以人民为中心的发展思想视域下的绿色发展理念研究

绿色发展理念的要义是要解决好、实现好人与自然的和谐共生问题。以人民为中心的发展思想的内涵是生成性的,贯穿绿色发展理念的全过程。绿色发展理念不仅对维护、坚持以人民为中心的发展思想有光辉典范意义,对我国社会经济发展有重大指导意义,而且对国际生态文明建设有重要参考借鉴价值。

马克思主义自然观视域下“人与自然生命共同体”理念及其实践进路

自然观是马克思主义经典作家思想的重要内容。马克思恩格斯认为人与自然是辩证统一的关系,劳动是人与自然和谐发展的核心路径,生产方式直接制约人与自然关系的样态。习近平总书记在继承马克思主义经典作家自然观的基础上,依据时代背景与生态文明建设需要,提出了“人与自然生命共同体”理念,这是马克思主义自然观的新理论成果。基于马克思主义自然观的视域,构建“人与自然生命共同体”,必须坚持系统思维,优化“人化自然”和“自然人化”,提升生态治理的科技水平,调整社会关系。

“凝视”浙东唐诗中的自然观与人生观

浙东唐诗是中华文化血脉之躯体的动脉,是人与自然、人与社会亲密互动的结晶。浙东唐诗研究有力推进着浙江精神的发扬、年青一代的思想传承与中国文化自信的深化。该文聚焦唐代诗人创作的与浙东有关的诗歌与散文,从"凝视"理论的视角对唐代浙东文学名篇展开话语分析、美学评价与意境建构,探讨唐人的自然观、人生观与文化气质。在人与自然的对话中,唐人传达着物我交融、相互生发的"和合"自然观与生态美学思想。在与自我及社会的对话中,唐人追求不一般的人生境界与灵魂表达,在对生命本真的探寻中,书写着自由又多样的人文气质,安放着不安而向上的灵魂。

碳中和背景下的中国能源安全观探究

迄今中国能源安全观的国家主义性质明显。当主权国家是国际社会唯一重要的行为体时,国家主义的能源安全观具有其合理性。传统中国能源安全观受到时代的制约,能源安全观的调整需要深刻认识到参与全球气候治理的必要性和紧迫性,需要认清并遵循气候治理的正确路径。在努力实现碳中和目标的背景下,中国能源安全观需要以"人与自然生命共同体"思想为指导,实现由国家层次的单一维度向国家层次、超国家层次和次国家层次多重维度的转变。人的安全、环境安全与气候安全在能源安全研究中的重要性需要加强。中国应积极参与全球能源安全共同体的建设。以更加开放的方式推进能源事业,能使中国能源安全得到更好的保障。

宗白华艺术化人生观及其意境理论

运用中国传统文学中"知人论世"的方法,分析了宗白华艺术化人生观及其意境理论的成因:"意境"是宗白华美学思想的核心;意境审美精神源于他的人生意识和精神;中国传统思想"天人合一"成为影响他人生观及学术观的最基本要素。阐述了宗白华生命艺术化、艺术生命化,能及三位一体的人生观、艺术观、美学观。

马克思主义自然观与习近平关于“生命共同体”的重要论述

习近平关于"生命共同体"的重要论述是马克思主义自然观在新时代中国特色社会主义的最新发展形式和重大创新成果。它一方面坚持和发展了马克思主义自然观的实践基础,将人与自然的"物质代谢"关系推进为"人与自然是生命共同体",推进人与自然关系的全面发展。另一方面又发展了马克思主义自然观,形成了坚持人与自然和谐共生的自然观、坚持以人民为中心的价值观、坚持新发展理念和科学系统的治理观:它丰富了生产力概念的理论内涵,阐明了财富创造的生态维度,开启了新的发展方式。同时,"生命共同体"重要论述批判地吸收了中国传统文化的"天人合一"思想,并结合当下中国社会发展实践,创新性地发展了马克思主义的自然观。

宜居城市生态环境构筑的美学理念与实践路径

生态环境对宜居城市具有基础性与先在性的意义。在“美好生活”已然成为当下热词的语境下,从美学维度来构筑生态环境具有重要的现实逻辑支撑。从浙江省推进新型城镇化建设的实践经验看,我们亟待在生态环境对宜居城市具有不可替代的作用方面形成共识,在实际行动上把构筑优美的生态环境作为生态惠民、生态利民、生态为民的优先领域。