An Interpretation of the Intercultural Sensitivity

Intercultural sensitivity is one of the dimensions of intercultural communication competence,which has been widely studied. This paper mainly reviews and interprets studies of intercultural sensitivity, including the concept, application of it and directions for future research.

An Interpretation of Jiangkui＇s Ci named ＂An Xiang＂

For the polysemy of imagery ,the liquidity and rhythmic jumping of screen, the gist of the Jiangkui＇ s Ci named ＂An Xiang＂ is obscure, so it＇ s uncertain for us to appreciate. In this paper, on the basis of the analyzing the topic of ＂An Xiang＂ , I interpret the content of it, and then I analyze its artistic conception as a whole further.

基于深度学习SSD算法的高密度电法智能解译方法技术研究

高密度电法在探测灰岩区地下溶洞病害体方面得到广泛应用,但高密度电法反演结果依赖于初始模型,存在多解性,地质解译容易受专业人员主观因素影响。为此,本文从具有唯一性的视电阻率数据出发,研究了基于深度学习的SSD(Single Shot Multi-box Detector)目标检测算法的视电阻率异常智能解译方法技术。针对岩溶地质病害,设计了不同填充类型、形状、规模、数量的溶洞电性异常模型,利用Res2dmod软件进行视电阻率正演计算,构建了包含1400个样本的高密度电法视电阻率智能解译学习样本库(样本和标签)。基于TensorFlow框架,建立了基于深度学习SSD算法的高密度电法视电阻率异常智能解译方法技术,使用学习样本库训练网络权值,训练结束后对高密电法温纳装置视电阻率异常进行智能解译,单个视电阻率剖面异常智能解译耗时不到1 s,各类目标(填充型溶洞、未填充型溶洞)平均准确率为90.68%。研究结果表明:基于SSD算法的高密度电法视电阻率异常智能解译技术可显著提高高密度电法视电阻率解译效率,避免专业人员主观因素影响。

新型举国体制下实施核心技术攻关的哲学思考与践行路径

文章通过对新型举国体制下实施核心技术攻关进行历史经验分析和创新理念阐述的基础上,展开哲学思考:从顶层设计和总体优化层面把握技术攻关的国家干预、从系统集成和系统协调层面剖析技术攻关的系统思维、从引进吸收和自主创新层面洞察技术攻关的辩证思维、从目标确立与认识闭环层面理解技术攻关的认识论。由此,提出新型举国体制下实施核心技术攻关的践行路径:发挥党和政府的系统性顶层设计战略指导作用、强化关键核心技术攻关的机制化生态建设、把握有为政府与有效市场的作用边界、形成高效的管理协调机制以及鼓励对外开放与国际合作。

人类遗传资源安全的刑法全面性保护

为贯彻落实总体国家安全观,并回应人类遗传资源安全管理的规范发展要求,《刑法修正案(十一)》专门增设第三百三十四条之一,但却仍不足以全面保障人类遗传资源安全。究其原因,一是未规定单位犯罪,二是未全面规制非法提供和买卖人类遗传资源的行为,三是未同等保护人类遗传资源材料和人类遗传资源信息。在总体国家安全观的背景下,涉及人类遗传资源的前置法规制体系日趋完善。刑法全面保护人类遗传资源安全的关键,在于填补非法采集人类遗传资源、走私人类遗传资源材料罪的规范漏洞,合理解释关联罪名则是当下最优解。具体而言,把人类遗传资源信息解释为公民个人信息中的生物识别信息,并将侵犯人类遗传资源安全的行为解释为出售、提供或以其他方法非法获取公民个人信息,从而借助侵犯公民个人信息罪,全面评价自然人或者单位实施的非法采集、非法提供、买卖人类遗传资源材料、人类遗传资源信息的行为。

中国宪法中“领导”的概念学诠释

要完全领会中国宪法中“领导”概念所承载的丰富内容与信息,就必须要借概念学的研究思维及方法才能满足。对“领导”概念作定义性理解应该强调“领导”的字本位与递归性,即“领导”的词义是“领”的字义与“导”的字义的结合与升华,“领导”的实质是对领导活动复杂意义的简化与归纳。对“领导”概念作入宪源由追问应该强调“领导”的主题性与理论链,即“领导”与人类解放的重大使命紧密结合,“领导”的思想与理想深嵌在社会主义制度体系之中。对“领导”概念作规范上的分析应该强调“领导”的语境性和意象性,即“领导”的文本意指受到语境条件的关涉与约束,语境的形象建构使“领导”由静态的表述转化为动态的画面。对“领导”概念作宪治意义的思考应该强调“领导”的描绘性和诠释性,即“领导”描绘或诠释了对中国宪法秩序有决定性影响的宪法事实,表征社会主义领导活动民主化、法治化的价值追求。

