Tuntian System in Miao Region of Western Hunan in Independent Subprefecture Period

After the Miao insurgence in the Qianlong and Jiaqing periods,the government of Qing Dynasty directly raised four separate subprefectures to the independent subprefecture( Zhili Ting),and the state power penetrated into villages of Miao People. The success of this strategy lies in adjustment of Qing government to taxation mode in Miao Region of Western Hunan,which formed the taxation mechanism dependent on Tuntian system. This has both the background of the times and the foresight and sagacity of designers,and shows unique rationalist spirit of the Confucian culture.

湘西森林旅游区域生态服务功能与价值估算

【目的】湘西是我国南方重要的生态功能区,在森林旅游区域实施林分抚育协同森林旅游开发,对推动地区绿色发展有益。【方法】面积迭置获取森林旅游区域生态服务价值估算依据,采用货币价值法、森林旅游功能指数(FTFI)和偏离-份额分析法(SSM),系统评价湘西森林旅游区域生态服务价值演变与空间特征。【结果】1)近20年来湘西森林旅游区域生态服务价值增加了771.90万元/hm^(2),年均增长38.59万元/hm^(2),县均增加32.16万元/hm^(2)。区域单位面积价值排序为:3A级及以上旅游景区(352.14亿元)>国有林场(121.06亿元)>国家森林(湿地)公园(115.86亿元)>自然保护区(99.18亿元)>全国乡村旅游扶贫重点村(47.83亿元)>中国少数民族特色村寨(27.71亿元)>文物保护单位(8.12亿元),森林旅游区域年均价值居前五位的是慈利县、永顺县、桑植县、永定区和沅陵县,居后五位的是洪江市、辰溪县、麻阳县、花垣县和新晃县;2)3A级及以上旅游景区价值最少县域为洪江市(1.16万元/hm^(2)),永定区、慈利县等12个县域的自然保护区区域价值为0,靖州县、龙山县等10个县域文物保护单位价值为0.01万元/hm^(2),桑植县、泸溪县等4个县域国家森林(湿地)公园单位价值为0,国有林场、全国乡村旅游扶贫重点村、中国少数民族特色村寨单位价值最少县域为芷江县(0.18万元/hm^(2))、花垣县(0.12万元/hm^(2))和麻阳县(0.08万元/hm^(2));3)森林旅游区域的固碳释氧、涵养水源功能价值县均达390.43万元/hm^(2)和382.94万元/hm^(2),保育土壤、积累营养物质和保护生物多样性价值较大,森林景观价值县均为11.01万元/hm^(2)。各时段永定区、慈利县、桑植县、永顺县的森林旅游功能指数较大,均超过了1.5的水平值,其他20个县域基本持平。【结论】湘西森林旅游区域生态服务功能多样、价值不断增加,3A级及以上旅游景区、国有林场、国家森林(湿地)公园、自然保护区是发挥生态服务价值的主要区域类型。加强县域协作,坚持森林主体功能定位,调整森林生态绩效结构,合理划定森林生态服务功能分区,能提高森林旅游区域生态服务价值供给水平。

湘西地区苗族服饰图案的现代开发与应用分析

苗族是湘西地区的主体民族之一,具有丰富且悠久的历史文化。苗族服饰作为苗族文化的重要载体,凭借独特的图案设计、精湛的工艺技术和深厚的文化内涵,成为中华民族传统艺术的重要组成部分。探讨湘西地区苗族服饰图案的现代开发与利用价值,分析其在现代设计、文化传承以及市场开发中的巨大潜力与重要作用,有助于为传统文化的创新传承开拓新的思路,为民族文化的发扬光大贡献力量。

