抗战时期毛泽东与游击战理论话语建构

抗战时期,毛泽东对于游击战理论的话语建构有其内在的缘由与逻辑:回应党内外对中共游击战的疑惑与质疑、阐释中共政治主张及其斗争策略、推进中共游击战理论大众化是具体缘由;坚持以国情为依据、以包容为策略、以事实为支撑、以大众化为取向是具体逻辑。在此过程中历史继承与现实创新、合规律性与合目的性、国内视野与国际视野等的结合则是毛泽东建构游击战理论话语的显著特征,为我们理解与把握这一时期中共政治制度与军事理论提供了启发。

毛泽东诗词英译的文化意象的建构与传递

毛泽东诗词的一大特点就是具有丰富的文化意象。毛泽东诗词英译不仅是一种跨语言行为,更是一种跨文化行为。要传播毛泽东诗词文化的精髓就要对其文化意象进行有效传递。在合成空间理论框架下,通过"意"与"象"两个输入空间的相互映射以及在合成空间内的运演,文化意象得到构建。在英译过程中,可以通过不同的策略将原诗中的"意"与"象"的映射空间用目的语文化语境下的"象"进行还原,使文化意象得以再现。

毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系的关系

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系既一脉相承,又有所区别。区分标准是两大理论体系具有不同的理论主题,前者是革命理论,后者是建设理论。所谓理论主题就是对某一理论总体内容的抽象,是对其性质的总结概括。不同理论体系正是因为具有不同的理论主题而相互区别开来。

毛泽东建党思想的哲学基础及其中国传统文化特色

毛泽东建党思想的哲学基础由唯物论、方法论、历史观和人生价值观四个要素构成。毛泽东把马克思主义政党理论与中国传统文化相结合使其建党思想的唯物论基础具有"实践品格"特征;方法论基础充满"中国式辩证法"色彩;历史观基础彰显"重民"传统;人生价值观基础表现出儒家理想人格特色。

中国传统文化对毛泽东建党学说的影响

毛泽东建党学说是马克思主义建党原则与中国党建实际相结合的结晶 ,来自西方社会的马克思主义是毛泽东建党学说的直接理论来源。但是 ,毛泽东对中国传统文化的把握使他真正把马克思主义中国化了 ,中国传统文化中科学、合理成分经过继承、改造和升华 ,已经成为毛泽东建党学说的有机组成部分。

毛泽东关于解放与发展生产力和正确对待资本主义经济的思想

毛泽东关于革命与建设的理论,贯穿着两个要点:一是解放与发展生产力;二是满足人民需要,提高人民生活水平。并提出通过农业社会主义改造",使全体农村人民共同富裕起来",将社会主义与"共同富裕"联系起来。根据我国的国情,从发展生产力和增进人民利益出发,在各个历史阶段,都重视利用和发展民族资本主义经济。对资本主义工商业的改造,采取了和平赎买的政策,发展和创新了马克思主义。在发展多种所有制经济中,毛泽东区分了不同经济成分的不同社会性质,重视和强调社会主义国营(国有)经济的领导作用。毛泽东的这些经济思想,起着承上(马恩列理论)启下(中国特色社会主义)的作用,对我国当前的经济理论与实践,依然具有指导意义。

毛泽东的学风建设思想探析

学风建设思想是毛泽东思想科学体系中的一项十分重要的内容。在马克思主义中国化的过程中,毛泽东不仅提出了“学风”这一科学概念,而且还深刻揭示了学风的科学内涵,论述了马克思主义学风的核心内容和本质要求。毛泽东把党的学风建设看作是“第一个重要的问题”。

中国共产党探索中国特色社会主义法治国家建设的理论与实践

建设社会主义法治国家,是中国共产党孜孜以求的奋斗目标。党对建设社会主义法治国家进行了长期不懈的探索。在理论上,创造性地提出了中国特色社会主义法治理论,丰富和发展了马克思主义法学理论;在实践上,探索出中国特色社会主义法治国家建设道路,法治建设取得了巨大成就。始终坚持以中国特色社会主义法治理论为指导,坚持党的领导与依法治国的有机统一,坚持法治的普遍原则与中国具体国情创造性结合的建设路径,是这条道路显著的中国特色。

浅议毛泽东关于执政党建设的理论

中共执政后,如何加强自身建设是中国共产党人一直面对和必须解决的重大理论问题和现实问题。对此,毛泽东结合实际,提出了关于执政党建设的一系列正确的理论观点,推动了党的各项工作的开展,也为今天执政党建设提供了宝贵的经验和借鉴。

《毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》课程建设研究述要

《毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想概论》课程是目前我国高校思想政治公共理论课。本文从学科归属、师资建设、授课方案、教学目的、教学重点、教学手段、考核方式等方面对学术界关于这门课程的研究成果进行了系统总结,以期后来的研究者能够较为全面地了解到已有的研究成果,并在此基础上作更加深入的探讨。

新中国社会主义现代化建设的本质研究

伴随新中国几十年的主旋律是社会主义现代化建设,关于社会主义现代化建设的本质,我党三代领导集体都进行过探索。在界定社会主义现代化建设的本质内涵的基础上,从理论渊源、开放的概念、现代化的异同、规律认识的深化等方面可以清楚地看到三代中央领导集体社会主义现代化建设的本质观的思想轨迹,以及他们的探索之间的内在联系。

论邓小平党的建设理论体系的科学基础

本文通过对马列主义、毛泽东思想关于无产阶级政党建设理论发展的历史轨迹的把握，从四个方面阐述了邓小平同志在新形势下对党的建设理论的新发展。笔者还以此为依据。

在《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课中如何讲授“为什么要建设社会主义核心价值体系”?

讲授"建设社会主义核心价值体系"关键要讲清楚"为什么要建设社会主义核心价值体系"这个问题。本文提出从提升国家文化软实力、形成价值共识、进行价值整合以及增强中华民族凝聚力四方面进行讲解的思路。

论《概论》课改革中三者联动教学模式的构建

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课是高等学校对学生进行马克思主义理论教育的主渠道,当前教学改革迫在眉睫。为提高《概论》课的吸引力和影响力,在教学改革中需建立教师、学生与社会三者联动的教学模式:即关键在教师,载体在学生,引导在社会。

井冈山时期毛泽东政权理论与实践研究

井冈山斗争时期毛泽东红色政权理论与红色政权实践所形成的构建“天下为公,世界大同”社会、发展“有足够给养的经济力”、坚持“民主集中主义的制度”、牢记“真心实意地为群众谋利益”宗旨、建设“很好的党”的思想为后来的中国革命提供了宝贵经验,对当前加强党的执政能力建设、构建和谐社会也具有现实指导意义。

毛泽东对社会主义建设道路的探索

社会主义改造完成后,毛泽东开始了对中国社会主义建设道路的艰辛探索,提出了社会主义社会矛 盾的理论;规划了社会主义的发展阶段和发展战略;对经济体制实施改革;建设社会主义民主政治和思想文化. 这些成果是毛泽东思想的主要组成部分,也是十一届三中全会后改革开放和邓小平理论形成的重要思想准备.

毛泽东建党理论的不断完善及其启示

党的建设是关系到党的事业能否顺利进行的关健。本文通过对毛泽东建党过程中三个重要发展时期建党理论的不断丰富和完善的论述 ,论证了毛泽东及其战友们是怎样把一个由大多数农民组成的党建设成为中国革命和建设的领导核心 ,同时进一步说明在新的历史时期 。

晚年毛泽东社会构建的理论基础与实践探索

毛泽东毕生致力于新社会建设。晚年的他耗尽精力,努力构建这一新社会。毛泽东新社会构建的理论基础主要有:古代公正平等思想、马克思恩格斯未来社会观以及苏联建设成就及其经验等。实践中,毛泽东倾心打造的新社会是:集生产与生活于一体、极力追求完全公平公正及倾心营造消费品平等分配。毛泽东晚年新社会的构建陷入了误区,主要表现为:决心超出可能、追求超出实现及理想带着空想。

毛泽东对中国社会主义建设的伟大探索——纪念毛泽东诞辰110周年

探索中国特色社会主义建设,是从毛泽东开始的。我国社会主义改造完成以后,毛泽东全方位地探索中国社会主义建设的路线,在中国社会主义建设的理论原则和思想方法、中国社会主义政治建设、中国社会主义经济建设、中国社会主义文化建设、中国社会主义建设的外部环境等方面,提出了有价值的思想和理论,具有长期的指导意义。

毛泽东对社会主义经济建设理论的探索

毛泽东在 1956年社会主义三大改造基本完成以后 ,从国情出发 ,进行了大量的调查研究 ,发表了一些重要著作 ,对社会主义经济建设理论进行了艰辛的探索 ,提出了集中力量发展生产力的论断 ,初步形成了党的社会主义经济建设的指导思想 ,在中国经济发展模式和社会主义工业化等方面 ,提出了许多有创见性、发展性的理论观点 ,为社会主义经济建设理论和新中国经济发展确立了一个基本的框架 ,有效地推动了经济发展。同时也要看到 ,由于当时的历史条件和人们认识上的局限性 ,再加上“左”倾错误的影响 ,出现了一些偏颇 ,带来了一定的负作用 ,但并没有影响总的探索成果。总之 。