古籍自动校勘的研究和实现

古籍自动校勘是指利用计算机自动发现并标记出古籍不同版本之间的文字差异,并提供各种校勘辅助工具帮助专家勘误。本文讨论了古籍自动校勘的意义,接着详细阐述了古籍自动校勘系统的总体设计及其实现,包括选题和资料收集、自动校勘的对象和方法,最深入讨论了古代官名表、人名表、地名表等自动校勘辅助工具的建设问题。最后,设计了实验检查校勘系统的效果。实验结果表明,本系统的召回率和精确率分别达到了92.3%、95.2%。

日本学者对日语汉字音与汉语中古音关系的研究

回顾日本学者利用日语汉字音研究汉语中古音历史;介绍日本学者有关日汉中古音对音译音资料的考订与整理成果;评述日本学者日汉中古音对音译音研究的基本观点,如日汉中古音对音译音的资料"互动"作用;日汉中古音对音译音语音系统研究的时空间特征,日汉对音译音研究对汉语中古音研究的影响等。

论李荣之“考本字”

李荣先生自1965年至1999年,发表了近20篇与"考本字"有关的文章,在大量具体的考证实例中论及了"考本字"的理论和方法。这些理论和方法涉及本字的含义、考本字的意义、考本字的条件和考本字的具体方法四个方面。

王光祈《声音心理学》解析

本文阐明了王光祈《声音心理学》发表的意义 ,解释了《声音心理学》的声音与心理关系理论的科学性 ,分析了王光祈对声音心理学与音乐心理学研究对象的界定和他的“心理现象”理论 ,对《声音心理学》中的错讹与存在的问题提出了商榷 ,表明了笔者从中获得的两点启示。

艺术身体观三大范式比较

身体既是艺术发生、艺术创作与艺术鉴赏的基础,又是艺术理论的核心范畴之一。在艺术领域,存在重视身体的自然属性、文化属性与编码属性的三种理论范式。它们分别以我国古代艺术身体观、西方现代艺术身体观和当代数码艺术身体观为代表。对它们的考察有助于全面理解艺术与身体的关系。

元代古音学考论

由于文献材料的散佚,元代古音学鲜见学者言及。元代人在古音观念上有独到见解,戴侗、熊朋来、刘玉汝等人的古音说对清代顾炎武古音学的形成有直接影响。元代人从《说文》谐声和《诗经》用韵方面探讨古音问题的方法,把文字研究与古音研究结合起来,也是十分可取的。

汉语“古无舌上音”的苗语例证

汉语"古无舌上音"是我国清代音韵学家钱大昕提出来的著名论断。这里以笔者的母语贵州省黔东南苗族侗族自治州麻江县下司镇白午自然寨的苗语词汇为语料与汉语进行比较研究,认为清代学者钱大昕提出的汉语"古无舌上音"的论断在黔东南苗语中也可以得到证明。

传统古音研究中的结构分析法与系统观

传统古音研究的实践中具有很严密的结构分析法,与此相应,传统音韵学很早就具有系统的观点。前贤的结构分析法和系统观运用于等韵学、今音学以及古音学;不但用来分析共时语音系统,还用来研究历史音变。

严格假想 小心求证——李方桂先生《上古音研究》问题撮要

上古音在汉语音韵学研究中堪称最难攀登的山峰,语言大师李方桂先生的《上古音研究》是这个领域中的翘楚。因其严格的假想系统和周密的求证思路,读起来颇感费力,煞费周章。为减少学习障碍,得其要领,从"略述历代学者在上古音研究中的主要建树"等五个方面对该书所涉及的重要问题做出归纳和梳理,以期在经验交流中,共同提升对上古音的认识。

吴棫、陈第、江永、段玉裁与顾炎武古音研究比较

前人对于顾炎武古音学的认识,大多从其古音学的形成与影响来评价,或对其在古音学研究的一些具体问题进行探讨,而对顾氏研究上古音韵部体系的方法及这一方法对古音学发展的意义认识尚有不足。笔者通过对吴棫、陈第、江永、段玉裁和顾炎武的古音学研究的比较,认为顾炎武之所以能超越吴棫、陈第分出古韵十部,使上古音系研究走向科学的道路,和他在古音研究方法上的突破有很大关系。后来的音韵学家潜移默化地接受了他的古韵分部方法。

日语波行声母P音再考——与保留上古声母特征的闽南语的P音对照

本文通过考察日语波行万叶假名的闽南语发音,对古代日语中P音的存在提供了新的考证,并对バ行声母在古代是否是B音及日语上古音中是否存在H音进行了分析验证,得出了以下结论:万叶假名的汉字在古汉语中读P音,为波行声母在古代日语读P音提供了新的佐证,且不送气的读法多于送气的读法;バ行声母可能不仅仅读作B音,而是经过了B音、P音混用的阶段,最后才逐渐固定为B音;古代日语中也有可能存在H音。非、敷、奉3母所对应的万叶假名,有可能读作P音、H音或F音。

四川话古音拾零

借助梵语、巴利语，利用汉译佛典和我国古代佛教训诂文献《一切经音义》和《续一切经音义》，分别对现代四川话口语中的几个声母和韵母加以考察，论证了今天的四川话零星地保留了古汉语的发音。文中的例证给从事古汉语语音研究的专家提供了材料。作为一种尝试，希望本文这种用佛教材料来考察方言保留古音的方法对于相关学者的专业研究是种启发性的思路。

日本《东音谱》之汉语语音史研究价值探析

新井白石《东音谱》(1719)是日本国语音韵学代表作,但其价值远远超出了日本国语学,在汉语语音史上亦具有重要的地位和研究价值。《东音谱》上承日本江户时期《韵镜》,下启《磨光韵镜》,不仅继承和发展了日本早期"韵镜学"文献中所萌芽的汉字音史观,又突破了传统汉字音研究的樊篱,加入汉语方言要素,体现出初步的汉语方音历史比较意识。

川北巴中、剑阁等地话部分知系字读龈音与川西南自贡、西昌话之对比

本文以方言田野调查资料,将四川北部分平翘舌的通江、南江、平昌、巴州、剑阁五县六点的知系声母今音读龈音(平舌音)情况作归类分析,再将其与四川西南分平翘舌的自贡、西昌地区的此种情况做比较,得出一个共同的现象:中古知系声母今读龈音的字在四川境内分平翘舌的汉语方言中相对稳定。这种现象值得重视,这是四川地区汉语方言的一个共同特征,是早期同一种方言的底层遗留。