从赣南民歌到陕北秧歌——论苏区-延安文艺形态建构的内在理路及其当代意义

政治理念艺术化、艺术行为大众化、艺术话语民间化是苏区-延安文艺形态的基本特征。苏区-延安文艺形态建构的主要规律是:践行民族利益与政治目标的结合,增强了文艺形态的感召力;实施文艺大众化策略,突显了文艺形态的社会价值;达成民族精神与时代精神的契合,彰显了文艺形态的生命力。在中华民族文化伟大复兴的新时代,苏区-延安文艺形态对于我们民族的文化建设具有以下启示意义:民间性与大众化的有机结合,可有效增强中华文化的国际影响力;政治性与艺术性相互结合,能够有效地促进文艺的健康发展,进而也能够有效地提高国家文化的软实力;展现民族精神与时代精神,有助于树立民族尊严、确立民族性地位。

召开延安文艺座谈会的决策过程考辨

1942年4月2日延安文艺界问题被正式提上中共中央的议事日程,4月10日中共中央书记处会议同意毛泽东提议,决定召开延安文艺座谈会。在4月2日到4月10日的决策过程中,萧军、艾青、李又然等人都程度不等地或直接或间接为毛泽东提供过思路,而周扬则有可能为毛泽东决定以召开座谈会提出问题、讨论问题、最后作出结论的方式提供过完整的方案。

“文革”主流文艺思想的构成与运作──“文革文学”研究之一

本文对盛极一时的“文革”主流文艺思想的构成作了清晰的勾勒；对在特定社会文化系统中的“文革”主流文艺思想及文学批评的独特的运作方式，进行了深入具体的论述，并深刻揭示了其制度的和社会的基础。

延安文艺与民间文学

民间文学是一座艺术宝库,有出息的作家都能从这座宝库中获取有价值的宝物。延安文艺的本质是人民文艺,延安文艺运动实际是一场民间文艺运动。它的成功经验正是学习民间文艺,其中包括情节、人物、语言、文体形式以及美学风格等。学习民间文学成就突出的是李季、赵树理、高敏夫等诗人作家。延安文艺的辉煌成就对当下文艺创作依然有着借鉴意义。

论整风前的延安文艺与外国文学

在延安文艺史上,外国文学有过一段难得的繁荣期。整风前的政策导向、鲁艺专门化、演大戏风潮、一组批判性杂文等四个环节表明,知识分子与政治领袖毛泽东的文艺思想分歧日益凸显。"五四"以来知识分子身上自由主义、个人主义、人道主义的外国文学基因深入骨髓。而毛泽东承袭马列主义的思想资源,一方面将之定性为资产阶级、小资产阶级情调,批评这种知识分子的文艺表现形式脱离了革命的主要基础,不能为工农兵服务;另一方面又竖起高尔基这面方向性大旗,不断暗示着文艺为政治服务的苏联经验。

从接受美学的视角看《在延安文艺座谈会上的讲话》的当下意义

接受美学兴起于20世纪60年代后期,到70年代达到鼎盛。这一理论的出现实现了文学批评从"作家中心"、"作品中心"到"读者中心"的转变。1942年5月毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中的文艺为什么人和文艺怎样为人民大众服务的观念就体现了接受美学的思想。回顾这一文艺思想对我们今天的文艺批评和文艺创作有极大的借鉴意义。

秦邦宪与延安文艺——纪念秦邦宪牺牲六十周年

秦邦宪作为党的早期领导人之一,在延安时期他统帅党的新闻、广播、出版大军为延安文艺的发展壮大做出了重要贡献。尤其是他在主持延安《解放日报》工作时重视文艺宣传,调配著名文艺家负责副刊编辑,团结作家,培养新人,对延安文艺创作的繁荣与发展产生了巨大影响。同时,积极参与延安文艺座谈会,为延安文艺座谈会的召开、及座谈会方向的实现做了大量工作。

