新中国成立初期湖南参军参干运动

新中国成立初期,为支援抗美援朝战争并推动国防军队的现代化建设,湖南省在中共中央和中南局的领导下,积极开展了参军参干运动。由于湖南曾长期受国民党统治,部分青年学生、工人对参军参干的认识存在误区。为此,湖南全省开展了时事政治教育宣传,经过广泛而深入的动员,青年学生、工人及改造后的土匪踊跃报名参军参干,全省不仅按期完成上级指定的任务,还超额完成了目标。湖南参军参干运动作为新中国成立初期国防建设和抗美援朝运动的重要组成部分,为抗美援朝战争和国防建设提供了兵源和人才保障,同时也为军队的现代化建设储备了大量干部,推动了新中国国防和军队现代化建设的进程,并激发了广大青年的爱国热情。

抗美援朝文物调查与保护利用研究

抗美援朝战争是新中国成立之初的立威之战,为新中国社会主义建设赢得了和平的环境。抗美援朝文物承载着抗美援朝精神,本文在抗美援朝不可移动文物保护现状调查的基础上,通过对文物分布、保存与展示现状,以及文物价值、类型、真实性与稳定性的梳理分析,指出抗美援朝文物保护单位命名、文物级别低、展示不够等方面存在的问题,并提出挖掘价值、微展示、突出主题融合利用等文物保护利用方面的思考,为抗美援朝文物保护与展示利用提供参考。

抗美援朝时期劳动竞赛的历史考察——以《工人日报》为中心

文章通过梳理抗美援朝时期《工人日报》对劳动竞赛的宣传报道史料,发现在国内工人自发组织的竞赛运动基础上,中共中央采取宣传动员、抓典型引路、检查总结等措施,在全国范围内开展了以“增产节约”为主要内容的爱国主义劳动竞赛。这是中华人民共和国成立以来开展的第一次全国性劳动竞赛,它强有力地支援了抗美援朝战争,推动了国家经济发展,强化了工人对党和国家的政治认同。

主流媒体的数字叙事创新:以《人民日报》微博“烈士回家”报道为例

媒介生态与新闻传播实践的变革展现了数字技术的形塑力量,数字叙事是新闻生产层面最直接的体现。本文以2014年至2022年《人民日报》微博关于在韩志愿军遗骸移交仪式的“烈士回家”报道为研究对象,从媒介化仪式视角采用内容分析与文本分析方法展开研究。本文发现,媒介化仪式勾连起物理空间与数字空间,在新闻现场以外创设了可供受众深度参与、互动的叙事空间。个人话语纳入主流媒体的宏大叙事,数字空间的公共讨论构建新的公共议题,并在物理空间得以回应。《人民日报》微博采用空间串联和并置方式,借助人物和器物符号连接历史与现实,公众的记忆与情感在沉浸式场景中被唤醒,公众话语与主流媒体的媒介话语在情感态度上不断贴近并达成共识,增强了国家认同。

历史电影中的文化记忆书写——以《长津湖》系列影片所体现的抗美援朝记忆为例

立足于扬·阿斯曼的文化记忆理论,针对兼具媒体工具和文化产品属性的历史电影,以《长津湖》系列影片为研究对象,探究历史电影借助影像技术在文化记忆框架下赋予历史的真实性和生动性,以及它在提升民族认同感和塑造国家正面形象上所发挥的不可比拟的作用。该系列影片引领观众步入由叙述者精心编织的回忆空间,在帮助人们了解历史的同时,传达出影像背后潜存的文化记忆与历史意识。

口述史实践的基本步骤及其注意事项——以大连金普新区抗美援朝老战士访谈为例

与传统历史学科相比,口述史是“活生生”的历史。当历史学者以访谈者的身份面对作为被访的历史参与者时,过去的客观的历史和当下的主观“人情”便交织在一起。在访谈实践中,如何更好地顺应人情、把握历史便成为考验口述史工作者的一道难题。因此,口述访谈的成果无法做到尽善尽美,而访谈者的工作也处在不断完善却仍难以避免遗憾的境地。这也许正是口述史研究的魅力和空间所在。也可以说,工作完成后的经验总结和反思便成为口述史不断进步的必要内容。大连金普新区参加过抗美援朝老战士的访谈项目,正是在这样的意义上作出的努力。

