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A query on the year of King Wu's conquest over King Zhou determined by the Xia-Shang-Zhou Chronology Project -Materials finding and astronomical methods for chronological studies of China
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作者 李勇 《Science China(Physics,Mechanics & Astronomy)》 SCIE EI CAS 2003年第5期481-491,共11页
This paper reviews the studies on the event that King Wu of the Western Zhou Dynasty defeated King Zhou of the late Shang Dynasty, an important historical event in Chinese history, and questions on the year in which t... This paper reviews the studies on the event that King Wu of the Western Zhou Dynasty defeated King Zhou of the late Shang Dynasty, an important historical event in Chinese history, and questions on the year in which this event took place determined by researchers of the Xia-Shang-Zhou Chronology Project of China in 2000. This paper also discusses on how to obtain primordial materials and how to use astronomical methods in the chronological studies of Chinese history. With both the new astronomical methods (the Moon Age Calendar Method and the Direct Solving Method) and the calculation based on the confirmed real-time materials, especially scriptures on oracle bones and bronze vessels, this paper obtains a more accurate and reliable result, putting the event at BC 1040 to BC 1030. 展开更多
关键词 ephemeris astronomical chronology king wu's conquest OVER king Zhou.
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彭州竹瓦街出土青铜觯考源
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作者 杜勇 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》 2024年第2期5-9,共5页
四川彭州竹瓦街曾于1959、1980年两次发现商末周初的青铜器窖藏,计出青铜器40件。其中,覃父癸觯、牧正父己觯为殷人铜器。殷人铜器在成都平原出土,学者以为是蜀人随武王伐纣获得的战利品。其实,也可能是周公东征之后,大规模分割迁徙殷遗... 四川彭州竹瓦街曾于1959、1980年两次发现商末周初的青铜器窖藏,计出青铜器40件。其中,覃父癸觯、牧正父己觯为殷人铜器。殷人铜器在成都平原出土,学者以为是蜀人随武王伐纣获得的战利品。其实,也可能是周公东征之后,大规模分割迁徙殷遗民,某个擅长制造青铜器的殷遗家族,不愿接受周人的统治,便不惜翻越崇山峻岭,远为迁徙,最后到了成都平原。他们到了这里,对所归附的蜀地贵族不仅赠送了原属自己的青铜觯、尊,还帮助仿造了一批既有蜀地特色又与中原铜器相似的青铜容器和兵器。这或许就是彭州竹瓦街青铜器窖藏杂有殷人铜器的由来。 展开更多