创意写作语境下“神思”范畴对小说构思的启示

创意写作理论的发展离不开对经典文论范畴的借鉴,“范畴阐释”是打通这一路径的关键。“神思”作为刘勰《文心雕龙》创作论的首篇,对传统文学构思、文学想象影响甚大,藉以“范畴阐释”方法在“理解-解释-应用”三重解释学维度上重新释读“神思”文本,探析其创意构思价值,透视“神思”在小说创作中的构思心态、积学妙想和心物统一论的有益启示,进而为中国特色创意写作理论的成熟和壮大提供助推力量。

费孝通体育观阐释及其当代价值

费孝通是今日之中国社会学与人类学影响最大的学者与首推大师,自称“球迷”的他对体育有独特的见解。采用文献追溯、文本解读等方法,对费孝通体育观进行解析与阐释,并探讨其体育观的当代价值。研究认为:费孝通体育观可概括为体育精神观、体育文化观、体育实践观及体育人生观,这“四观”互为一体、相得益彰,并融入于费孝通学术思想、工作及生活之中。费孝通体育观的当代价值主要体现在:强化体育实践以获得体育精神的教育价值,挖掘体育文化以形塑社会文明的文化价值,关注体育道德培养且重视公平的社会价值,注重以体育人并倡导竞争哲学的个体成长价值。

为什么要用中国古代思想释译域外世界

本文解释了为什么中国人类学的域外研究应该尝试“以中释外”,即用中国古代思想释译域外世界。从学科特质上看,人类学是一门用自己的知识体系对异己社会进行“文化翻译”的学科,这是人类各文明赓续自身的共同智慧。从社会学研究的特质上看,费孝通先生在“扩展社会学传统界限”的论述中号召学者回到中国古代思想并借鉴全世界各文明的智慧,这正是“以中释外”的愿景。从一般意义的社会科学知识生产上看,多重现代性的世界格局同样说明了现代化道路需要新的解读方式。用中国古代思想释译域外世界,将助力中国社会科学深化对自身现代化进程的“文化自觉”。

德沃金的“语义学之刺”论证对规范性概念研究方法的启示

目前对于德沃金“语义学之刺”论证的讨论基本都忽视了其对于规范性概念研究方法的意义,这在很大程度上源自人们对“语义学之刺”普遍采取的广义理解方式。实际上还存在一种狭义的“语义学之刺”,其通过揭示基于语义学分析方法的“法律”概念不能说明法律实践中的理论争议何以是真实的而非虚幻的,从而对这种方法提出了一种致命的批评。这一批评的基本思路被德沃金普遍地运用于其他具有“价值负载”的规范性概念。德沃金认为阐释性方法可以解决“语义学之刺”问题,因而是一种更为适当的规范性概念研究方法。由于以语义学分析方法来研究规范性概念的做法具有普遍性,德沃金的主张将会使得规范性概念研究的面貌发生极大的改变,并对道德、政治及法律实践产生重要影响。

新主流电视剧对中国国家形象的呈现与建构

国家形象是国家文化软实力的重要表征,这一点已成为全球共识。文艺作品对塑造国家形象的功用巨大。新主流电视剧所建构的丰富、立体且兼具写实质感的中国国家形象,已经成为中国发展历程与成就的生动剪影。而研究其样态呈现及建构路径,则既要基于文化强国战略对当下电视剧创作展开考察,也要尝试针对电视剧提升国际传播能力和传播效能的具体实践做出梳理。同时,面对当前复杂变幻的国际局势和以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的时代背景,新主流电视剧中的中国国家形象在表意方式的更新、想象边界的建立等方面亦存在提升空间,值得继续探讨。