口述历史档案的应用与实践——以志愿军第67军老战士赵玉存口述史为例

口述历史档案对于保存民族记忆有着不可替代的作用,在党史和军史的研究中具有很强的应用价值和实践意义,可对传统史料进行有效补充。志愿军第67军原为华北军区第二纵队,是解放军中的一支劲旅,参加了华北军区的许多重大战役。解放战争后期承担保卫平津的重要任务,并参加了开国大典。1951年6月作为抗美援朝第三番部队入朝作战,主要承担朝鲜东线金城一带的防御作战任务。先后参加了1951年秋季防御作战、1952年秋季反击作战和1953年夏季反击作战等战斗和战役。在朝鲜战场上,第67军取得了辉煌战果,也付出了较大牺牲。赵玉存老人作为健在的原67军老战士,通过其口述史料,重现了七十多年前志愿军第67军在朝鲜东线的战斗情境。

论抗美援朝战争中的政治动员

抗美援朝的胜利与政治动员密切相关。抗美援朝战争中进行政治动员的原因是多方面的,由于特殊的背景和需要,这一时期政治动员的内容、方法和途径独具特点,其基本经验和历史意义值得认真总结和借鉴。

正确的舆论导向与建国初期经济建设的凯歌行进

回顾了建国初期到我国基本完成三大改造这一“凯歌行进的时期” ,通过对新闻媒介 (主要是党报 )在抗美援朝、镇压反革命、“三反”“五反”、三大改造中宣传报道模式的全面分析 ,系统总结了正确的舆论导向在建国初期对经济建设的巨大推动作用。从以抗美援朝的爱国热情激活生产力中最活跃的因素 ;以“镇反”的舆论强势营造稳定的社会环境 ;以“三反”“五反”的舆论强势治理混乱的经济秩序 ;以三大改造的深入宣传推动生产关系的快速变革等方面加以分析探讨。

朝鲜战争期间中国红十字会的国际救援——以江苏红会为个案

在朝鲜战争期间,江苏红会响应中国红十字会总会号召,在南京市人民政府和苏北、苏南行政公署的支持下,发扬爱国主义、国际主义和人道主义精神,组织国际医防服务队,开赴前线救死扶伤,并开展捐献"救护机"等活动,奏响出一曲人道主义赞歌,为朝鲜战争的胜利做出了应有的贡献。

抗美援朝运动对建国初期土地改革影响初探——以江西省为例

土地改革运动和抗美援朝运动是建国初期中国共产党领导的大规模群众运动,对新中国政权的巩固和社会改革产生了重大而深远的影响。抗美援朝运动展开在主观和客观上都对土地改革运动产生重大的影响,不仅大大加速了土改运动在新解放区的进展,而且促进了"和平土改"向"斗争土改"的转变,强化了土改中阶级斗争和民族主义的观念,为土地改革的彻底完成创造了政治和舆论环境。

《人民日报》与抗美援朝战争中的政治动员

《人民日报》在抗美援朝战争政治动员中始终以爱国主义和国际主义为主题,把广泛性与典型性结合起来,既全面报道全国各地、各界、各阶层的抗美援朝运动,又深入宣传抗美援朝中涌现出来的先进事迹、先进人物;把综合性与专题性结合起来,既有抗美援朝运动动态的综合报道,又有社论、述评、时评、经验介绍等专题性的文章;把持久性与时效性结合起来,进行了长达三年多的宣传报道,在持久的宣传中《人民日报》又十分注意新闻的时效性,让全国人民尽快了解抗美援朝的发展情况。通过《人民日报》广泛、深入的宣传,推动了抗美援朝运动的发展。

抗美援朝战争胜利的历史意义和时代价值——纪念中国人民志愿军入朝作战70周年

抗美援朝战争是第二次世界大战后进行的第一场大规模的国际性局部战争,在中华民族战争史和世界战争史上占居重要位置。抗美援朝战争包括战场上的军事较量和谈判桌上的政治斗争两个方面,中国人民志愿军经过两年零九个月的极其艰苦的斗争,取得最终胜利。抗美援朝战争的胜利,为新中国建设创造了和平的国际环境,奠定了坚实根基;取得了新形势下以弱胜强的丰富军事经验;增强了民族自信心和自豪感;巩固了处于帝国主义殖民体系中具有重要战略地位的半殖民地大国的胜利,推动了第二次世界大战后民族民主运动的高涨;极大地推动了世界走向和平与发展,使其逐渐成为20世纪下半个世纪以来的时代主题。