多重话语纠结下的叙事分裂——从丁玲《在医院中》看延安文艺运动

丁玲的《在医院中》体现出受五四传统影响的作家在延安文艺运动中的错位感和失语状态,表现了从城市进入延安的作家在当时的意识形态语境中多重话语纠结下的叙事分裂,透过《在医院中》的话语矛盾可以看到延安文艺运动的多重性和复杂性。通过解读《在医院中》的多重话语纠结,在方法论上进一步对延安文学进行具体、细致的个案研究是十分重要的。

延安文艺:文学史叙述中的不完整形象——以几部史著为例

大部分文学史对延安文艺的叙述都是限定在1937年7月到1949年这个时间段,其命名自然也大多被其它文学命名所替代(除了专门的延安文艺史之外)。习惯以文学思潮、代表作家、作品构建延安时期文艺的文学史书写,也多倾向呈现较多的文学史料,对延安时期与前后期文学关系联系的研究涉足较少。本文试以几部新旧文学史著为例,就延安文艺的文学史书写问题以及延安文艺政治色彩浓厚的问题进行分析与反思,试图寻找被文学史遗漏或者淡化的文艺书写。

延安文艺1942:躁动与蜕变

延安文艺发展史上的1942,是随时间流变而日渐凸显其丰富性与复杂性的"典型年度"或"关键时刻",从躁动、规约以至蜕变,建构历史的丰富性与复杂性的诸多要素在这一起承转合之间得到了多个层面的充分呈示。伴随《在延安文艺座谈会上的讲话》建构并确立的新型文艺生产方式,不仅明确了革命政治伦理对文艺创作及其审美观念的规约,而且凸显了延安左翼知识分子群体的思想改造主题及其历史命运。其作为上一世纪文艺发展一个重要历史节点的起承转合意义,仍然伴随我们共同的历史经验而在当下具有不断言说的价值。

民族化大众化的有效实践:延安文艺对俗文学资源的开发与利用

20世纪40年代,延安文艺领域出现了学习借鉴俗文学资源的思潮。延安解放区的作家、艺术家对俗文学资源进行了利用与改造,学习借鉴了民间性艺术,从而创作出一大批为人民大众所喜闻乐见的、富有时代感和民族特色的优秀作品。延安文艺对俗文学资源的利用改造是20世纪30～40年代关于民族化大众化理论探讨在延安解放区的具体实践,这种实际在文学史上具有重要意义。

延安鲁艺对新中国成立后文艺教育的影响

延安鲁艺这所诞生在解放区的艺术院校,它对新中国成立后的文艺教育的影响是很深远的,既有其积极的一面也有其局限性,对之进行整理有助于我们总结对新中国文艺教育可资借鉴的宝贵历史经验和教训。

延安文学与中国古典戏曲传统

作为中国现代文学重要组成部分的延安文学与中国古典戏曲传统有着紧密的联系,主要表现在它保持着与广大人民的精神联系,具有丰富积极的内容和精湛的技术。正确认识延安文学与中国古典戏曲传统的关系对于创建现代民族文艺有着重要的意义。

从政治中心到人民本位——基于两次文艺座谈会的比较研究

1942年5月,毛泽东同志在延安召开了文艺座谈会。2014年10月15日,习近平同志在北京召开了文艺工作座谈会。两次文艺座谈会都发表了重要讲话,并引起了热烈的反响。文学从"以政治为中心"到"以人民为中心",使72年后的文艺座谈会具有了新的内涵与时代意义。本文将结合两次文艺座谈会的具体内容,在文学服务对象、文学创作源泉、文艺评判标准、文学市场化四个方面对文艺思想路线的改变进行探讨与研究。

主流文化自觉引领文艺的伟大尝试——谈毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中的文艺思想及其意义

毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》确立了文艺的大众化审美取向,倡导现实主义创作原则和用于实践的创作理念,是我党自觉引领文艺发展的伟大尝试,至今仍葆有理论的先进性和现实的指导性。