基于信息量和机器学习的滑坡灾害易发性分析——以湖南省中西部地区为例

以湖南省中西部地区为研究区,选取地形地貌、地质条件、环境条件和人工活动4个方面15个因子构成滑坡易发性评价体系。首先,以2015—2022年发生的1 017个历史滑坡灾害数据为样本数据,采用信息量模型统计和分析影响该区域的滑坡因子重要度,结果表明该区域内地形湿度指数、土地利用类型、距道路距离、距河流距离和植被覆盖指数是影响滑坡发生的因子。然后,结合因子相关性分析,筛选其中14个因子纳入滑坡易发性分区分析,基于5种机器学习方法进行滑坡易发性建模和对比,结果表明随机森林方法在该区域针对相关的因子体系表现出的精度相对较高。最后,采用随机森林方法,按照低易发、较低易发、中易发、较高易发和高易发5个等级对研究区进行易发性分区制图,并与历史滑坡记录进行比对,结果表明易发性等级划定结果与滑坡密度基本吻合。该研究结果可以为湖南中西部地区滑坡灾害预测预报提供技术参考。

乡村振兴背景下湘西地区人力资源定向开发策略研究

在乡村振兴战略背景下,实现民族地区经济社会高质量发展对人力资源开发提出了更高的要求。湘西地区作为典型的民族聚集地,是湖南乡村振兴的主战场,如何科学、有效地推动湘西地区的人力资源开发对于湖南乃至整个内陆地区高质量发展意义重大。本文深度结合湘西地区社会发展及人力资源现状,运用统计分析法以及SWOT模型对湘西地区的人力资源定向开发进行分析,就湘西地区存在的人力资源开发负担重、结构失衡、教育质量低、思想观念落后等问题进行重点剖析,从解决途径上有针对性地提出对策和建议,对推动湘西地区人力资源开发与利用,助力乡村振兴战略实现和经济社会高质量具有参考意义。

湘西苗族蜡染纹样的符号学分析

湘西苗族蜡染纹样不仅构成了苗族文化的视觉核心,更是其民族历史与文化精髓的象征。研究从符号学视角出发,对湘西苗族蜡染纹样的历史意义及文化内涵进行了深入探讨,并利用相关实物资料作为研究线索,对湘西苗族蜡染纹样符号的“能指”“所指”与“意指”之间的关系进行了详尽分析。研究发现,湘西苗族蜡染纹样在“能指”的层面上,其显著特征包括纹样组织中的节奏感与韵律感、整体构图的规整性以及物象的平面化处理;在“所指”的维度上,则显示出浓厚的崇拜性质。研究认为,通过对湘西苗族蜡染纹样的符号学解读,湘西苗族传统民族文化得到了进一步的挖掘与传承,不仅充分展示了中国传统文化的独特魅力,也为现代服装设计的发展提供了宝贵的参考。

湘西苗绣的审美特质与文化意蕴分析

为了探索传统手工艺与民族文化的融合,通过实地考察、案例分析及文献梳理等方法,探究湘西苗绣的审美特质和文化内蕴,指出其独特的色彩、纹饰和技艺展现了深厚的苗族文化。动植物纹样如蝴蝶、鸟类蕴含生育繁荣等寓意,承载苗族历史记忆。文章强调湘西苗绣在当今社会不仅具有审美和文化传承价值,还通过与现代传播方式及乡村振兴策略相结合,有力推动了地方经济发展,从而展现出其在现代社会中的新价值。

湘西苗族舞狮文化逻辑的体育人类学考察

体育人类学是一门跨专业、综合性的新兴学科,运用多学科方法,侧重体育的人文性,为少数民族传统体育文化逻辑的研究提供了新视角。舞狮是湘西地区苗族传统的体育活动,这种活动与自然生态环境和社会文化场域相适应,历经民间信仰祭祀仪式、民族传统体育活动、民俗文艺表演节目的演变,成为当地“玩年”和“接龙”的展演活动。湘西苗族舞狮蕴含着人与自然和谐共生的生态理念、团结进取的精神气质和兼容并蓄的包容心态,在少数民族传统体育中具有普遍性,这有助于地方生态文明建设、乡村振兴和铸牢中华民族共同体意识,未来湘西舞狮需要创造性转化和创新性发展,才能得到传承与弘扬。

