“畴人世学”及其“后传统”意蕴——中国古代技术职官教育个案研究

"畴人世学"隶属中国古代技术职官教育,尤指天文历算之学。在"学术官守"总体背景之下,该领域围绕"宦学事师""世业相继"等主要传承机制,构建出历史贡献颇多但亦存有内在冲突的独特教育范式。鉴于"被现代化"进程中其"中断"之样态,依据"后传统"理论,将"畴人世学"置于"全球化——乡土化"、"现代性——传统性"与"旧传统——新传统"分析框架之中,并通过"消解"与"重建",遂而绵延并推进职业教育"中国话语"体系构建。

中国古代“国学”概念简考

"国学"一词古已有之,最早出现于《周礼》,承载着乐师礼乐教化之职。在后世发展中,其含义也在逐渐演变。首先,基于《汉书·食货志》的记载,可推测当时国学为地方诸侯贵族把持之学,承担向中央输送地方精英的过渡作用。其后,国学逐渐成为国家官学体制的一部分,并在授课对象、授课内容、规制方面形成了较为健全的体系,从而确立了国学最高官学的地位。