网络隐私政策“告知同意”规则的反思与重构

大数据时代,建立在“理性人假设”、个人信息私有化预设及个人信息控制理论之上的传统告知同意规则,已深陷形式化泥淖,无法适应网络隐私政策场景。有限理性假设及欧美个人信息保护法案普遍应用的情景脉络完整性理论能够有效破除数字时代告知同意规则面临的理论困境。基于此理论,构建强告知弱同意模式以优化告知同意规则,具备合理性。一方面,要严格适用《民法典》合同编第496至498条规定的格式条款订入规则、效力规则和解释规则规范网络平台的告知行为;另一方面,在保证用户充分知情的基础之上,逐步明确同意规则弹性适用的限度,以是否符合用户“合理期待”这一实质标准取代目前国内外立法所普遍采用的敏感信息与一般信息的界分标准。

从评价理论的视角谈《第二次世界大战回忆录》的词汇翻译

以Martin的评价系统理论和功能语言学的相关理论为指导,以丘吉尔的《第二次世界大战回忆录》为语料,以译林出版社(以下简称译林版)出版的译文为参考,分析了源语篇中评价型词汇所承载的评价意义,探讨了如何在目的语文本中进行最大限度的等值转换。

翻译目的论和功能语篇分析的结合与应用

翻译目的论在翻译活动中具有前瞻性和宏观指导作用,功能语篇分析则在翻译活动中可具操作性和微观制约作用。通过理论分析,提出翻译目的论和功能语篇分析的结合具有可行性和实效性,然后结合实例进行考查,得出二者的有机结合为翻译实践提供一条行之有效的途径的结论。

面向情境理论的意图识别系统的设计与实现

支持演进是现代服务系统的一个发展方向.服务系统能够进行演进的前提是能够准确的获取用户对系统的需求.由于用户很难准确的描述对系统的需求,而用户在使用系统过程中所表现出的意图通常包含潜在的有价值的服务需求.所以,准确的识别用户的意图就成为服务演进研究的一个重要内容.在众多意图获取模型中,情境理论,是一种利用环境上下文序列和用户行为共同描述用户意图的模型,很适合在具有环境感知功能的服务系统中识别用户的意图.本文设计实现了一个面向情境理论的用户意图识别系统.该系统采用模式匹配的方法根据环境上下文,行为上下文与情境的映射关系识别出用户的意图.服务系统根据用户的意图判断用户的需求,以便演进后的服务系统能够更准确的为用户提供服务.

社会学理论本土化的反思

自社会学创立之初,中国也随后积极地加入了社会学的学科研究行列中,并在当时取得了相当大的成效。由于新中国发展过程中的曲折性,国内的社会学研究始终与世界的主流研究存在着一定的差距。在国内三代社会学家努力提倡的"社会学本土化"愿望中,社会学真正的本土化标志应该在于理论的本土化。但目前中国的理论研究还处于起步阶段,在历史发展的境遇和学科理论发展的逻辑中寻找突破口,应是新时期我们社会学理论本土化的反思新路径。

语域三要素与影视翻译研究

将系统功能语言学的重要理论之一语域理论与影视作品翻译实践相结合,通过分别分析影视台词的语域三要素"语场""语旨""语式"特征,探讨了语域理论指导下的影视翻译技巧,特别是如何处理因受电影情景语境制约的影视语言的各类翻译问题,强调了影视翻译译文的语言形式必须符合电影情景语境的原则。

一篇中国民事一审判决书的修辞结构分析

修辞结构理论（Rhetorical Structure Theory，RST）用于描述语言使用的结构，尤其是书面语篇的语篇结构。从系统功能语言学来看，修辞结构理论是一种用来描述语篇织体（texture）的语篇意义分析模式，一种体现语篇元功能的语义结构。另一方面，修辞结构理论是旨在实现作者的交际意图的功能性语篇结构理论。文章认为，（1）作者的交际意图与决定语篇元功能的情景语境具有内在的一致性；（2）情景语境与语篇的修辞结构之间也存在一种功能关系。文章以一篇民事判决书为材料，通过分析其情景语境，运用修辞结构理论的描述框架，对其修辞结构作出描述和阐释。

儒学的现代建构与反思——兼论全球化视野下中国传统文化的境遇与发展

"儒学的现代价值何以可能"是新世纪儒学研究中的核心命题,目前的相关研究大致可归纳为"内在超越说"、"生命意识说"和"面向生活说"三种学说形态,它们分别从宗教性精神、类现代性批判精神和日常生活批判精神这三个方面阐发了传统儒学之于现代社会的功能性涵义,这既体现了现代人的价值评判与选择的自由,同时又反映出儒学自身所具有的巨大文化张力,在这一过程中产生的"儒学救世论"、"多元理论模式"和"儒学现代化与马克思主义中国化的关系"等问题也呈现出全球化语境下中国传统文化的境遇及发展所面临的机遇与挑战。

伦敦语言学派的兴起及其流变

从理论语言学史看,伦敦学派经历了从马林诺夫斯基人类语言学到弗斯语境语言学,再到韩礼德系统功能语言学的发展。后现代哲学使哲学的终极性基础,亦即使认识主客观对象的途径和方法得到根本的转换(转换成符号),是西方哲学中最重要的思想事件,即所谓"语言学转向",我们无妨说,韩礼德80年代后对他的系统功能语言学的推进,是以符号中介论为其深层理论背景的,或者说与"语言学转向"是一致的。

