中观聚落—微观建筑”三大层次的空间基因识别分析框架,归纳总结湘西山地苗族地区特色村镇的空间基因特征,并探讨空间基因的生成机制,是空间基因理论指导下的有力实践,旨在保护传统地域文化的多样性,并为特色村镇的“在地性”保护与传承提供科学依据。 展开更多
关键词 特色村镇 空间基因 识别框架 影响机制 湘西苗族
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湘西苗族舞蹈基因的探究与编创运用 被引量:1
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作者 刘小标 《长沙大学学报》 2023年第4期18-22,共5页
湘西苗族舞蹈基因具有独特性、遗传性与裂变性,是舞蹈编创的“绿色动力”,是民族民间舞蹈文化保护与传承发展的“本源性语料”。文章从文化基因理论出发,立足湘西苗族文化的历史传统进行舞蹈基因的采集、识别与分类,依托湘西苗族舞蹈基... 湘西苗族舞蹈基因具有独特性、遗传性与裂变性,是舞蹈编创的“绿色动力”,是民族民间舞蹈文化保护与传承发展的“本源性语料”。文章从文化基因理论出发,立足湘西苗族文化的历史传统进行舞蹈基因的采集、识别与分类,依托湘西苗族舞蹈基因数据库进行创意、结构与语汇的转化,从个案研究的角度探讨对优秀传统民族文化进行调查整理、理论探究与实践创新的路径。 展开更多
关键词 湘西苗族舞蹈 基因 传承 编创
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湘西苗绣纹样的美学意蕴探析 被引量:4
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作者 周金娟 《西部皮革》 2023年第10期124-126,共3页
湘西苗绣作为我国重要的非物质文化遗产,有着深厚的文化底蕴和艺术造诣。通过文献研究和实地考察发现,湘西苗绣纹样色彩艳丽的、构图精巧,是文化意蕴和工艺美术的完美结合。其纹样蕴含着湘西苗族人民热爱生活、崇尚美学的艺术思维,富有... 湘西苗绣作为我国重要的非物质文化遗产,有着深厚的文化底蕴和艺术造诣。通过文献研究和实地考察发现,湘西苗绣纹样色彩艳丽的、构图精巧,是文化意蕴和工艺美术的完美结合。其纹样蕴含着湘西苗族人民热爱生活、崇尚美学的艺术思维,富有独特的湘西苗族艺术文化的美学意蕴。 展开更多
关键词 湘西苗绣纹样 艺术特征 美学意蕴
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凤凰苗族自建房祭祀空间的现代化改造
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作者 谭舒文 桂欢 +1 位作者 郭宁 阳雅芝 《城市建筑》 2023年第21期27-29,共3页
在乡村振兴的战略背景下,文章通过研究以往湘西苗族传统民居室内祭祀活动的平面空间演变情况,分析了湘西民居早期祭祀空间与生活空间平面上的联系,并试图通过这种分析方式来探讨从“传统民居”到“现代自建房”的演进过程中,将祭祀空间... 在乡村振兴的战略背景下,文章通过研究以往湘西苗族传统民居室内祭祀活动的平面空间演变情况,分析了湘西民居早期祭祀空间与生活空间平面上的联系,并试图通过这种分析方式来探讨从“传统民居”到“现代自建房”的演进过程中,将祭祀空间融入生活空间的可能性。对研究传统文化、进行新老建筑文化传承具有重要价值。 展开更多
关键词 湘西苗族传统民居 乡村自建房 祭祀平面空间 祭祀活动 生活平面空间
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少数民族村落现代化中传统体育文化价值认同与需求的实证研究——来自湘西少数民族群众的声音与调查 被引量:18
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作者 张小林 白晋湘 +1 位作者 刘少英 龙佩林 《天津体育学院学报》 CAS CSSCI 北大核心 2008年第2期98-103,共6页
采用文献资料、问卷调查、访谈与实地考察、数理统计等方法,对湘西地区民族村落现代化过程中传统体育活动的价值认同与需求变异进行调研。研究认为,民族习俗、群体行为环境是群众参与传统体育活动的重要诱因,娱乐休闲偏好大于健身偏好,... 采用文献资料、问卷调查、访谈与实地考察、数理统计等方法,对湘西地区民族村落现代化过程中传统体育活动的价值认同与需求变异进行调研。研究认为,民族习俗、群体行为环境是群众参与传统体育活动的重要诱因,娱乐休闲偏好大于健身偏好,同时群众在现代生产与生活方式的向往中对传统文化形态的传统体育流露出明显依恋;传统体育活动自身与环境因素造成了其与群众当前需求之间存在一定的差异,其中显示了追求经济利益与保护传统文化的矛盾心态,需求变异受内外两种因素的影响。 展开更多