关键词 彭州竹瓦街 青铜觯 武王伐纣 殷遗迁徙
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由义尊与义方彝等周初铜器论及西周早期年代
3
作者 朱凤瀚 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》 2024年第1期8-15,共8页
近年新见义尊、义方彝是一组商人大族■族贵族义受武王赏赐后所作的青铜器,同组还有一件圆鼎和两件方鼎。西周初年的义器铭文中的闰月历日可为武王克商年的判定提供参考。何尊与新见的贝毳尊卣、德方鼎等器均述成王迁宅于成周之事,迁宅... 近年新见义尊、义方彝是一组商人大族■族贵族义受武王赏赐后所作的青铜器,同组还有一件圆鼎和两件方鼎。西周初年的义器铭文中的闰月历日可为武王克商年的判定提供参考。何尊与新见的贝毳尊卣、德方鼎等器均述成王迁宅于成周之事,迁宅至迟于成王五祀三月已完成。铭文中有“新邑”一词的青铜器,年代均应早于何尊所铭成王五祀。新出青铜器使得西周早期诸王年代的考订已突破夏商周断代工程所定年限,武王克商年有必要再重新考虑。以周初诸王在位王年,向前可推拟武王克商之年。以成王在位三十二年计,武王克商应为公元前1076年。以成王在位三十七年计,则武王克商年是公元前1081年。 展开更多
关键词 周初铜器 何尊 武王克商年 西周早期王年
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《国语》所载武王伐纣天象及其年代与日程 被引量:13
4
作者 江晓原 钮卫星 《自然科学史研究》 CSCD 1999年第4期353-365,共13页
《国语·周语下》伶州鸠对周景王所述武王代殷时天象,是天文历史年代学上罕见的珍贵文献。历代学者对解读这段文献都感困难。该文采用国际天文学界最权威的行星星历表数据库及计算、演示软件,对这一文献中的每一项天象都进行了全... 《国语·周语下》伶州鸠对周景王所述武王代殷时天象,是天文历史年代学上罕见的珍贵文献。历代学者对解读这段文献都感困难。该文采用国际天文学界最权威的行星星历表数据库及计算、演示软件,对这一文献中的每一项天象都进行了全面计算、检验和演示,并结合《尚书·武成》、《逸周书·世俘》、利篮铭文、《淮南子·兵略训》、《荀子·儒效》等有关记载,从而表明:伶州鸠对周景王所述之一系列武王伐纣天象,实际上是武王伐纣过程中按时间顺序排列的天象实录,它们可以与武王伐纣之役的日程逐一对应吻合。这一发现,对于确定武王伐纣之年代,具有极其重要的、决定性的意义。同时也是天文历史年代学极具典型意义的个案之一。由此我们重现了武王伐纣之役的日程表,并确定牧野之战的日期为公元前1044年1月9日。 展开更多
关键词 国语 武王伐纣 天象 年代学 日程
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武王伐纣日谱的重新构拟 被引量:5
5
作者 杜勇 《古代文明》 CSSCI 2020年第1期113-124,M0006,共13页
武王克商,殷周易代,中国古代文明进入一个新的发展阶段。然武王伐纣的往返路线与日程,迄今仍有不少问题若明若暗,聚讼未已。通过全面考订各种文献和金文资料,在已有研究成果基础上重构武王伐纣日谱,有助于正确揭示历史的本相。新谱大略... 武王克商,殷周易代,中国古代文明进入一个新的发展阶段。然武王伐纣的往返路线与日程,迄今仍有不少问题若明若暗,聚讼未已。通过全面考订各种文献和金文资料,在已有研究成果基础上重构武王伐纣日谱,有助于正确揭示历史的本相。新谱大略为,公元前1045年一月癸巳(二十七日)武王兴兵伐纣,师出镐京。二月戊午(二十日)师渡盟津,兵锋直指朝歌;甲子(二十八日)决战牧野,一举克商。三月戊辰(二日)即位于牧社,旋即班师;辛未(五日)驻师管地,经略南国;乙未(九日)祀于太室山,封禅度邑。四月丙午(十一日)返回镐京,历时74天。随后在镐京举行各种祭祀和册命大典,宣示天命归周,周人成为新的天下共主。 展开更多
关键词 武王伐纣 路线与日程 《武成》 《世俘》 克商之年
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对西周诸王王年的最终修正意见 被引量:3
6
作者 陈久金 《广西民族大学学报(自然科学版)》 CAS 2017年第1期9-23,共15页