湘西民间家具的设计思想与文化内涵

湘西民间家具的设计思想与文化内涵反映了湘西地区长期以来多民族文化的交融与变迁。湘西民间家具保存了当地特有的民族文化与习俗,见证了湘西地区人们的生活场景与历史变迁;湘西民间家具的文化气质体现了湘西人对对大自然的崇拜与敬畏之情,蕴含着湘西人自然观、审美观和生活观中的"天人合一"哲学思想;湘西民间家具的造型淳朴、雕工精细,雕刻题材丰富等造型与装饰特点体现了湘西地区文化与审美的多样性与融合性;湘西民间家具在布局与陈设的反秩序特征,集中体现了湘西人对人与自然的尊重;湘西民间家具的就地取材、生态环保、朴实无华、经久耐用,展现了湘西民间家具的返璞归真、回归自然的特征。

论湘西苗族民间传说的教育意蕴

湘西苗族民间传说是我国民俗文化的重要组成部分。湘西苗族民间传说主要有氏族祖先传说、地方风俗传说、节日传说和人物传说等。透过这些传说,我们可以看到湘西苗族民间传说背后多方面的教育意蕴:与自然和谐相处的"环境伦理"教育;尊老爱幼、勤劳勇敢、惩恶扬善的品德教育;满足人们心灵和精神需要的审美教育和生产劳动、民族历史的知识教育。

民族地区公共文化服务体系建构的实践与思考——以湘西民族地区为例

湘西民族地区加强公共文化服务体系建设,有利于全面贯彻落实科学发展观,维护民族团结,构建社会主义和谐社会。通过调研分析,肯定了湘西民族地区公共文化服务体系建设取得的成效,指出了存在的问题与不足,提出了有针对性的对策措施。

湘西地区民族传统体育的项群分类与评价研究

运用多学科的分析思路,在对湘西地区的民族传统体育项目进行实地调研的基础上,结合多种科研方法,构建了湘西地区民族传统体育评价体系,并对部分民族传统体育项目进行评价。

湘西少数民族地区希望学校体育教育现状及发展对策研究

运用调查分析等方法 ,对湘西少数民族地区希望小学的体育课、师资配备、场地器材、经费投入、组织管理等进行了调查研究 ,结果发现 ,农村小学 ,特别是少数民族地区中心小学以下片小、村小体育教育状况与全国平均水平存在较大差距 ,希望小学校舍等硬件建设通过“希望工程”有了非常大的改观。建议各级政府教育部门。

湘赣边鹿井矿田与走滑断层有关的铀矿化作用

鹿井矿田是湘赣边高值地质异常带内最重要的局部性致矿异常区.野外解析构造学研究表明，遂川-热水走滑构造直接控制了矿区剪切重熔型岩浆岩、拉分盆地及大型铀矿床的形成和分布重点讨论了走滑断层作用与铀矿质来源、成矿构造条件和成矿媒介条件之间的密切关系，初步提出了鹿井矿区走滑剪切成矿作用模式.

湘西苗族聚居地野生食用植物种类调查初报

采用查阅文献资料与实地调查相结合的方法,对湘西苗族聚居地的野生食用植物种类进行调查,并对苗族饮食文化进行相关研究。结果表明,湘西苗族聚居地共有野生食用植物104种,隶属于43科67属,其饮食文化内容丰富,形式多样。在综合分析其食用价值的基础上,对湘西野生食用植物的保护和综合利用以及湘西苗族饮食文化的继承发扬提出了相关建议。

