滁州山水与唐宋儒者对自身生存价值的体悟——从《琅琊溪述》到《醉翁亭记》

北宋庆历五年,文坛主盟者欧阳修《醉翁亭记》的创作立刻引发了社会士人阶层的强烈关注,一时间洛阳纸贵,以至于作者再创作《丰乐亭记》篇,对《醉翁亭记》的命题立意再次确认,诚可谓唐宋古文运动进程中的大事件。《醉翁亭记》从文章的创作地点滁州到文章的叙事方式都承袭了唐代古文学家独孤及《琅琊溪述》一文的创作思路。同时,《琅琊溪述》和《醉翁亭记》二文共同的“宣上德、抒下情”“与民同乐”的施政思路皆是唐宋时期儒者为政一方的典范。这体现了唐宋古文学家为政理念的一致性,也体现了科举士人对自己历史使命和自身生存价值的共同体悟。

《醉翁亭记》与醉翁形象探究

通过探究《醉翁亭记》可以发现:欧阳修在文中塑造了生动鲜明的自传性醉翁形象。塑造了酷爱自然山水景物、功成名就毅然辞官的醉翁形象的系列词作,意义重大,对后世产生了深远的影响。