新疆少数民族青壮年劳动力行业普通话准确度调查研究——以乌鲁木齐市餐饮行业为例

青壮年劳动力是少数民族推广普及国家通用语言文字的重点群体。餐饮行业作为服务业的最大分支,负担着弘扬饮食文化,挖掘旅游资源的重任。为服务各地消费者,餐饮行业从业者必须拥有较高水平的国家通用语言文字水平。该文通过问卷调查法对从事餐饮服务行业的少数民族青壮年劳动力在餐饮服务中使用常用礼貌敬语时存在的语音规范问题及原因进行调查研究及分析,并探讨提升新疆餐饮行业少数民族青壮年劳动力的普通话准确度的策略,进而为新疆餐饮服务行业从业人员的国家通用语言文字职业培训提供参考,为提升少数民族青壮年劳动力收入水平、推动民族地区经济发展贡献力量。

“强师计划”背景下民族地区高质量教师队伍建设:政策保障、现实困境与顶层设计

教师队伍建设是关系到基础教育高质量发展的基础性工作。民族地区教师队伍建设作为民族教育的直接推动者和关键因素,对于推动民族教育高质量发展具有先导性、基础性和全局性作用。党的十八大以来,国家出台了一系列政策文件,旨在进一步加强国家教师队伍建设,缩小东中西部教师队伍质量差距,同时也为民族地区建设了更高质量的教师队伍。在取得显著成就的同时,一些短板和“顽疾”依然制约着民族地区教育的高质量发展。2022年教育部等八部门联合发布《新时代基础教育强师计划》,为新时代高质量教师队伍建设开启了征程。基于政策分析,针对民族地区高质量教师队伍建设提出顶层设计应有思路:强培养,健全民族地区高水平教师教育体系;促均衡,加强民族地区教师队伍建设;赋动能,推进民族地区教师队伍数字化建设。

云南民族民间故事中的反抗精神

云南地区少数民族众多,各民族都有着源远流长、丰富多彩的民间故事。这些故事是承载各民族精神文化的重要载体和表达方式,蕴含了丰厚的民族精神内涵。其中不畏强暴、敢于同一切反动的、压迫奴役自己的力量进行不屈不挠的抗争是各民族民间故事共同的价值取向。具体表现在:人们勇于反抗并推翻凶狠残暴的统治者;面对貌似不可战胜的天神时也毫不畏惧;反对侵略、反对战争、反抗民族霸权;反抗家长干涉和阻拦,追求恋爱自由、婚姻自主。这种反抗精神保持了中华民族的精神血脉,表达了各民族不甘遭受压迫和奴役,反抗社会不公不义,不畏强权,追求平等、和平、自由、幸福的愿望和要求。讲述好这些故事对弘扬、传承各民族优秀传统文化和民族精神,凝聚民族向心力具有重要意义。

民族地区少数民族传统文化变迁及其地理驱动力分析——基于施甸县两个典型布朗族村落的调查与思考

在经济、文化全球化和以工业化与城镇化为主要特征的国家发展背景下,面对施甸县布朗族传统文化呈现弱化这一现象,以施甸县两个典型的布朗族村落为研究对象,在运用田野调查、问卷调查及访谈法等方法获取大量研究数据和资料的基础上,采用从定性到定量的综合集成方法揭示施甸布朗族传统文化的变迁特征,并进一步分析其传统文化变迁的地理驱动力,并就如何实现施甸布朗族聚居地区社会经济较快发展与其民族传统文化传承和保护之间的耦合提出相关的对策建议,以期为当地政府制定民族文化发展战略及其传承保护措施提供科学依据和决策参考。

缅北民族地方武装冲突负向效应外溢下我国边疆治理的对策

缅甸是以缅族为主体的多民族国家,在其独立后的60多年时间里,民族问题一直是其国内最严重的问题。缅甸长期以来的民族地方武装冲突不仅滞缓了民族国家整合,也给邻国边疆治理带来一定的负面影响。我国西南边疆和缅北山水相连,缅北是缅甸少数民族地方武装比较活跃、复杂的地区,其长期处于武装冲突状态有着复杂的根源,殖民历史、地缘、政治、民族、经济、大国政治等因素,以及缅北高地无政府主义的历史惯性等交错。缅北民族地方武装冲突给我国边疆治理带来一定挑战,以边疆治理理论为指导,积极应对缅北民族地方武装冲突,破解我国地缘政治格局困境,是时代赋予的重要课题。

