90后大学生新媒体素养教育及培养途径探析

基于对新媒体素养教育内容的剖析,针对90后大学生的新媒体素养教育这一高校新时期大学生思想政治教育研究中的重要课题,尝试探索出一条学校、专门组织、大众传媒和家庭社区四位一体的90后大学生的新媒体素养教育培养的途径。

诗人毛泽东与中国新诗

诗人毛泽东及其诗词是一个巨大的艺术宝库,对中国当代新诗产生了深远的影响。本文从四个方面进行了论述:在新诗与传统的关系上,毛泽东及其诗词,为连接新、旧诗体"断层"架起了巨大桥梁;在新诗与群众的关系上,毛诗为新诗贴近生活、贴近群众树立了光辉榜样;在新诗创作艺术规律上,毛诗为新诗的繁荣发展提供了丰富、鲜活的艺术经验;在新诗的发展道路上,毛诗为新诗的民族化、大众化做出了可贵的实验。

峰回路转诗律新——1924—1928年雪莱诗歌翻译的描写研究

1924—1928年正值中国文学发生巨变、西方文艺思潮涌入之际,其间有9位译者发表了雪莱译诗12首,是文学革命时期雪莱诗歌翻译在诗体和语言上最多元的阶段。通过描写研究发现,首位译者顾彭年以无韵白话翻译,其译诗诗形和语言旧已破而新未立;此后历经数位译者的复古之路,雪莱诗歌翻译呈回归传统倾向,但白话译诗已势不可挡;朱湘和李惟健的翻译以牺牲原诗意义和诗行结构为代价,在诗形和格律上取得重大突破,为中国新诗引进了新因子和异质元素。译诗终于诀别诗歌传统形式,以崭新的面貌再创新诗格律。

对“90后”大学生网购新变化的思考——以无锡地区为例

网络购物已经成为大学生们主要的日常购物模式,"90后"大学生网购出现了新变化并产生了新问题。本文以无锡地区的"90后"大学生为研究对象,借助于相应的调查研究,总结出"90后"大学生网购新变化,并对此带来的新问题做了相应的思考。

从新时期到新世纪:贵州新诗30年

从新时期到新世纪,贵州新诗主要在少数民族诗歌、散文诗、讽刺诗歌与女性诗歌等领域取得全局性进展,贵州新诗暗合着全国性的诗歌潮流,以团队的方式发出了贵州高原独特的声音。若干20世纪50～60年代开始创作的诗人与60后、70后诗人,风格卓异,颇具诗名,贡献甚大。

论晚清“新版”学人之诗

晚清"新版"学人之诗是指是晚清以来受海外异质文化影响的一批"新式"学人创作的诗歌,他们把西方的政治思想、历史文化、风土名物以及"新"事物、"新"现象引入诗歌创作之中,开创了中国诗歌新的局面。晚清"新版"学人之诗大致经历了生硬扯入新名词洋典故、驳杂掺入西学、有机融入西学等三个阶段。晚清"新版"学人之诗兴起的原因必须从中国古典诗歌发展衍变的内部因素,以及晚清社会政治和学术思潮等外部因素来考虑。

20世纪90年代以来中国新诗的语言探析

语言问题一直是困扰新诗写作的一个症结。这一话题对于文化转型、纯文学普遍失势的20世纪90年代以来中国新诗的生存与发展尤显重要。在相继梳理有关20世纪90年代中国新诗语言问题的几方面内容之后,从世纪之交诗坛关于传统、语言资源等论争角度,涉及21世纪初诗歌的语言问题,不仅贯通了近20年来中国新诗的历史;同时,也使这一问题在跨世纪的过程中,完成了历史的延伸和自身的反思。

试论进入新时代的新诗的变革与走向

一场新诗的变革或许即将发生,这是不以人们的主观意志为转移的,是进入新时代的历史进程决定的,也是百年新诗矛盾发展的内在要求。迈入新时代,新诗有了明确的方向感,就是要沿着习近平文艺思想指明了的方向发展。

论诗歌史视野中的80、90年代女性诗歌

以80、90年代女性诗歌进行研讨和展开论述,除了是要以承前启后的方式研讨女性诗歌在这一时期的发展,更为重要的,是希望在能够以一种对立、融合的方式,揭示女性诗歌在20年发展过程中的三个阶段及其特点,并在梳理的过程中展现女性诗歌艺术发展的脉络主线,从而在重读历史中,解决一系列问题。

永远激荡的创造性流动——评《超越存在:洪迪诗集》

洪迪诗歌为百年中国新诗奉献了一片并不显赫却独一无二的诗美天地。其风格深沉而幽微,兼具强烈的现实感与深刻的历史意识、宏大叙事的铺陈与玄妙的诗思运行。就其诗思的开阔、深沉与超越等特质来说,洪迪足可厕身思想勇士与智者的行列。洪迪更非"枝叶诗人"而是"根部诗人"。在诗美建构中追求一种大美,天问式的究诘,亦不乏在溪流边与空明中极难追捕的感觉与思絮之片段,常常漫步于吉词的爆破与深默的边缘,致力于诗歌的"大用"而非雕虫末技,构建圆融的诗美创造主体,而渐臻于完美的境地。洪迪的诗歌实践、诗学观念和人格精神是高度一致的。

