马克思恩格斯人与自然关系思想考论

考论马克思恩格斯关于人与自然关系的思想,实为守正、深化及出新之必须。马克思恩格斯的论著和书信中含有大量人与自然关系的论述,蕴含丰富的人与自然关系思想,这些思想以对资本主义生产方式和制度的生态批判和共产主义社会中人与自然和谐关系的构建为逻辑主线,从哲学、政治经济学、科学社会主义三个维度展开,贯穿唯物史观、劳动价值论和共产主义学说。其核心内容包括人化自然观、自然界财富观、人与自然和谐观三个方面。深化马克思恩格斯人与自然关系思想的研究,应该回到文本、深耕细作,对这一思想进行整体把握、系统研究,并在研究中践行实践导向、知行合一、顺应时代的通俗表达。

马克思恩格斯城乡关系思想及其当代价值

马克思恩格斯城乡关系思想是马克思主义的重要内容,指出了城乡分离的原因、城乡对立的影响、城乡融合的实现条件及总体路径,具有历史性、辩证性和人民性等鲜明特征。坚持以马克思恩格斯城乡关系思想为指导,有助于我们科学认识与处理城乡关系问题。必须以辩证唯物主义和历史唯物主义的观点审视城乡发展,通过破解城乡二元体制,促进城乡资源均衡合理配置,促进中国城乡关系健康和谐发展。

历史唯物主义视域下马克思恩格斯学术思想关系研究——兼论恩格斯《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》历史唯物主义的研究意义

马克思、恩格斯思想关系问题是一个影响深远的学术问题,国内外学者从不同的角度对马恩关系进行论述,大体可以分为一致论、对立论、差异论。要解决马克思和恩格斯学术思想的关系问题,需重新深入马克思和恩格斯的哲学著作,对马克思、恩格斯两人的著作开展艰苦细致的文本研究,尤其是对历史唯物主义文本的研究,找出马克思、恩格斯哲学思想的统一之处,即历史唯物主义,以从根本上回应所谓的“马恩对立论”。《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》作为马恩思想关系争论的缘起文本,同样也是恩格斯晚年对历史唯物主义阐释的经典文本,研究这一伟大著作的历史唯物主义理论对马克思和恩格斯学术思想关系问题的探讨具有重大意义和价值。

双重互构逻辑下中国城乡关系的演进规律与时代抉择--基于马克思恩格斯城乡融合思想的分析

新中国成立70余年来,城乡关系从分离、差别到二元结构的固化,再至城乡关系的融合发展,这个历史进程部分地践行了马克思恩格斯的城乡融合思想,二者在理论与实践层面实现了首次互构。新时代的城乡关系已然出现了新的变化,而新马克思主义学派也继承更新了马克思主义的理论和方法,重构了空间理论,进一步延展了马克思恩格斯的城乡融合思想,城乡关系的新变化与马克思恩格斯城乡融合思想的动态演进之间实现了二次互构。基于二者双重互构的逻辑,城乡关系的融合与创新发展应汲取马克思恩格斯城乡融合思想的时代精髓:尊重城乡发展的基本规律,规范资本与“人本”的界域;彻底翻转城乡不对等的理念,积极促成城乡资源要素的自由流动;变革城乡融合发展的相关体制与机制,致力于城乡公共服务的均等化及向乡村领域的延伸;实现乡村振兴战略、巩固脱贫攻坚成果及城乡融合发展的三元共振,推进城乡融合发展迈入新阶段。

论马克思恩格斯的诚信思想

作为人类社会的文化瑰宝与和谐社会的重要基石,诚信不仅是中华民族的传统美德,也是马克思主义重要的伦理内容。在对西方传统诚信思想成功实现扬弃的基础上,马克思、恩格斯创立了属于无产阶级、属于共产主义社会的诚信思想,其主要内容包括:政治诚信思想、经济诚信思想和学术诚信思想等,这些宝贵思想对于我们今天加强社会诚信建设、促进社会和谐具有十分重要的指导意义。

晚年恩格斯哲学的历史语境与百年论争

晚年恩格斯在马克思逝世后对这位共同合作40年的挚友思想的权威解释形成了极具影响力的研究范式,他所构建的马克思主义哲学内在逻辑彰显了科学的唯物主义自然观和历史观的辩证统一,其中呈现的思维规律在很大程度上代表了马克思主义哲学的本质特征。这种思路后来遭到多种质疑,澄清这个问题,需要理解围绕晚年恩格斯展开的百年论争的实质,在历史语境中解读马克思和恩格斯的学术关系,进而在当代视域中理解晚年恩格斯哲学的广博性和大众化特征。这是促进马克思主义哲学中国化、时代化、大众化的应有之义。

