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‘佛来索’李授粉品种的筛选试验 被引量:2
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作者 林昌礼 彭林森 宋盛 《落叶果树》 2012年第4期11-13,共3页
‘佛来索’李自花不结实。2008~2011年,选择了与‘佛来索’李花期基本一致的李品种‘红心’、‘大石早生’、‘贵林’、‘芙蓉’和‘红肉’等进行授粉试验。结果表明,‘红肉’李可作为‘佛来索’李的理想授粉品种;‘芙蓉’、‘红心’... ‘佛来索’李自花不结实。2008~2011年,选择了与‘佛来索’李花期基本一致的李品种‘红心’、‘大石早生’、‘贵林’、‘芙蓉’和‘红肉’等进行授粉试验。结果表明,‘红肉’李可作为‘佛来索’李的理想授粉品种;‘芙蓉’、‘红心’李也可以作为授粉品种;‘大石早生’和‘贵林’李品种不宜作授粉品种。 展开更多
关键词 '佛来 授粉品种 花期 坐果率 果实性状
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大辛庄遗址新出“索”氏器与卜辞“索”地
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作者 王旭东 《故宫博物院院刊》 北大核心 2023年第10期17-24,132,共9页
甲骨文中的“索”是“十祀征人方”经停地点,对于探索“人方”方位与晚商地理问题具有重要坐标价值。山东兖州曾出土成组的殷墟四期“索”氏铜器,一度被视为“索”在兖州附近的有力证据,但部分学者认为这批铜器是由周初东迁的殷遗民携... 甲骨文中的“索”是“十祀征人方”经停地点,对于探索“人方”方位与晚商地理问题具有重要坐标价值。山东兖州曾出土成组的殷墟四期“索”氏铜器,一度被视为“索”在兖州附近的有力证据,但部分学者认为这批铜器是由周初东迁的殷遗民携带到东土的,无法说明晚商“索”之地望。最近公布的济南大辛庄遗址M225随葬殷墟三期“索”氏铜器及“夷式”陶簋,表明“索”氏是一直居住在东土而又高度商化的土著夷人,故“殷遗民携带”的质疑不能成立。大辛庄遗址出土过多种族氏铭文,结合遗址性质分析,在此居住的“索”氏成员可能是从兖州移居过来的,卜辞“索”地目前仍以定在兖州比较合适,“人方山东说”应成为晚商地理研究的共识与基础。 展开更多
关键词 ”氏 大辛庄 “人方” 晚商地理
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