民进党当局大陆政策的“泛安全化”论析

自2016年上台以来,民进党当局始终消极看待两岸交流,以所谓维护“安全”作为制定和运作大陆政策的主导思路,在渲染中国内地方面威胁的基础上实施具有对抗性的大陆政策。民进党当局炮制中国内地对台“社会渗透”“网络攻击”“人才挖角”等议题,将中国内地诬蔑为一个全方位的“安全威胁”,推动两岸关系中社会、网络和科技领域的“安全化”。在此基础上,民进党当局以所谓“安全”的名义,通过修法、制定管理细则、强化行政建制、落实执法行动等政策举措,推动构建“抗中社会安全防护网”、打造“防中网络安全保护带”,并框定“脱中科技安全敏感区”。整体而言,民进党当局大陆政策的“泛安全化”不仅阻挠了两岸互动与合作,也深刻塑造了岛内蓝绿阵营的政治博弈格局,还在一定程度上抬高了中国内地对台工作的运筹成本。因此,中国内地方面应准确分析台当局大陆政策逻辑的演化趋向,并着力提升两岸社会经济融合政策的精准性。

新美育视域下高中美术鉴赏教学中的色彩解读与教师专业成长

在新美育视域下,本文聚焦于高中美术鉴赏教学中的色彩解读与教师专业成长。色彩,作为美术作品的灵魂,其解读对于培养学生的审美能力和艺术感知至关重要。本文通过深入剖析色彩在艺术作品中的表现与运用,探索了在美术鉴赏课程中如何引导学生深刻理解色彩语言,进而提升其艺术鉴赏力。同时,本文也关注到教师在这一过程中的专业成长,分析了色彩解读教学对教师教学技能与艺术修养的促进作用。结合具体教学实践案例,揭示了教师通过引导学生色彩解读,不仅能够丰富学生的艺术体验,还能促进自身专业素养的提升,为培养具有审美素养的新时代学生提供有力支撑。

基于核心素养培养的初中历史情境教学策略探赜

培养学生的历史学科核心素养是历史学科的教学改革和创新方向。文章在简要分析培养学生历史核心素养意义的基础上,重点探究基于核心素养培养的初中历史情境教学策略:创设知识竞赛教学情境、培养学生的唯物史观素养,创设信息技术教学情境、培养学生的史料实证素养,创设翻转课堂教学情境、培养学生的时空观念素养,创设思维导图教学情境、培养学生的历史解释素养,创设历史故事教学情境、培养的学生家国情怀素养,以此为一线历史教师提供教学思路的借鉴。

智能技术赋能乡村教育高质量发展:理念诠释与治理逻辑

乡村教育高质量发展是建设高质量教育体系、推动乡村教育现代化的题中之义和必然要求,也是实现乡村全面振兴的关键举措。推动乡村教育高质量发展不仅应遵循公平与效率、优质与均衡、育人与育能的价值逻辑,而且应与智能技术深度融合,将智能技术作为乡村教育高质量发展的重要驱动力,为乡村教育教学赋智、资源赋值、治理赋能,最终打造融合式乡村教育群落、全域式乡村教学联盟、智慧型乡村教育场域。鉴于此,建设高质量的智能乡村教育体系,需要厘清乡村智能教育运行机制、形塑乡村教育数字治理模式、提升乡村师生多维数字素养、推进乡村智能教学体系建设,从而促进乡村教育数字化转型与高质量创新发展,增加优质教育资源供给,建构智能乡村教育生态。

概念如何描述,怎样结构?——中国儿童文学元概念的分解式阐释

对于中国儿童文学元概念的界定存在着“描述性”与“结构性”两种理路,也由此衍生出并不相同的概念意涵。中国儿童文学元概念可以分解为“中国”“儿童”与“文学”三个关键词,但其语法关系不是三者语义的机械叠加,而是在现代中国的情境下以“文学”为内核、“儿童”为显征的动态结构过程。在中国儿童文学的结构体系中,“儿童”是一个现代概念与知识,它的“发现”和“发明”均体现了现代知识的重构,也由此规约了中国儿童文学的性质。儿童文学是“儿童”的“文学”,基于“儿童”前摄义项的嵌入而使其成为现代中国的“新文学”类型。将儿童文学置于中国的情境,意味着在将儿童文学历史化的同时也将“中国”问题化与再结构化,从而展现了中国人立足本土情境探寻“儿童之为儿童”与“文学之为文学”的主体性逻辑。

档案服务能力的概念界定与内涵解读

厘清档案服务能力的概念内涵,可以为档案服务能力建设理论研究与实践发展提供核心概念和基本遵循。文章首先对现有档案服务能力概念进行多维审视;然后基于“种属关系”概念界定逻辑,从“能力-服务能力-档案服务能力”三个维度层析档案服务能力概念,提出其本质是档案机构通过掌控和调配内外部资源,依托不同服务活动实现多重目标的具有转化性的综合本领或力量;最后立足基本概念和政策文本,从主体、客体、内容、手段、目标及条件六大要素层面剖析档案服务能力的内涵,以期对不同视域下档案服务能力研究进行概念规制。