从框架理论看文化语境

认知语言学和功能语言学是语言学内部既有不同之处又有相似之处的两个分支。Fillmore的框架(frame)理论和Malinowski的文化语境分别是认知语言学和功能语言学的重要组成部分。根据框架理论,认知框架是记忆中适于表达客观现实的知识框架,是框架内各构成成分相互协调起作用的网络。在本文中,我们首先对Fillmore框架理论的基本内容进行概括,然后分析并探讨了该理论对Malinowski的文化语境的推动和启示作用,从而更好地解读跨文化交际中的差异。

利用二部图生成概念格

概念格作为一种有效的知识发现与数据处理的工具,在许多领域得到了广泛应用,概念格的构造在其应用中具有重要的意义。每个概念格的形式背景都可以对应一个二部图,本文通过二部图的极大完全子图的概念来生成概念格,给出了基于二部图的深度优先的概念格的迭代算法。首先,对形式背景进行必要的约简;其次,利用二部图的极大完全子图得到顶层概念的直接子概念;最后,通过求二部图的导出子图来简化形式背景,并得出每个概念的直接子概念和所有子概念,从而生成概念格。

言语幽默的顺应论探析——以情景喜剧《人人都爱雷蒙德》为例

情景喜剧中的言语幽默深受观众喜欢。从顺应论的角度看,顺应其他交际者话语的语言结构和发话者创造出来的交际语境是情景喜剧中的言语幽默生成的两个重要原因。

犯罪情境预防的理论与方法探讨

犯罪情境是一种与犯罪相关联的,可以被犯罪所利用的有利于实施犯罪的各种社会环境因素的总和。犯罪情境预防就是在了解犯罪情境内容基础上,通过研究犯罪主客观情境因素,以社会作为载体和媒介,对犯罪进行预防的理论与方法。采用理论分析和比较的研究方法,将西方"个体——情境"交互作用的理论与我国犯罪预防的实践相结合,找到适合我国犯罪情境预防的理论和方法。

语篇/语境思维对话语的解释力

本文以关联理论为指导,提出了关于话语读解的三个假设:话语离开了语篇/语境思维是无法理解乃至无意义的;语篇/语境缺省或信息不全的话语也同样是难以理解的;参加交流的双方如若不能互相根据语篇/语境进行正确的思维和语用推理,要想获得交际的成功也是不可能的。通过实例分析,对三个假设进行了论证,以此说明语篇/语境对话语的读解以及对我们日常的顺利交际所具有的重要意义。

意境说的道禅哲学渊源

中国古典美学中的意境说由情景交隔、虚实相生、动静相成、意在言外等四种美学范畴构成。其文化内涵源自道禅哲学中的"道德玄同,天人合一"、"有无相生"、"空无妙有"、"无动而无不动"、"无言而无不言"、"不落言筌,不涉理路"等哲学理念。

文化与情景背景下的英语写作教学——建构主义学习理论视角

该文通过分析大学英语写作教学现状,探索英语写作教学改革的重点,着重从建构主义学习理论的角度,阐述文化与情景背景在英语写作教学中的作用以及在英语写作教学中,教师的主导作用与学生的主体地位的发挥。

英语听力理解中的三元化语境构建

关联理论认为,言语交际中的最佳关联来自最好的语境效果。说者和听者之间的语境关联越强,听者为正确理解话语所付出的认知努力就越少。语境可分为一元化语境(语言语境),二元化语境(语言语境及情景语境)以及三元化语境(语言语境、情景语境和文化语境)。三元化语境的综合构建和运用将有助于提高英语听力理解的准确度。

权力感与亲社会倾向:自我获益的中介和情境的调节作用

本研究基于情境聚焦理论探讨权力感与亲社会倾向的关系,以及自我获益和情境所起的作用。两项研究通过测量一般权力感(研究1,N=271)和启动权力感(研究2,N=139名),考察权力感在不同情境(合作vs.竞争)中的亲社会倾向。结果发现:自我获益在权力感与亲社会倾向之间存在中介作用,竞争合作情境能够调节权力感与自我获益的关系从而影响亲社会倾向,在竞争下,高权者感知到更少获益,表现出更少的亲社会倾向,在合作情境下则相反。

关联理论视角下的语境与翻译

语境,作为语言交际发生的环境,对翻译起着十分重要的作用。语义是翻译的核心,语境是翻译的基础。遣词造句,篇章结构以及语体形式均离不开语境。关联理论要求翻译过程中在动态语境中找出各种信息之间的最佳关联。本文从情景语境和文化语境入手,分析在翻译实践中考虑语境因素的重要性和必要性。

从顺应论看《疯狂动物城》的字幕翻译

字幕翻译作为一种语言及文化信息转化的文字表达活动,其语言的甄选过程就是一个动态的顺应和选择过程。《疯狂动物城》的字幕翻译在语言上就有其自身的特色,主要通过对源语的语言、文化及情景语境做出顺应而实现的。