国家通用语言文字应用能力对少数民族劳动力收入的影响——基于CGSS数据的实证研究

利用CGSS2012—2017数据对少数民族劳动力国家通用语言文字应用能力(普通话能力)的收入效应进行实证分析,研究发现:第一,普通话能力对少数民族劳动力的收入具有正向显著影响;第二,这种影响的作用机制在于普通话能力有助于减少劳动力在不同地区和部门之间转移的成本,增加迁移成功的概率,从而获得更优的经济回报;第三,在达到一定程度后,随着收入水平的提升,普通话能力对收入的溢出效应逐渐减小;非农就业中的企事业单位、自雇或自办企业与东部地区的普通话回报率最为明显。基于此,需加大国家通用语言文字推广力度,提升少数民族劳动力的普通话能力和人力资本水平,以增加少数民族劳动力收入,促进社会和谐发展。

民营经济发展与民族经济成长互动机制构建

从民营经济产业结构的现状分析中,得出民营经济为进一步拓展其发展空间,可更多地关注第一产业。而民族区域产业结构则显示,农牧业仍占较大比重,并且生产方式落后、效率低下;劳动力主要集中于第一产业,从民族劳动者的结构分析来看,这部分劳动力在很大程度上为民族劳动者,而各种因素又加大了城镇化转移民族劳动者的难度。结合民营经济产业结构现状和民族经济的两大特点,以民族劳动者为切入点,构建民营经济发展与民族经济成长的互动机制,最终实现民族区域经济成长以民族劳动者为主体。

中华民族共同体意识对民族地区经济发展的影响机制研究

中华民族共同体意识是各民族共有的精神家园,它能激发中华民族精神,是民族团结奋发图强的精神力量,是驱动中华民族多元一体的内在动力;同时,中华民族共同体意识对促进社会稳定和国家长治久安具有积极作用,使各民族产生向心力和凝聚力。本研究从马克思主义的意识能动性原理出发,以群体动力学的视角诠释了中华民族共同体意识对民族地区经济发展的影响关系和内在作用机理。通过调查数据,进一步验证了中华民族共同体意识对民族地区经济发展具有积极影响;同时,民族凝聚力和民族内驱力在该影响中起到了部分中介效应。

影响新疆少数民族农村富余劳动力转移就业障碍的分析

由于语言、文化习俗、社会历史原因导致新疆少数民族农村富余劳动力向城市转移缓慢,就业困难,贫困现象普遍。尤其是南疆地区,城市化进程严重滞后,富余劳动力人口大量聚集。作为"三农"问题和城市化研究的热点,探讨并最终解决新疆农村劳动力的特殊主体——少数民族富余劳动力转移就业存在的障碍,对于新疆农民增收,南疆农民脱贫,缩小南北疆区域经济差距,实现新疆全面小康社会目标具有决定性影响。

孤立于世界的悲剧与灾难——由“圆明园劫难记忆译丛”看19世纪真实的中国

现行教科书及各种读物中关于19世纪中国的介绍,大约集中于所谓的"三大高潮""八大事件"模式,或强调19世纪中国的苦难,进行爱国主义的励志教育。这些内容固然重要,但某种程度上却遮蔽了19世纪真实的历史状况。而传统史料出于政治、情感等方面因素,同样回避了很多重要内容。在此情况下,借助他者的眼睛,即异域史料,我们可以看到很多在教科书以及传统中文史料中所看不到的内容。"圆明园劫难记忆译丛"就给我们提供了这样一个可以看清自己的"他者的眼睛"。通过这套丛书,我们可以看到19世纪中国在知识上的欠缺、观念上的陈旧、国家能力的衰弱、社会经济的落后等方方面面。由此,我们可以更加深入理解为什么中华民族会遭受那么多的劫难,中国与国际接轨、接受新观念新事物是多么重要。

新时期民族地区防止宗教极端势力渗透研究

我国是一个多民族国家,少数民族主要聚集在西北、西南、东北等边疆地区。民族地区的和谐稳定关系到一个地区的长治久安,关系到广大人民的福祉,关系到整个社会的和谐稳定,而破坏和平与稳定的是以宗教极端主义为思想基础的宗教极端势力。新时期宗教极端势力的渗透出现了很多新特征,渗透的渠道更加广泛,产生的危害更加巨大,渗透的原因更加复杂,需要采取的防止渗透的措施更加多样化。防止宗教极端势力渗透,应从分析民族地区极端势力渗透的现状与危害、产生的原因和渠道入手,从源头和渠道上制定应对之策。

