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Attitudes, knowledge levels and behaviors of Islamic religious officials about organ donation in Turkey: National survey study
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作者 Sami Akbulut Ali Ozer +3 位作者 Betul Firinci Hasan Saritas Khaled Demyati Sezai Yilmaz 《World Journal of Clinical Cases》 SCIE 2020年第9期1620-1631,共12页
BACKGROUND The most important factors affecting the decision of organ donation are socioeconomic,educational,cultural,and religious factors.AIM To evaluate Islamic religious officials’attitudes and behaviors toward a... BACKGROUND The most important factors affecting the decision of organ donation are socioeconomic,educational,cultural,and religious factors.AIM To evaluate Islamic religious officials’attitudes and behaviors toward and level of knowledge on organ donation and transplantation.METHODS This study surveyed 2350 Islamic religious officials in Turkey.To ensure a representative sample,we used and modified the Nomenclature of Territorial Units for Statistics.Based on the Nomenclature of Territorial Units for Statistics-II,Turkey was divided into 26 regions.The number of Islamic religious officials in each city and town in each of the 26 regions was proportionate to the population.A stratified sampling method based on demographic factors,such as age,marital status,and educational level,was used.Data were collected by PRP Research and Consultancy Company using computer-assisted personal interviewing.RESULTS Of the 2350 religious officials surveyed,59.9%were in the age group of 35-54 years;84.7%had either a bachelor’s or a master’s degree;99.7%never donated an organ;and 75.4%were not considering donating in the future.About 22%of the religious officials said religious belief was their reason for not donating;45.3%did not indicate any reason.Although 41.5%of participants considered cadaveric organ donation as the best source of organ transplantation,36.3%deemed living donor transplantation as the best option.Meanwhile,52.9%of participants considered donating an organ from a brain dead relative in case they were asked for permission;80.1%considered donating to a relative,if