关于抗美援朝战争的再思考

中国人民志愿军赴朝作战已整整60年,随着时间的推移,对于这场战争的议论也越来越多,其中某些观点是建立在某种假设或简单的逻辑推断基础之上的,缺乏必要的史料支撑和史实依据。要正确评价这场战争必须坚持历史唯物主义。抗美援朝战争对于新生的中华人民共和国来说是一场既不愿接受又不能回避;既不想扮演主角而又充当了主角;既关乎民族利益又涉及国际主义的战争。以毛泽东为代表的中国共产党以其卓越的政治智慧妥善地处理了这些关系。历史将会进一步证明,抗美援朝的决策是英明的。

我党抗美援朝时期思想政治工作的经验总结与启示

思想政治工作在抗美援朝运动中发挥了重要作用,其基本经验有:把民众的政治意识与党和国家的政治抉择相统一;消除民众错误的思想认识,树立敢打必胜的信心;把思想政治工作与群众生产生活实际相结合;让思想政治工作以生动活泼的面貌为群众所接受。这些基本经验对当前思想政治工作仍有启示意义。

抗美援朝时期的美术创作及其艺术特征

抗美援朝时期,美术界充分发挥美术的宣传与鼓舞作用,以手中的画笔表现火热的社会生活与战争场面,弘扬革命英雄主义和革命乐观主义精神,为巩固新生政权做出了应有的贡献,体现了历史重要时刻强烈的社会责任感和爱国主义精神。结合抗美援朝战争的发生、发展,阐述抗美援朝时期美术家的创作情况及美术创作的艺术特征,以展示新中国初期美术创作波澜壮阔的发展历程。

抗美援朝与湖南省基督教“三自”运动

为摆脱半殖民地洋教形象,摆脱外国差会的控制,肃清教内帝国主义的影响,中国基督教爱国人士于1950年起在全国范围内掀起了"三自"运动。朝鲜战争爆发后,中美管制、冻结了对方在自己境内的资产,极大影响了中国基督教各教派的生存。党和政府通过在经济上适时照顾基督教徒,最终帮助中国基督教渡过了难关。同时,结合抗美援朝的局势,党和政府对基督教界进行了有效的宣传动员,使他们在反帝爱国的口号下自觉地突破了"超政治"的立场,广泛地认同了党和政府的领导,最终适应了新社会的发展要求。

巴金抗美援朝创作论(下)

一些研究者对巴金的抗美援朝创作给予了否定或较低评价,对此提出不同看法,认为巴金的抗美援朝创作质量并不低。巴金当时到中国人民志愿军中体验生活,态度是积极的,他是带着塑造新时代新英雄形象的使命进行体验生活和文艺创作的。巴金关于抗美援朝的小说在艺术上亦有着可贵的尝试和收获:将故事置于立体多维的空间中,展开了广阔的生活画面,容纳了丰富的社会、历史内容;塑造了一系列的中国人民志愿军新人形象;进行真和崇高统一的新的审美追求。创作小说《三同志》的失败,不足以颠倾巴金抗美援朝创作所取得的成就,《三同志》失败的基本原因在于巴金在中国人民志愿军中的生活还不够。

巴金抗美援朝创作论(上)

一些研究者对巴金的抗美援朝创作给予了否定或较低评价,对此提出不同看法,认为巴金的抗美援朝创作质量并不低。巴金当时到中国人民志愿军中体验生活,态度是积极的,他是带着塑造新时代新英雄形象的使命进行体验生活和文艺创作的。无论是在报告文学还是在短篇小说,巴金在反映新生活、塑造人民英雄形象方面都取得了相当大的成就。巴金关于抗美援朝的报告文学作品具有突出的艺术特点:忠实于"真"的原则;重在揭示灵魂,突出英雄品质;具有浓郁抒情性,赋予作品强大的感染力。

抗美援朝运动中的新疆伊斯兰教界爱国义举

新疆是中国距抗美援朝战场最远的省份,但新疆伊斯兰教界依然秉承正信与正道,在中共新疆分局和政府的领导下与全疆人民一道积极参加和平签名,声讨美国侵略行径,呼吁世界和平;宗教领袖们率领教民积极参与各种集会游行、举行数千人集体祈祷和平活动;阿訇、香老、毛拉、阿吉们利用各种机会宣传时政、教育教民爱国、拥护党和政府的纲领和政策、促进民族团结;继而参与爱国捐献和订立爱国公约,以实际行动抗美援朝、保家卫国,显现出高尚的爱国情操和民族大义。