破“王言体”立“辞命体”——晚清学者刘熙载应用文概念的名与实新论

基于“辞命”从“国书”分化出私人书简的文体新变,刘熙载提出“若出于一人而亦曰辞命”的“辞命”观,立“辞命体”而不是“王言体”为应用文的源头。他从“辞命”作为“六辞之命”的本源出发推出“应用文”概念,提出了自己的新见:视“辞命”既是一个文种又是一种体裁的双重“辞命”观,突破了传统“辞命”观的一维视角;以“一人”二字淡化“辞命”作者的官方身份,凸显个体的“人”在写作活动中的主体作用,由其“文道”通达其“人道”;把应用文分为“上行”“平行”和“下行”,突显应用文是以作者和读者的有效沟通为目的的特殊文体,超越了唐宋以来对应用文体单向认知的局限;游离于“公文”的传统谱系,为应用文体裁和章法的独树一帜建立了“辞命体”传统谱系。他通过游离公文的“王言体”,摆脱传统骈体应制文表达的束缚;确立应用文“辞命体”,追求文本表达的有效性,保障了他对应用文命名和分类的名与实相符,为今人构建应用文所当蕴含的“文道”和“人道”传统提供了全新的研究思路。

ADIC:一种面向可解释图像识别的自适应解纠缠CNN分类器

近年来,卷积神经网络(convolutional neural network,CNN)作为一种典型的深度神经网络模型,在图像识别、目标检测和语义分割等计算机视觉领域中取得了令人瞩目的成效.然而,CNN端到端的学习模式使其隐藏层的逻辑关系以及模型决策结果难以被解释,这限制了其推广应用.因此,研究可解释的CNN具有重要意义和应用价值.为了使CNN的分类器具有可解释性,近年来涌现出了很多在CNN架构中引入基础概念作为插入式成分的研究.事后概念激活向量方法以基础概念为表现形式,用于分析预训练的模型,但依赖独立于原始模型的额外的分类器,解释结果可能并不符合原始模型逻辑.另外,现有的一些基于概念的事前可解释方法对于CNN潜在分类空间中的概念处理太过绝对.引入图卷积网络模块,设计了一种类内概念图编码器(within-class concepts graphs encoder, CGE)学习类内基础概念及其潜在交互.在CGE基础上,设计实现不同依赖关系的基础概念不同程度解纠缠的正则化项,提出了潜在空间自适应解纠缠的可解释CNN分类器(adaptive disentangled interpretable CNN classifier, ADIC).将ADIC嵌入ResNet-18和ResNet-50架构,在Mini-ImageNet和Places365数据集上的分类实验和可解释图像识别实验结果表明,ADIC在保证基准模型具有自解释能力的前提下,可以进一步提高基准模型的精度.

从“非遗”到“体育非遗”:概念演进与本土化界定研究

随着世界各国对文化遗产认识的不断深入,联合国教育、科学及文化组织通过《保护非物质文化遗产公约》构建了世界非物质文化遗产话语体系,相关国家亦在非遗保护工作中参照世界非遗话语体系陆续出台了一系列政策、法案及建议,用以说明或补充本国非物质文化遗产的内涵及外延。在我国,随着非物质文化遗产话语体系转译与实践的推进,对体育非物质文化遗产进行概念界定时,在关注非物质文化遗产普遍性特征的同时,亦将“体育”的身体运动行为及技艺特征看作与其他类型非物质文化遗产内涵相区别的重要表征。鉴于此,研究通过文献资料分析与逻辑分析,结合世界范围内对体育非物质文化遗产的认识与国内学界对民间、民俗和民族传统体育内涵的理解,作出中国体育非物质文化遗产概念的本土化解答。研究认为:以中国传统体育(包括游戏)为主体的体育非物质文化遗产,是指我国各民族在世代相传的民间体育、民俗体育和民族传统体育开展过程中形成的具有娱乐、竞技和教育特点的身体技艺和行为技艺,以及在实施这些技艺过程中所使用的各种器械和相关实物的制造技艺与文化空间(或称“空间展演场所”),无形性和活态性是其最突出的特征。