necessary;81.6%considered undergoing organ transplantation,if necessary.About 83.7%of participants deemed organ donation as a proper human behavior;60.5%believed that it is allowed by Islam;55%said they preach for organ donation at their mosque;and 41.1%said their views of organ donation were influenced by their leaders in society.CONCLUSION Religious officials are unsure whether or not organ donation is respectful of their religious belief,but they consider donating an organ if a relative need to undergo organ transplantation. 展开更多
关键词 ORGAN transplant ORGAN DONATION ISLAMIC RELIGIOUS officials RELIGIOUS beliefS Barriers to ORGAN DONATION Awareness
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改革开放初期我国慈善事业“官进民辅”式的复兴及思考
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作者 张少利 许德雅 《长沙航空职业技术学院学报》 2024年第1期92-96,共5页
改革开放初期(1978—1994年),我国现代慈善事业以“官进民辅”的发展模式承上启下:现代慈善事业蹒跚起步,官办慈善事业以星火燎原之势在中华大地开花结果,掀起一股慈善浪潮;民办慈善乘势而起进行了较有成效的实践与积极的探索;社会政治... 改革开放初期(1978—1994年),我国现代慈善事业以“官进民辅”的发展模式承上启下:现代慈善事业蹒跚起步,官办慈善事业以星火燎原之势在中华大地开花结果,掀起一股慈善浪潮;民办慈善乘势而起进行了较有成效的实践与积极的探索;社会政治气候、时代背景和人们的思想观念在一定程度上影响着慈善事业的进程。感受这一时期慈善事业复兴的喜悦,深入思考前进路上的机遇和挑战,有利于进一步理清思路、启迪智慧,进而推进当前慈善事业的创新发展。 展开更多
关键词 改革开放初期 现代慈善事业 官进民辅
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宋太宗的崇文表现及其与朝政转向的关系
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作者 陈峰 《中原文化研究》 2024年第1期80-87,共8页
出生于五代乱世的宋太宗,原本文化修养有限,但在位期间却表现出浓厚的崇文倾向,无论是在政策措施层面、与文臣及士人的关系上,还是在自身的行为方面,都做出了罕有的积极姿态,因此被后世宋人视为“崇尚儒术”的君王。宋太宗与宋太祖这种... 出生于五代乱世的宋太宗,原本文化修养有限,但在位期间却表现出浓厚的崇文倾向,无论是在政策措施层面、与文臣及士人的关系上,还是在自身的行为方面,都做出了罕有的积极姿态,因此被后世宋人视为“崇尚儒术”的君王。宋太宗与宋太祖这种明显不同的特点,是伴随着两次北伐失败而逐渐形成的,其根源则与当时朝政导向的转变存在密切的关联。在边患压迫的紧张形势下,武功之路却遭遇到碰壁,宋太宗只得转而追求文治。宋太宗时代,文官士大夫开始崛起,逐渐成为统治的核心力量。皇权与文官集团的紧密结合,为宋朝文治路线及其朝政导向的确立,打下了坚实的基础。由此,折射出宋太宗朝文治路线的基本确立,并对后嗣君臣产生了深远的影响。 展开更多
关键词 宋太宗 崇文抑武 文臣士人 朝政导向
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基于汉代画像砖实证材料的进贤冠起源、形制及使用
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作者 高祥 牛犁 《丝绸》 CAS CSCD 北大核心 2024年第1期129-138,共10页
进贤冠是汉族男子冠服体系中极具代表性的冠式,其演变与中国古代官员制度的发展相联系。为了研究汉族冠服形象体系中文职官员的进贤形象,文章基于汉代画像砖史料实证汉代进贤冠的起源、形制及使用,有助于推动汉代男子官员形象研究。研... 进贤冠是汉族男子冠服体系中极具代表性的冠式,其演变与中国古代官员制度的发展相联系。为了研究汉族冠服形象体系中文职官员的进贤形象,文章基于汉代画像砖史料实证汉代进贤冠的起源、形制及使用,有助于推动汉代男子官员形象研究。研究指出,进贤冠作为汉代官职体系发展的衍生物,在西汉时期就已存在基础样式,经新政时期完备,在东汉时期趋于成熟。汉代进贤冠独具特色的形制样式及符号表征在传统的各阶级中烙下深刻印记。进贤形象呈现中华文化独特的价值观及礼仪规范,是传统阶级文化的沉淀亦是多维审美趣味的展现,对历代汉族男子的冠服体系发展奠定重要基础。 展开更多