马克思恩格斯关于历史经济解释的解释

马克思恩格斯无论在理论上还是实践上都非常重视历史的经济解释。那么,历史为什么要经济解释呢?对于这个问题他们尽管没有专论,但在他们关于唯物史观的著述中,至少从历史的前提、历史的基础,历史的发展三个方面作了零散却全面的解释。这些解释告诉我们,历史需要经济解释,但经济解释只是历史解释的一种,尽管相对其他解释,这种解释是最为根本、最为有力的,但并不是无条件的,否则便是夸大真理走向谬误。

论马克思恩格斯的学术品格及其现实意义

具备良好的学术品格是学者的立身之本,学术品格是一个学者基本的学术良知,应当成为学者应有的自觉价值追求。近年来,浮躁风气是国内学术界表现最为突出的特征,克服浮躁之风,治理学术失范,已经成为学术界的广泛共识。马克思恩格斯的勤奋刻苦、严谨求实、敢于质疑、大胆创新、淡泊宁静、谦虚诚实的学术品格,对我国当前的学术研究具有重要的启示。

马克思、恩格斯“个人与社会”关系思想的当代启示

"个人与社会"关系问题是马克思主义理论中的一个最为基本的问题,正确理解与把握马克思、恩格斯"个人与社会"关系思想,对于我们在实践中进一步完善、坚持社会主义集体主义,从而为构建和谐社会奠定良好的伦理基础有着重要的现实意义。

马克思恩格斯国际关系理论初探

马克思恩格斯国际关系理论包括世界市场体系理论、国际战争理论、民族解放和无产阶级解放理论。马克思恩格斯不仅把民族国家作为国际关系的行为体,也把无产阶级作为国际关系的行为体,对于观察和分析今天的国际问题具有重要的指导意义。

论马克思恩格斯的优秀科学研究品格——纪念马克思诞辰200周年

马克思恩格斯的科学研究具有严谨勤奋、诚实谦逊、创新求实、合作斗争等优秀品格,这种优秀品格源于他们为人类幸福而工作的崇高理想、坚韧不拔的意志品质、渊博深厚的知识涵养、宁静高远的人生志趣以及团结友爱的奉献精神等伟大人格。马克思恩格斯的伟大人格和优秀科学研究品格,是推动他们勇攀科学高峰、作出划时代学术创新的巨大主体力量。

“马恩关系问题”视域中的马克思主义哲学——兼评特雷尔·卡弗《马克思与恩格斯:学术思想关系》

马克思和恩格斯的学术思想关系是近年来国内马克思主义哲学研究的热点问题之一。审视这一研究中的解释学视角,深入分析围绕"马恩关系问题"所展开的争论,对于完整准确地理解马克思主义哲学,推进当代马克思主义哲学的创新发展,具有重要的理论和现实意义。

马克思恩格斯论人与自然界的关系——兼评环境法的哲学基础

马克思恩格斯关于人与自然界关系的理论,是为其无产阶级革命和人类解放运动服务的,他们总的立论取向是把人与自然界之间矛盾的和解纳入人与人之间的社会关系中解决,将人与人的关系和人与自然界的关系的和解统一在共产主义社会里,而不是统一在环境法里。在马克思恩格斯看来,在调整人与自然界之间矛盾关系方面,法永远也不能超越资产阶级生产方式的历史局限性。当今世界出现严重的环境问题,主要是由资本的贪婪造成的。体现资本意志的国家及其立法者,不可能从根本上去反对资本的掠夺意志。

论马克思恩格斯的学术品格及其现实意义

具备良好的学术品格是学者的立身之本,学术品格是一个学者基本的学术良知,应当成为学者应有的自觉价值追求。近年来,浮躁风气是国内学术界表现最为突出的特征,克服浮躁之风,治理学术失范,已经成为学术界的广泛共识。马克思恩格斯的勤奋刻苦,严谨求实,敢于质疑,大胆创新,淡泊宁静,谦进诚实的学术品格,对我国当前的学术研究,提供了重要的启示。