历史与现实语境中的90后新诗

90后新诗生存在两大历史语境中,一是具有两千多年历史和辉煌业绩的古典诗歌,古典诗歌在文体的基本范式、演变历程和价值标准上成为新诗的重要参照;二是新诗初期发展历程,期间新诗的文化身份基本得到确认,在标准建立和创作等方面进行了有益的尝试。新诗的现实语境是建立在以竞争为基本手段的市场经济体制,以及在这个体制之上形成的具有竞争性质的文化生态环境。90后新诗的发展要顺应时代潮流,增强竞争意识、发展意识、满足市场的意识,在真善美统一的价值追求中延续中国诗歌传统。

废名对初期新诗三条实验路径的论析

初期新诗有三条实验路径 :白话自由诗 ;古典诗歌影响下的格律化诗 ;倾向欧化的诗歌。废名在其诗论中对这三条试验路径分别作了剖析。

从词语开始——中国90年代的诗歌写作和拉美新小说

小说的语言和诗歌的语言有很大区别 ,但在其语言立场背后 ,都隐含着可以相互沟通和比较的意识形态和人的生存状况。拉美的新小说和中国 90年代诗歌写作的共同点在于 :其创作者自觉地意识到了语言改革对于更贴切地表达或象征他们自己的时代和心灵的重要性。这种意识在理论表达中的分歧 ,并不能掩盖他们对现实的认知和感受的相似性。而在具体创作中 ,作者们却不知不觉地在违背或遵循着 ,滞后或超越于他们的主观的理性的认识 ,体现在创作细节中的无意识也许真正泄露了他们的生存境遇 ,但不管怎样 ,拉美新小说家和中国的当代诗人们的宣言或多或少地表达了相同的挣脱和追寻。

从《木兰诗篇》看中国当代歌剧艺术的发展

由著名作曲家关峡作曲、剧作家刘麟编剧于2004年创作完成的《木兰诗篇》是新世纪中国歌剧的代表之作。该部歌剧以《木兰辞》为主要框架,又在原作基础上对内容进行了扩展引申,赋予历史文化题材以更丰富的时代内涵,用歌唱、交响乐、戏剧、清唱剧、情景剧、舞蹈表演的崭新形式,抒写了伟大的中国文化和民族精神。

朗费罗诗歌对中国新诗影响研究

朗费罗作为美国第一个职业诗人,他的诗歌为我国新诗诗人所接受并译介,这是我国当时社会变革的内在动因,同时他本人的诗歌特质和主张也契合我国当时诗歌革命的特点和宗旨。因为他的诗歌平实、淳朴、甜美,题材广泛,形式多样,又有人生哲理,这些为我国新诗诗人广为接受并对他们的新诗创作产生了不可抹杀的影响,主要有新诗意识的启蒙、新诗创作技巧的借鉴和新诗题材、形式的模仿。

新时期抗战剧对90后大学生的爱国主义教育作用

新时期抗战剧的剧情内容是反映中国人民反帝反封建剥削、争取民族独立和民族解放,与以前的抗战剧单一灌输、沉闷艺术形式相比,它以"革命"和"爱情"为主导,更为贴近"90"后大学生情感生活。在网络信息时代,抗战题材影视作品以一种独特的网络传播方式风靡于90后大学生,这些作品更具有具体性、写实性,更容易赢得90后大学生喜爱,并且能够潜移默化对90后大学生进行爱国主义教育。

中国“90后诗歌”新世纪发展回顾与反思

新世纪以来,中国"90后诗人"的诗歌写作逐渐成熟,但仍然未达到中国诗坛对他们一代人的写作期待。梳理新世纪以来中国诗坛、中国学界对"90后出生的诗人""90后诗歌"的代际命名过程,能够呈现"90后"一代年轻诗人及其诗歌写作的发展理路。作为一代人,"90后诗人"及其诗歌写作在新世纪20余年的运演中,也形成一些趋向性、总体性的诗学审美特征。这些诗学审美特征既表征着中国"90后诗歌"的发展现状,也隐示着它的某种可能。

诗歌词汇视角下的齐梁诗风新变——以何逊诗歌叠音词为例

何逊诗歌叠音词使用频度高、数量多。叠音词使何逊诗歌具有节奏感、流畅性和抒情性的音乐特质,展现出何逊对先秦诗歌、齐梁范式以及民间文学的继承与创变。虽然叠音词在诗歌声律和韵律切分方面不符永明新体及近体化转型的趋势,但有助于诗歌由晋宋滞重之体向齐梁流易风格转变,恢复诗歌抒情本质,体现了何逊拟古以开新的诗学观念,以及将诗歌规范的雕琢精巧与吟咏情性的自然流露相结合的艺术追求。

《续天路历程官话》中的诗歌翻译:现代白话新诗的先声

现代文学史家普遍认为,我国白话新诗肇始于以胡适为代表的五四时期。然而通过考察晚清时期西方传教士特别是宾威廉的《续天路历程官话》(1866),以及后来《圣经》文本中的诗歌翻译,表明情况并非如此。此类诗歌翻译,无论是语言形式,还是诗体形式、节奏模式,都迥异于中国传统的格律诗,基本实现了五四先驱者所倡导的"诗界革命"之鹄的。这一历史的还原有助于学界重新思考中国现代诗歌的生成。

论新媒体环境下“90后”大学生思想政治教育问题研究

新媒体在21世纪已经成为"90后"大学生生活中不可或缺的一部分,"90后"本身就是一个极具时代特色的群体,在新媒体环境的影响之下,其某些特征更加彰显。本文从新媒体环境给高校思政教育工作带来的挑战进行分析,从思政教育传统观念的转变、思政工作教育主体自身素质的提升、创新搭建新媒体平台、加强"90后"大学生自律教育几个方面提出解决对策。