新中国成立初期西南少数民族地区的社会改造——以阿坝州汶川县雁门乡萝卜寨为视角的考察

新中国成立初期,萝卜寨的土地高度集中于地富阶层,阶级分化、阶级矛盾很尖锐,阶级分化较为严重,这一状况随着中国人民解放军的进入和新政权的建立而得以完全改观。通过社会改造,实现了雁门乡民族地区在经济、政治、文化等多个层面的高度一体化,增强了民族地区对中共新政权的向心力和凝聚力,民族地区愿意与新政权携手一起,共赴新中国的建设征程。

关于解放南疆少数民族女性生产力与实现男女平等问题的思考

恩格斯在女性研究中把妇女解放认为是衡量人类社会发展的天然尺度。因此,在解读西方马克思主义女权主义的基础上,结合南疆地区的实际情况分析了南疆少数民族男女不平等的历史发展脉络及现状,以期从解放物质生产力与精神生产力两方面来促进南疆少数民族男女平等问题的最终解决。

农村汉族和少数民族劳动力转移的比较

本文采用2002年全国农村村寨大样本的调查数据,对我国农村汉族和少数民族劳动力转移进行了实证分析。分析结果说明:与1998年相比,2002年无论是全国平均水平还是汉族和各个少数民族的农村劳动力转移规模都是明显扩大的,但少数民族村劳动力转移的速度慢于汉族村的平均水平。在所选取的7个少数民族中,壮族和苗族的劳动力转移规模超出了汉族村的平均水平,而彝族、满族、回族(主要是位于新疆的回族)、维吾尔族则低于汉族村的平均水平,表现出固守家园的特征。相对闭塞的生活环境和较低的教育水平不利于少数民族劳动力的转移。

民族地区城镇劳动力市场中的性别就业与工资差异--以宁夏回族自治区为例

本文以中国社会科学院民族学与人类学研究所委托国家统计局宁夏调查总队2007年所做的宁夏回族自治区经济社会调查数据为基础,针对宁夏城镇劳动力市场中的汉族和回族劳动人口,证实了汉族男性和汉族女性、回族男性和回族女性间在就业和工资收入上存在差异,并就汉族和回族的性别差异进行了比较。同时,利用一些计量分析方法解释了形成差异的原因。得到的主要结论有:宁夏回族自治区回族内部的性别收入差异明显大于汉族内部的性别收入差异。计算结果说明宁夏劳动力市场中对女性存在性别歧视;汉族女性的收入歧视指数大于回族女性的收入歧视指数。年龄、受教育程度、所在城市就业率、行业、所在部门、职业种类等对汉族和回族,以及汉族和回族的不同性别的就业和收入差异产生显著影响。

社会话语与少数族群身份认同建构探析——以美国“模范少数民族”为例

通过对一个美国华人社区的田野材料分析,揭示"模范少数民族"社会话语如何与华人社区的思想认识与教育社会实践发生关联。研究发现,当地华人社区中的家长和学生一定程度上认同"模范少数民族"这一主流印象的正面意义,并努力促进自身群体的教育成就和社会上升性流动,在将这一印象内化的同时也为这一话语的维持和延续做出贡献。研究同时揭示了"模范少数民族"话语的另一面,对于作为话语指称对象的华人群体,在利用这一主流话语的同时也受困于包含其中的局限性。一方面,看似正面的"模范少数民族"对于华裔族群而言起着规定与"定位"的作用,制约和操弄着群体身份认同和族群关系;另一方面,这一主导话语还因其内在的片面性而将华裔少数群体他者化,以其单向度的形象成为主体群体构建身份认同的参照。

论我国少数民族社会生产力的跨越式发展

生产力是少数民族社会发展的最终决定力量;科学技术是第一生产力,是推动少数民族社会全面进步的伟大杠杆。我国少数民族社会必须通过科技建设与技术创新、民族教育的建设与创新、管理创新、民族文化的创新和发展,实现生产力的跨越式发展,促进少数民族经济社会的全面发展。

也论民族自治地方公安部队制度——与郑毅博士商榷

民族自治地方公安部队不仅是我国民族区域自治制度的重要内容,也是一项重要的军事制度。不能仅从"民族宪法"的角度展开分析,还应从"军事宪法"的维度进行讨论。民族自治地方公安部队是目前已经不复存在的"公安部队"的一部分,与当前军事制度并不兼容,也无法实现武装力量根据宪法承担的任务,难以推进民族自治地方的良好治理。作为五四宪法的遗留物,即便根据此条文成立民族自治地方公安部队,也只能视作特殊时期的权宜之计,而不能推广至平时状态。