关键词 汉代进贤冠 汉代画像砖 进贤形象 官民阶级 文官体系 礼仪符号
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女娲意象与女娲信仰的演变
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作者 刘景纯 《地方文化研究》 2024年第2期1-10,共10页
文献最早记载女娲故事是在战国时期,当时人意象中的女娲,是一个造人的人或神,冀州和《山海经》的"大荒西"地带以及楚地存在女娲及其造人的观念。随着两汉时期女娲造人方式、女圣帝的身份明确化,女娲功德也由造人者发展为"... 文献最早记载女娲故事是在战国时期,当时人意象中的女娲,是一个造人的人或神,冀州和《山海经》的"大荒西"地带以及楚地存在女娲及其造人的观念。随着两汉时期女娲造人方式、女圣帝的身份明确化,女娲功德也由造人者发展为"化育万物者",造人故事变得具体化。《魏书》最早记载有女娲墓,唐宋时期,女娲墓及其相关遗迹在空间上有所增长。女娲崇拜起源于西汉,唐宋时期被列入祀典,宋代确立了官祭,地点在今山西赵城镇侯村。明清时期,御祭和遣官致祭经常化。官方祭祀与民间崇拜的侧重点各不相同,前者是"崇德报功",重在纪念;后者是祈求子嗣,重在功用。女娲崇拜后来有官方和民间的分化,社会崇拜的风气日益浓重。 展开更多
关键词 女娲意象 女娲信仰 官方祭祀 民间崇拜
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中国传统祈雨之事新探——从邯郸“圣井”铁牌祈雨说起
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作者 董丛林 《河北学刊》 北大核心 2023年第4期103-111,共9页
邯郸“圣井”铁牌,当年被视为祈雨“灵物”。这牵系着沿袭已久且版本不一的神异传说,更寄托着当年人们无奈之下切盼得雨弭灾的愿望。“圣井”铁牌祈雨当源自民间,后吸引官方入局,并且由下而上,及至晚清同治年间朝廷直接介入,使之在规格... 邯郸“圣井”铁牌,当年被视为祈雨“灵物”。这牵系着沿袭已久且版本不一的神异传说,更寄托着当年人们无奈之下切盼得雨弭灾的愿望。“圣井”铁牌祈雨当源自民间,后吸引官方入局,并且由下而上,及至晚清同治年间朝廷直接介入,使之在规格和层级上提升至最高。朝廷入局发挥着其示范效应,使请牌祈雨的范围、规模明显扩展开来。及至卢汉铁路通车,对事局产生影响。而随着外省的参与,则更可见其事的关联。当然,随着科技的日趋进步以及社会发展,这种事情就越来越失却市场。但通过对它的考察,不仅可以更好地认识其自身,更能从普遍意义上加深对中国传统祈雨之事的认识。 展开更多
关键词 邯郸“圣井” 铁牌祈雨 民俗信仰 官方介入
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西南边疆环境史上官民互补环保机制研究——以清代云南二元环保模式为例 被引量:2
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作者 周琼 《史学集刊》 北大核心 2023年第2期4-22,共19页
明清时期,边疆民族地区环境灾害的发生随着开发的深入日趋频繁,地方的环境保护逐渐形成了官方法制及民间法制共存互补的二元环保机制。官方推行的植树禁伐令等措施得到了各民族的认可,民族地区从自然崇拜及乡规民约、习惯法层面推行的... 明清时期,边疆民族地区环境灾害的发生随着开发的深入日趋频繁,地方的环境保护逐渐形成了官方法制及民间法制共存互补的二元环保机制。官方推行的植树禁伐令等措施得到了各民族的认可,民族地区从自然崇拜及乡规民约、习惯法层面推行的生态联保措施也得到了官方支持,形成了官方与民间两种环保法制并存共进、相辅相成的模式,并在具体的生态管理实践中高度契合。官方认可并支持民间环保法制及其实施,民间环保法制依赖并弥补了官方法制的不足,从而使云南民族区域的生态环境长期保持了良性发展态势,彰显出边疆民族地区二元环保机制的现实资鉴价值。 展开更多
关键词 边疆环境史 清代 云南 二元环保机制 官方及民间并行模式 制度维度
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宋代官民协同治水中的权力、责任与界限——以两浙西路为中心的考察 被引量:1
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作者 祁红伟 《农业考古》 北大核心 2023年第3期161-168,共8页