以优秀的作品鼓舞人——《在延安文艺座谈会上的讲话》对西藏文艺创作的启示

《在延安文艺座谈会上的讲话》具有深远的历史价值和现实意义。用《讲话》精神做指导,促进西藏文艺事业又好又快发展,要求文艺创作者做到以下五点:分析文艺作品接受客体的特征,做到因对象创作;深入群众的生产、生活,采取人民群众喜闻乐见的形式;大力弘扬社会主义核心价值体系,坚持政治和艺术的统一;适当淡化文艺作品的宗教色彩,倡导正确的世界观;歌颂新生活、新变化,拥护祖国统一,反对分裂。

论延安文艺对民间文艺的创造性转化

"推陈出新"是毛泽东为延安平剧研究院题写的题词,其精神实质是强调"批判地继承"与"创造性发展"相结合。延安艺术家们就是在"推陈出新"原则指导下,从利用民间艺术到改造民间艺术到创制出具体鲜明民族特色的新艺术形态,最终实现了对民间艺术资源的"创造性转化"。其中,以对秧歌的利用、改造、创新最具代表性。

“第二届中国现当代通俗文学暨武侠文学研究”学术研讨会发言摘编

2017年9月23日,"第二届中国现当代通俗文学暨武侠文学研究"学术研讨会在苏州大学举办。会议围绕中国通俗文学研究的最新进展和武侠文学研究的相关议题展开了紧张而又热烈的讨论。中国通俗文学研究方面,苏州大学范伯群先生、南开大学宁宗一先生、北京师范大学刘勇教授、华东师范大学陈子善教授、清华大学解志熙教授、北京大学孔庆东教授、北京传媒大学逄增玉教授、复旦大学李楠教授、(台湾)岭东科技大学叶雅玲博士,分别就通俗文学评价标准、新文学与通俗文学的关系、通俗文学的核心价值、"新通俗小说"、东北沦陷区"满映"类型电影的文化价值和社会价值、香港文学副刊《中南日报·说荟》、台湾《皇冠》杂志等问题发表了专题演讲。武侠文学研究方面,苏州大学徐斯年先生、中国图书评论学会副会长卜键先生、中国大百科全书出版社刘国辉先生、学林出版社周清霖先生、中国电影资料馆陈墨先生、台湾师范大学林保淳教授、西南大学韩云波教授、上海师范大学杨剑龙教授、中国作家协会马季先生、暨南大学罗立群教授、大连大学王立教授、天津市出版研究室倪斯霆先生、香港中文大学邱健恩博士、中国人民大学辛晓娟(步非烟)博士等分别就武侠小说的文本细读、侠义精神的历史脉络、当下中国武侠文学创作与研究的状态与特点、《民国武侠小说典藏文库》的出版、孙晓《英雄志》、黄易的贡献及历史评价、近现代短篇武侠小说、白羽研究的最新发现、网络武侠小说的创作与接受及改编、武侠漫画、类型小说的圆形人物和扁平人物等各个具体问题展开了系列讨论。本次会议,是对当下通俗文学研究以及武侠研究进行的全景式扫描,内容丰富,必将对未来的相关研究产生积极而深远的影响。

延安时期中共改造利用传统文艺的理论基础

延安时期,中国共产党积极致力于传统文艺的改造与利用。中国共产党对传统文艺进行的改造与利用,有着科学的理论基础。其中,马克思、恩格斯关于改造与利用传统文艺的学说是延安时期中国共产党改造与利用传统文艺的基础理论来源,列宁关于改造与利用传统文艺的相关论述是延安时期中国共产党改造与利用传统文艺的重要理论参考,建党以来中国共产党领导文艺工作的理论经验是延安时期中国共产党改造与利用传统文艺的可靠理论借鉴。以上科学的理论,也是延安时期中国共产党改造与利用传统文艺取得辉煌成效的理论保证。

丁玲与延安文艺

对于丁玲来说,生命的辉煌与劫难都与延安文艺时代密不可分,延安文艺时代成就了丁玲,也为其以后的劫难埋下了伏笔。通过丁玲与延安文艺的建构、碰撞、融合关系的梳理,不难看出丁玲为延安文艺的建构、发展做出了重大贡献,但同时由于丁玲自身个性主义与政治意识的纠结也在无意间对延安文艺的一体化发展带来了一定程度的阻滞。