论王冕的儒者精神和诗歌艺术

王冕是元代一位坚守儒者精神的诗人 ,无论是反映民生的时事诗 ,还是其隐逸、咏梅诗都贯穿着儒者对理想的追求 ,这对探讨王冕力行儒道的心态与其诗歌艺术的关系有着重要意义。王冕的诗歌艺术是其儒家入世精神的折射 ,在其救世之心受到挫折时 。

《弓斋日记》所载“煮石山农画梅卷”及其刘基题诗考述

王冕,号煮石山农、梅花屋主,一生爱梅、种梅、咏梅、画梅。上海图书馆藏姚觐元《弓斋日记》载有姚氏收藏的“煮石山农画梅卷”。此画梅卷乃是王冕为友人“汝器老丈”而作,上有王冕自题诗一首及刘基题诗六首。刘基的六首题诗与现有的王、刘交游信息及王冕的诸多咏梅诗内容呼应,加上作为书画鉴赏家的姚觐元亦不曾怀疑它是赝品,故初步判定其为真迹。这七首题诗均为佚作,特别是刘基的六首当为王冕去世后数年内所作,主要表达了对故人的思念之情,并谈到两人曾有孤山看梅之约。这个新资料的发现,当有助于推进学界对刘基与王冕的交游研究。

王冕的墨梅风格探析

王冕是元代的著名画家,他以画梅著称,在继承宋代的释仲仁和扬无咎的基础上,自创了繁花密蕊的墨梅新画风,对后世产生了重要的影响。王冕通过创造性的艺术实践,开启了传统文人绘画艺术的新途径,将诗、书、画熔于一炉,浑然天成。这种艺术创新,一举奠定了王冕在元代独特的艺术地位。

王冕咏梅诗研究

作为元末明初之际的一代大家,王冕因画、印之名过盛,至于掩盖其文学上之成就。咏梅诗在王冕诗歌创作中占据重要地位,有着独特的研究价值。本文所论主要有三方面:一是探讨以梅入诗之传统及王冕与梅之情结;二是剖析其咏梅诗中“梅”的多元内涵,即作为文人、隐士、狂士,在咏梅诗的创作中以梅言诗者之情、以梅状隐逸之趣、以梅表孤傲之志;三是讨论王冕咏梅诗之价值及成就,明确其诗歌创作中“咏梅诗”这一题材的独特地位。

宋代手工业品装饰中的“月梅”题材

本文收集了现存的饰有"月梅"或"枝梅"纹的出土和传世的多种材质手工业品,兼辅以绘画和文献等资料,以极富诗情画意的"月梅"装饰题材为切入点,探讨在市民经济极为繁荣的背景下各种文物制度所形成的大的时代审美趣味和装饰艺术特色,继而由物及人、由小见大地管窥其时代的精神风貌。