关键词 民族村落 现代化 传统体育 价值认同
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1985—2000年湘西土家族、苗族学生体质状况分析 被引量:14
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作者 张天成 罗婉红 周道平 《西安体育学院学报》 北大核心 2003年第6期35-38,52,共5页
利用湘西1985年和2000年学生体质健康调研所获得的数据,对湘西地区土家族、苗族学生的体质状况作15年的动态观察、对比和分析。为湘西少数民族学生体质健康水平的提高提供科学依据。研究结果表明:15年间,湘西土、苗学生的生长发育水平... 利用湘西1985年和2000年学生体质健康调研所获得的数据,对湘西地区土家族、苗族学生的体质状况作15年的动态观察、对比和分析。为湘西少数民族学生体质健康水平的提高提供科学依据。研究结果表明:15年间,湘西土、苗学生的生长发育水平有一定幅度的提高,发育速度多数未步入快速增长阶段,且苗族学生快于土家族学生,发育过程多数出现提前,身体发育的充实度和匀称度得到一定程度的改善;肺活量平均增长值均出现不同程度的下降;身体素质发展水平(除力量素质外)多数出现下降,其中,耐力素质下降明显。 展开更多
关键词 湘西 少数民族 学生 体质
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论湘西苗族民间传说的教育意蕴 被引量:6
15
作者 张卫民 石胜钱 《湖南师范大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2011年第1期140-142,共3页
湘西苗族民间传说是我国民俗文化的重要组成部分。湘西苗族民间传说主要有氏族祖先传说、地方风俗传说、节日传说和人物传说等。透过这些传说,我们可以看到湘西苗族民间传说背后多方面的教育意蕴:与自然和谐相处的"环境伦理"... 湘西苗族民间传说是我国民俗文化的重要组成部分。湘西苗族民间传说主要有氏族祖先传说、地方风俗传说、节日传说和人物传说等。透过这些传说,我们可以看到湘西苗族民间传说背后多方面的教育意蕴:与自然和谐相处的"环境伦理"教育;尊老爱幼、勤劳勇敢、惩恶扬善的品德教育;满足人们心灵和精神需要的审美教育和生产劳动、民族历史的知识教育。 展开更多
关键词 湘西苗族 民间传说 教育意蕴
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湘西民族文化旅游资源开发的理论思考 被引量:15
16
作者 田敏 崔榕 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第2期31-34,共4页
湘西州民族文化旅游资源的开发在取得很大成绩的同时,也遇到了一些值得关注的问题,开发好湘西州民族旅游资源对于湘西地方旅游业乃至地方经济的发展具有重要的作用。本文探讨了当前湘西州开发民族文化旅游资源的作用与意义,分析了湘西... 湘西州民族文化旅游资源的开发在取得很大成绩的同时,也遇到了一些值得关注的问题,开发好湘西州民族旅游资源对于湘西地方旅游业乃至地方经济的发展具有重要的作用。本文探讨了当前湘西州开发民族文化旅游资源的作用与意义,分析了湘西州在开发民族文化旅游资源过程中存在的问题,并提出了相应的对策。 展开更多
关键词 湘西 民族文化 旅游开发
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湘西苗族聚居地野生食用植物种类调查初报 被引量:10
17
作者 于志海 龚双姣 +2 位作者 谌蓉 曾玲 张翼 《中国野生植物资源》 2006年第2期33-35,41,共4页
采用查阅文献资料与实地调查相结合的方法,对湘西苗族聚居地的野生食用植物种类进行调查,并对苗族饮食文化进行相关研究。结果表明,湘西苗族聚居地共有野生食用植物104种,隶属于43科67属,其饮食文化内容丰富,形式多样。在综合分析其食... 采用查阅文献资料与实地调查相结合的方法,对湘西苗族聚居地的野生食用植物种类进行调查,并对苗族饮食文化进行相关研究。结果表明,湘西苗族聚居地共有野生食用植物104种,隶属于43科67属,其饮食文化内容丰富,形式多样。在综合分析其食用价值的基础上,对湘西野生食用植物的保护和综合利用以及湘西苗族饮食文化的继承发扬提出了相关建议。 展开更多