在宋代两浙西路的水利实践中,代表朝廷权力的官,与代表社会力量的民之间围绕自然河道、塘浦、圩田即存在一定的分责现象,并逐渐探索出了“官民合修、官督民修”等分工、协作的治水模式。官民在长期的治水冲突与协作中,一直尝试寻找某种... 在宋代两浙西路的水利实践中,代表朝廷权力的官,与代表社会力量的民之间围绕自然河道、塘浦、圩田即存在一定的分责现象,并逐渐探索出了“官民合修、官督民修”等分工、协作的治水模式。官民在长期的治水冲突与协作中,一直尝试寻找某种默契与界限,反映到实物上即官府立定的界址、石碑、圩岸等,这种边界并不是固定的,而是会伴随权力博弈而发生伸缩变化。界限不仅体现官府在地方水利秩序中的权威性,也饱含了民间力量参与地方水利治理的努力。 展开更多
关键词 宋代 官民协同 治水 两浙西路
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宋代江南地区慈善事业研究 被引量:6
9
作者 庄华峰 谭书龙 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2006年第6期41-47,共7页
宋代江南地区社会慈善事业的发达,集中体现在官方慈善事业的繁荣和民间慈善事业的勃兴两个方面。官方通过兴建慈善机构、设置慈善粮仓、实施应急救济等手段来推动慈善事业的发展。民间则通过成立慈善组织、实施族内济助、自发捐资行善... 宋代江南地区社会慈善事业的发达,集中体现在官方慈善事业的繁荣和民间慈善事业的勃兴两个方面。官方通过兴建慈善机构、设置慈善粮仓、实施应急救济等手段来推动慈善事业的发展。民间则通过成立慈善组织、实施族内济助、自发捐资行善等方式来促进慈善事业的进步。宋代江南地区的慈善事业具有机构设置早、规模大、设施全、济助对象多、慈善活动制度化等特点。政府高度重视、经济高度发达、古代慈善思想的影响以及社会各界人士的积极参与等,是宋代江南地区社会慈善事业迅速发展的主要原因。 展开更多
关键词 宋代 江南 官方 民间 慈善事业
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中国体育社团发展的困惑、外部成因及未来趋势 被引量:20
10
作者 陈静霜 《体育学刊》 CAS CSSCI 北大核心 2014年第3期40-43,共4页
阐述中国体育社团发展存在4大困惑,即"选择"与"同构"导致官民两重性;双重管理体制限制了体育社团的发展;法律身份与合法性难题;体育社团立法滞后的困境。在成因探析中,提出了中国传统社会结构的两极分化;整体与个... 阐述中国体育社团发展存在4大困惑,即"选择"与"同构"导致官民两重性;双重管理体制限制了体育社团的发展;法律身份与合法性难题;体育社团立法滞后的困境。在成因探析中,提出了中国传统社会结构的两极分化;整体与个人的关系限制了社会的发展等历史影响因素,以及中国单位社会的形成使国家直接面对"原子化"的民众,《社会团体登记管理条例》以法的形式促成了官办社团组织的发展等现实影响因素。最后,在对我国体育社团发展未来趋势的预测中,概括出"三步走":第一步,由官办到民办,为社团组织松绑;第二步,由依附到独立,逐步走向实体化、专业化;第三步,进入"公域",参政议政。 展开更多
关键词 体育管理学 体育社团 官民二重性 体育改革 中国
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元代学官选注巡检考 被引量:9
11
作者 申万里 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第5期73-79,共7页
元朝至治元年(1321)以后,为了缓解学官升转的困难,元政府将儒士出身的学官选注为以捕盗为主要职责的巡检官,这一政策的实施在当时引起激烈的争论。多数学官为了摆脱升迁的泥潭,自愿弃文从武,一些人还在巡检任上取得了明显的政绩。学官... 元朝至治元年(1321)以后,为了缓解学官升转的困难,元政府将儒士出身的学官选注为以捕盗为主要职责的巡检官,这一政策的实施在当时引起激烈的争论。多数学官为了摆脱升迁的泥潭,自愿弃文从武,一些人还在巡检任上取得了明显的政绩。学官做巡检的现象是元朝特殊的社会环境决定的,反映了士人群体在处境不利的情况下改善自己生存环境的努力,是中国职官史上一段颇有意思的插曲。 展开更多
关键词 元代 学官 巡检 职官制
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国家祭祀视野下的金龙四大王信仰 被引量:14
12
作者 王元林 褚福楼 《暨南学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第2期209-214,共6页
明清国家通过敕建庙宇、颁发匾额、赐予封号等形式祭祀金龙四大王,渗透着皇权至上的等级观念。祭祀中官方祈神"捍御河患、通济漕运"的心理诉求表现强烈,河工现场官民在应激和紧张心理支配下共同缔造的显圣事件成为国家祭祀的... 明清国家通过敕建庙宇、颁发匾额、赐予封号等形式祭祀金龙四大王,渗透着皇权至上的等级观念。祭祀中官方祈神"捍御河患、通济漕运"的心理诉求表现强烈,河工现场官民在应激和紧张心理支配下共同缔造的显圣事件成为国家祭祀的直接动因。国家祭祀推动了金龙四大王信仰的地域扩展,造成了此信仰传播的南北差异,也使大运河、黄河下游地域形成了庙宇密集的祭祀带,并播及数省。 展开更多