马克思主义学术话语的风格特质及时代镜鉴

马克思恩格斯经典著作中所呈现的学术话语风格独特,彰显出三大特征:通俗化与大众化的统一、思想性与艺术性的统一、批判性与斗争性的统一。当下,开掘其学术话语影响力的宝贵资源极具现实意义和时代价值:微观上,有利于学术文风的革故鼎新;中观上,有利于马克思主义的广泛传播;宏观上,有利于中国式学术话语国际话语权的建构。就目前来看,建构中国式学术话语权亟待从三个方面着力推进:下大力气打造一支专业的学术队伍,养成良好的理论思维品格,全力搭建国内国际两个学术交流平台。

马克思恩格斯城乡关系思想对中国城镇化道路的启示

马克思恩格斯的"城乡关系"思想,深刻地揭示了城乡发展过程中的基本规律,为我国的城乡建设和发展提供了重要的理论依据。重温马克思恩格斯的"城乡关系"思想,有利于我国探索城市发展规律,形成系统的城市发展理论,更好地指导我国城镇化建设。马克思恩格斯认为,城市和乡村必将经历一个从分离到融合的过程,而融合的路径就是解决现有的生产力和生产关系问题。因此,新时期,我国的城镇化建设应该树立长远眼光,进行科学规划,大力提高生产力,统筹发展,完善制度,同时加大中小城市的建设力度,以此逐步推进我国的城镇化进程。

在差异中共进:马克思恩格斯早期思想关系——基于《国民经济学批判大纲》与《1844年经济学哲学手稿》的比较

在马克思恩格斯对立或差异论的语境下,有关马克思恩格斯青年时期的学术思想关系研究体现为观点不一甚至相互对立,没有合理阐明并评价二者的真实关系。秉持思想史研究态度,借助细致的文本比较可以发现,恩格斯在政治经济学批判方面领先于马克思,促进并推动了后者的政治经济学批判工作;马克思则在哲学高度优于恩格斯,应当在哲学逻辑和经济学批判逻辑相互作用的视域中来理解其政治经济学批判工作及与恩格斯的关系。马克思和恩格斯是在差异中共同创立了历史唯物主义,抬高或贬低任何一方都是错误的。

马克思恩格斯人与自然关系思想的哲学审视

马克思恩格斯人与自然关系思想从唯物主义视角揭示人与自然的辩证统一,不仅为解决经济全球化进程中的生态难题提供了科学的实践路径,也为践行“人与自然和谐共生”的时代课题提供了坚实的理论基础。从马克思主义哲学视域重新审视人与自然的关系,体现了人们由危机回归理性的生态自觉。马克思主义自然观蕴涵着深刻的生态哲学意蕴,从哲学、经济学和实践三个维度诠释了生态危机产生的现实逻辑。人类唯有秉持“人与自然是生命共同体”的价值理念并努力付诸实践,才能走向生态文明新时代,实现可持续发展。

从马克思、恩格斯早期探索理论与现实关系的理路看实践的中介作用

马克思、恩格斯早期对理论与现实关系问题的探索大致经历了相互衔接又依次递进的五个环节和三个阶段。最初,马克思、恩格斯从理想和自我意识出发探索理想、哲学与现实世界的关系,随着世界观的转变,他们便立足于唯物主义原则和生产劳动,探究物质利益与理性原则、物质生产与意识形态的关系,而后又从社会实践出发深刻地阐述了理论与现实的关系。从马克思、恩格斯的探索理路中可以发现,实践在处理和解决理论与现实的关系问题中具有不可替代的重要作用。第一,实践是理论与现实相统一的桥梁。实践是理论与现实关系生成的基础,没有实践就根本不可能有理论与现实的关系;同时实践也是实现理论与现实相统一的媒介,理论一旦脱离实践就会脱离现实。第二,实践是解决理论与现实关系问题的关键环节。实践优越于理论之处在于它具有直接现实性的特点,能够直接地改造现实事物,实践优越于现实事物之处在于它具有一定的主观目的性,能够按照人的主观要求去改变事物的现状。因此,我们应当抓住实践这个关键环节,在促使理论面向现实的同时也要使现实趋向理论,与时俱进地解决理论与现实的关系问题。

马克思恩格斯关系问题的再审视

马克思恩格斯关系问题的产生经历了一个历史过程,他们之间的关系遭到了各种歪曲和攻击性的研究。我们要回归历史事实,在追溯马克思主义创立的过程中研究他们殊途同归的关系,从马克思主义思想体系形成的过程中彰显他们珠联璧合的关系。