关键词 湘西 野生食用植物 苗族
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“非遗”视域下湘西苗绣传承的创新路径 被引量:28
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作者 刘文良 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2020年第5期136-144,共9页
非物质文化遗产的再设计和创新发展,不仅是优秀传统文化传承的需要,也是文化产业和经济社会发展的现实需求。湘西苗绣,因其特殊的渊源和生态环境,在纹样、图案、配色、针法等方面形成了自己独特的风格,成为湘西经济社会文化发展中一张... 非物质文化遗产的再设计和创新发展,不仅是优秀传统文化传承的需要,也是文化产业和经济社会发展的现实需求。湘西苗绣,因其特殊的渊源和生态环境,在纹样、图案、配色、针法等方面形成了自己独特的风格,成为湘西经济社会文化发展中一张绚丽的名片。随着时代和社会的发展,苗绣的生存环境发生了很大的变化,湘西苗绣的传承正面临着很大的困惑,亟需实现在发展中保护、在保护中发展。湘西苗绣的传承和发展,需要在“内容为王、创意制胜”的原则引领下,着力于打造本土品牌、讲好苗族故事,要善于融会生活元素、激活产品生机,同时要注重跨界补强技能、助力长足发展。湘西苗绣,要在当代审美文化的浸染中传承,在社会主义核心价值观的引领中传承,在苗绣艺术核心精魂的弘扬中传承,在人们创造美好生活中传承。 展开更多
关键词 非遗传承 湘西苗绣 创新设计 苗族故事 生活元素 乡村振兴
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湘西苗族人群支气管哮喘患者的临床特征分析 被引量:1
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作者 田小平 史琤莉 +2 位作者 李红梅 符辉明 伍汉文 《中国全科医学》 CAS CSCD 2008年第2期154-155,共2页
目的了解湘西苗族人群支气管哮喘的诱发因素及诊疗状况。方法对2002~2005年10月在吉首大学第一附属医院呼吸内科住院的苗族支气管哮喘患者138例的临床资料进行回顾性分析。结果湘西苗族人群中重度哮喘125例,占90.58%。遗传因素、气候... 目的了解湘西苗族人群支气管哮喘的诱发因素及诊疗状况。方法对2002~2005年10月在吉首大学第一附属医院呼吸内科住院的苗族支气管哮喘患者138例的临床资料进行回顾性分析。结果湘西苗族人群中重度哮喘125例,占90.58%。遗传因素、气候变化、变应原的接触、吸烟是其主要致病因素,经住院治疗全部好转出院。结论湘西苗族地区气候变化快,医疗卫生条件差,是导致哮喘患者病情复杂、并发症多的主要原因。 展开更多
关键词 湘西苗族 支气管哮喘 临床特征
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湘西苗族丧葬仪式中的灵魂信仰与象征表达 被引量:5
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作者 龙胜阳 柏贵喜 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第4期57-61,共5页
"哒夹"和"哒汝"是湘西苗族由来已久的灵魂信仰分类,前者被视为危险和污染,后者则具有庇佑功能,是洁净的表达。苗族人在社会生活中对灵魂信仰表现出无限崇敬和畏惧,并付诸于实践的种种行为,是社会分类和社会分工的... "哒夹"和"哒汝"是湘西苗族由来已久的灵魂信仰分类,前者被视为危险和污染,后者则具有庇佑功能,是洁净的表达。苗族人在社会生活中对灵魂信仰表现出无限崇敬和畏惧,并付诸于实践的种种行为,是社会分类和社会分工的直接体现,形成了一整套基于灵魂信仰的社会分类体系和解释规范,具有丰富的文化象征意义,折射出社会结构的有序存在。在田野调查的基础上,从象征人类学视角对湘西苗族丧葬仪式中的灵魂信仰与象征意义进行阐释。 展开更多
关键词 湘西苗族 丧葬仪式 灵魂信仰 社会结构 象征表达
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