关键词 国家祭祀 金龙四大王信仰 河工 地域扩展
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官民矛盾、群体性事件与化解之道 被引量:3
13
作者 陈世瑞 曾学龙 《晋阳学刊》 CSSCI 2015年第1期103-110,共8页
在当下中国,由于经济体制与社会结构双重转型,官民矛盾表现出集各种矛盾于一身的新型状态,并成为群体性事件爆发的主要根由,且直指执政党以及基本政治制度的合法性。在此背景下,加强与创新社会管理,有效化解官民矛盾,重建和谐官民关系,... 在当下中国,由于经济体制与社会结构双重转型,官民矛盾表现出集各种矛盾于一身的新型状态,并成为群体性事件爆发的主要根由,且直指执政党以及基本政治制度的合法性。在此背景下,加强与创新社会管理,有效化解官民矛盾,重建和谐官民关系,已成为一个重要的时代课题。文章着重分析了官民矛盾的表现形态、形成机理,官民矛盾与群体性事件的逻辑关系及化解之道。 展开更多
关键词 官民矛盾 政治信任 群体性事件 化解之道
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从官民之差到城乡之别—由古代史迈向近代史的服装精神属性的根本转折 被引量:3
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作者 张竞琼 许晓敏 《艺术设计研究》 CSSCI 2015年第4期30-36,共7页
笔者以《礼记》等儒家典籍、历代《舆服志》等古代文献与上海档案馆、中国第二历史档案馆馆藏档案为史料,对古代服装史上官民之差与近代服装史上城乡之差的现象进行了研究,认为:在中国古代史上,为了达到"经国家、定社稷、序人民&qu... 笔者以《礼记》等儒家典籍、历代《舆服志》等古代文献与上海档案馆、中国第二历史档案馆馆藏档案为史料,对古代服装史上官民之差与近代服装史上城乡之差的现象进行了研究,认为:在中国古代史上,为了达到"经国家、定社稷、序人民"的目的,形成了官民之间的对立与服饰差,也形成了官员内部的等级序列与服饰差,同时不可避免地伴随着僭越与反僭越、禁忌与反禁忌的现象。而在中国古代服装史迈进近代服装史的转折过程中,固有的服制被淘汰,时尚、形式美等服装自身的因素被复原,上升为取舍与衡量服装优劣的决定因素。而更深层面的社会形态的变化是:古代史上十分显著的政治序列标识转化为近代史上相对隐含的经济序列标识,古代史上文化传承的独立的"一元"也转化为近代史上中西合璧的"二元",且由于这一切首先发端于城市、重点发生于城市而形成了显著的城乡之别。 展开更多
关键词 官民之差 城乡之别 服制 等级
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厚植与补强:信访制度链接超大型国家治理的政治逻辑 被引量:9
15
作者 刘正强 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2021年第4期128-143,共16页
中华人民共和国成立后,面对一个更加开放的现代社会环境,实现了社会长期稳定的奇迹。要探究中国之“稳”的机理,就不能不考察中国政治的隐秘结构。当代中国之治依然面临着如何处理中央与地方、国家与社会、条条与块块之间矛盾的问题,面... 中华人民共和国成立后,面对一个更加开放的现代社会环境,实现了社会长期稳定的奇迹。要探究中国之“稳”的机理,就不能不考察中国政治的隐秘结构。当代中国之治依然面临着如何处理中央与地方、国家与社会、条条与块块之间矛盾的问题,面对的环境更加复杂、形势更加严峻、挑战更加多样。在作为执政者的中国共产党创设的总体性治理体系中,信访制度彰显了人民政治的理念,与中国共产党的执政气质与执政理想相契合,成为了最基础、最有效的治理安排和制度设置之一,与国家正式制度相辅相成。然而,不但信访制度如何助力中国之“稳”尚未完全被人们所认识,关于信访制度的功能、定位在某种意义上也是一个争议不断的问题。由此,在梳理中国之“治”历史经验的基础上,辨正信访制度独特的价值——信访制度如何厚植了中国共产党的执政根基及如何链接了超大型国家的治理,能够为理解中国何以治的信访贡献提供启发。 展开更多
关键词 超大型国家 信访制度 央地关系 条块关系 官民关系
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信与疑:宋代士大夫的术数态度 被引量:4
16
作者 王逸之 《湖南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2018年第1期29-34,共6页
宋代术数异常兴盛,朝廷虽对其严加管控,然士大夫和术士仍过从甚密。宋代士大夫对待术数的态度,不能从历史文本简单以信与疑而论断,必须考虑文本背后的历史语境、政治因素及文化传统,而且要以布罗代尔"长时段"的历史视野来考镜... 宋代术数异常兴盛,朝廷虽对其严加管控,然士大夫和术士仍过从甚密。宋代士大夫对待术数的态度,不能从历史文本简单以信与疑而论断,必须考虑文本背后的历史语境、政治因素及文化传统,而且要以布罗代尔"长时段"的历史视野来考镜,方能厘清宋代士大夫对术数"信欤"、"疑乎"及"非信非疑"等多维度的态度。 展开更多