湘西地区农民体育发展现状与对策研究

采用文献资料调研、问卷调查、实地访问、数理统计等方法,对湘西地区农民体育现状进行调查分析。研究结果表明,湘西地区农民体育的组织管理机构,特别是村一级的组织管理机构还很不健全。少数参与体育锻炼的农民大多选择简便易行、对场地要求不高、消费性支出不显著的运动项目进行自发的体育锻炼,而大多数农民不参与体育锻炼的主要原因是缺乏余暇时间和劳动后的身心疲惫。针对这种现状,提出优先为行政村开展全民健身活动提供必要的人、财、物方面的扶持和帮扶力度等对策和建议。

湘鄂西地区五峰-龙马溪组页岩地层与沉积特征

以湘鄂西及周缘地区晚奥陶世至早志留世沉积的泥页岩为研究对象,本文通过钻井取心测井、野外观察和分析化验等资料,分析了研究区五峰-龙马溪组页岩的发育和沉积特征。结果表明,湘鄂西地区页岩普遍厚40-60m,纵向上可划分为三亚段,九小层,其中1亚段对应底部1-5小层,为高伽马值(GR),低密度,高有机质丰度的页岩段,以灰黑色—黑色硅质-炭质页岩为主,湘鄂西古隆起及周缘1-5小层页岩段有不同程度的缺失。页岩纵向上发育深水硅质陆棚、深水砂质陆棚、深水混积陆棚和深水泥质陆棚4种沉积微相,其中1-5小层页岩段对应深水硅质陆棚微相,为缺氧的强还原沉积环境,沉积了富含笔石、黄铁矿的富硅、富碳页岩,其硅质多为自生成因,对应焦石坝目前的主力产气页岩段。

湘赣边中新生代走滑断裂带的流体-岩石相互作用──以长寿街-双牌断裂和遂川-热水断裂为例

湘赣边地区自晚三叠世开始进入了全新的陆内走滑造山作用阶段，并经历了从会聚走滑向离散走滑的构造性质转换，野外地质调查、显微构造研究、流体包裹体和构造岩岩石化学分析资料均表明，走滑断裂带内有大量的流体活动，且不同变形时期及同一变形期不同变形环境的流体作用及其形成的主要构造特征均有很大差异，对变形岩石的成分变异和体积变化计算结果显示，走得变形过程中的流体（质量）／岩石（体积）比率可达105g／m3量级，这种大规模的流体活动对区域热液铀成矿具有重要的作用.

湘西苗族丧葬仪式中的灵魂信仰与象征表达

"哒夹"和"哒汝"是湘西苗族由来已久的灵魂信仰分类,前者被视为危险和污染,后者则具有庇佑功能,是洁净的表达。苗族人在社会生活中对灵魂信仰表现出无限崇敬和畏惧,并付诸于实践的种种行为,是社会分类和社会分工的直接体现,形成了一整套基于灵魂信仰的社会分类体系和解释规范,具有丰富的文化象征意义,折射出社会结构的有序存在。在田野调查的基础上,从象征人类学视角对湘西苗族丧葬仪式中的灵魂信仰与象征意义进行阐释。

“非遗”视域下湘西苗绣传承的创新路径

非物质文化遗产的再设计和创新发展,不仅是优秀传统文化传承的需要,也是文化产业和经济社会发展的现实需求。湘西苗绣,因其特殊的渊源和生态环境,在纹样、图案、配色、针法等方面形成了自己独特的风格,成为湘西经济社会文化发展中一张绚丽的名片。随着时代和社会的发展,苗绣的生存环境发生了很大的变化,湘西苗绣的传承正面临着很大的困惑,亟需实现在发展中保护、在保护中发展。湘西苗绣的传承和发展,需要在“内容为王、创意制胜”的原则引领下,着力于打造本土品牌、讲好苗族故事,要善于融会生活元素、激活产品生机,同时要注重跨界补强技能、助力长足发展。湘西苗绣,要在当代审美文化的浸染中传承,在社会主义核心价值观的引领中传承,在苗绣艺术核心精魂的弘扬中传承,在人们创造美好生活中传承。