关键词 宋代士大夫 术数 信从 怀疑 非信非疑
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清代前期文官选任制度之演变 被引量:7
17
作者 张振国 《史学集刊》 CSSCI 北大核心 2009年第2期95-101,共7页
关于清代文官选任制度,目前学界大都根据光绪朝《大清会典》所载清后期的情况作静态的概述,鲜有对制度在前期的演变过程作动态的考察。按照选任方式的不同,清代文官可分为两大群体:中央京堂以上、地方布按以上高级官员和京官司员以下、... 关于清代文官选任制度,目前学界大都根据光绪朝《大清会典》所载清后期的情况作静态的概述,鲜有对制度在前期的演变过程作动态的考察。按照选任方式的不同,清代文官可分为两大群体:中央京堂以上、地方布按以上高级官员和京官司员以下、外官道府以下中下级官员,二者在选任制度上的变化明显不同。高级官员选任制度的变化主要表现在由会推和论俸推升制度改为开列具题,结合特简授官,皇帝牢牢控制这部分官员的选任。中下级官员选任制度的演变,集中体现在从月选中分出以题缺为主要内容的留选制度,使中下级官员中的要缺,转由各部院长官和地方督抚于属员中拣选有才能者就近补授,具有一定的行政合理性。这两方面的改变都分割了吏部的选官权力,并对清代政治造成了不同程度的影响。 展开更多
关键词 清代 文官 任官制度 开列 留选
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“职业打假人”是公益性买者吗?——基于“买假索赔”式打假机制的定量研究 被引量:7
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作者 赵亚翔 《西南政法大学学报》 2016年第4期94-100,共7页
在"买假索赔"式打假机制运行过程中,"职业打假人"的社会形象与法律地位备受争议却缺乏定量数据的佐证。通过调查问卷采集样本数据、展开定量研究,其结果表明"买假索赔"式打假机制之效能发挥与目的实现在... 在"买假索赔"式打假机制运行过程中,"职业打假人"的社会形象与法律地位备受争议却缺乏定量数据的佐证。通过调查问卷采集样本数据、展开定量研究,其结果表明"买假索赔"式打假机制之效能发挥与目的实现在一定程度上存在着"职业打假"依赖,进而认为在社会角色层面"职业打假人"应被视为公益性买者。应采取制度修缮与宣传教育等措施从理性驱力与行为能力这两个方面来提升普通消费者参与打假的积极性,并将《关于审理食品药品纠纷案件适用法律若干问题的规定》的第3条适用范围扩大到食品药品之外的其他消费纠纷案件。 展开更多
关键词 打假 买假索赔 社会角色 官民协同 定量研究
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白鹿化龙:从宋代四川盐神信仰变化看官民盐权分配的博弈 被引量:5
19
作者 裴一璞 《四川师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第5期164-170,共7页
宋代四川作为全国最重要的井盐产区,食盐成为国家财利之源,一直是王朝权力展现和垄断的异宠。同时食盐又是当地百姓生活必需,为民间利益所诉求。在四川官民之间,针对食盐的博弈有多重表达,在意识形态的表现主要是盐神信仰的博弈。这种... 宋代四川作为全国最重要的井盐产区,食盐成为国家财利之源,一直是王朝权力展现和垄断的异宠。同时食盐又是当地百姓生活必需,为民间利益所诉求。在四川官民之间,针对食盐的博弈有多重表达,在意识形态的表现主要是盐神信仰的博弈。这种信仰博弈代表了双方盐权纷争的冲突与妥协,最终通过博弈实现了地区盐权分配秩序的均衡。 展开更多
关键词 宋代 四川 盐神信仰 官民 博弈
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文官治国之下的武举 被引量:5
20
作者 刘红军 姜传银 《哈尔滨体育学院学报》 2013年第5期31-34,共4页
通过史志与文献分析,运用历史学、社会学及政治学等理论探讨了在文官治国之下文官对武举制度以及武举人的纠结状况。这种纠结矛盾的情结从统治者与文官对于"尚武"与"禁武"的傍徨,行武举制度而不重武举,选武举人而... 通过史志与文献分析,运用历史学、社会学及政治学等理论探讨了在文官治国之下文官对武举制度以及武举人的纠结状况。这种纠结矛盾的情结从统治者与文官对于"尚武"与"禁武"的傍徨,行武举制度而不重武举,选武举人而轻视武举人等等可以窥见。武举制度只是文官治国的手段之一,是一种既可以稳定文官,又可以安抚武官的政治手段,而非尚武精神地体现,就武举人而言始终没有摆脱"劳心者治人,劳力者治于人"的境遇。 展开更多
关键词 文官 武举 武学 武举人
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