作者以历法史家的眼光,重新审视了西周历法的性质,从理论上否定了以往考古界对西周历法的假设,提出了一个与以往完全不同的新历法模型,并以这个模型设定的既生霸、既望、既死霸的日期框架,对已经考定是宣、幽二王时期四要素俱全的铜器... 作者以历法史家的眼光,重新审视了西周历法的性质,从理论上否定了以往考古界对西周历法的假设,提出了一个与以往完全不同的新历法模型,并以这个模型设定的既生霸、既望、既死霸的日期框架,对已经考定是宣、幽二王时期四要素俱全的铜器进行检验.文章重新改定了所谓的共王标准器的王世和第一代晋侯受封之年的王世.此外,以《尚书》和《汉书·律历志·世经》记载的五星聚之年、距克商之年数,第一次推定克商之年的绝对年代,证明了《简本》给出的克商之年是可信的、有根据的,由此修正了以往的传统观念.推导出的西周诸王王年,达到了历史文献、青铜器铭文记录、天再旦和五星聚会相配合的圆满结果. 展开更多
关键词 新历法模型 二分说 既望 肚日 定点 克商之年 唐侯王世的改变 共王标准器
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从《史记·鲁世家》看西周积年与武王克商年代 被引量:5
7
作者 曹定云 《殷都学刊》 2000年第4期17-23,共7页
武王克商年代,是中国古史研究中的难点,也是这次“夏商周断代工程”中需要解决的重点课题之一。本文对《史记·鲁世家》所载各位鲁公在位年数的研究,证实从鲁伯禽即位至真公十四年之年数为203年,真公十四年乃西周共和元年,亦... 武王克商年代,是中国古史研究中的难点,也是这次“夏商周断代工程”中需要解决的重点课题之一。本文对《史记·鲁世家》所载各位鲁公在位年数的研究,证实从鲁伯禽即位至真公十四年之年数为203年,真公十四年乃西周共和元年,亦即公元前841年,故伯禽即位当在公元前1043年。根据《召诰》、《洛浩》所载历日的考证,成王元年当在公元前1042年,而武王克商后只在位二年,故武王克商当在公元前1044年。 展开更多
关键词 史记 西周积年 鲁世家 武王克商年代 伯禽
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^(14)C测定判别武王克商年代范围始末 被引量:3
8
作者 蔡莲珍 《文物保护与考古科学》 2003年第1期1-6,共6页
武王克商年代是我国古史编年中的一个关键点。近年来^(14)C测定技术有了重要发展,我国^(14)C测年界在此基础上探讨了^(14)C方法应用于商周历史纪年的希望。1996年夏商周断代工程正式立项,利用^(14)C测定判别武王克商年代范围的任务得以... 武王克商年代是我国古史编年中的一个关键点。近年来^(14)C测定技术有了重要发展,我国^(14)C测年界在此基础上探讨了^(14)C方法应用于商周历史纪年的希望。1996年夏商周断代工程正式立项,利用^(14)C测定判别武王克商年代范围的任务得以实施。 1998年初两个常规^(14)C实验室以3‰测定精度,前后开始对陕西丰镐遗址出土样品作^(14)C测定,并于1998年10月6-7日先后公布了^(14)C数据,提出武王克商年代范围应判别在公元前1050-1020年间。1998年下半年AMS室开始测定。三室测定数据对比结果基本相合。 利用殷墟、琉璃河等遗址出土的样品系列作^(14)C测定得出的结果,与上述年代范围一致。1998年11月30日公布了天文计算结果,与测定结果不谋而合。经多方面反复验证,历时近二年,都无法动摇已有的判别结果,具有较高的可信度。 展开更多
关键词 ^14C测年 匹配拟合 武王克商
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“商—周考古界标”平议 被引量:2
9
作者 林沄 《吉林大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2004年第5期5-14,共10页
考古学上的先周期和西周初期这两个陶器群所代表的年代,在武王克商前后是交错 重叠的。徐良高说武王克商后丰镐地区商文化因素突增不符合实际。因此,把97SCMT1西周初 期地层叠压先周期灰坑的地层关系称为“商—周考古界标”是不... 考古学上的先周期和西周初期这两个陶器群所代表的年代,在武王克商前后是交错 重叠的。徐良高说武王克商后丰镐地区商文化因素突增不符合实际。因此,把97SCMT1西周初 期地层叠压先周期灰坑的地层关系称为“商—周考古界标”是不科学的。碳十四测年方面的专 家,听信“商—周考古界标”的错误主张而获得的克商年代范围,可信度受到影响。夏商周断代 工程把由此获得的克商年代范围作为推定武王克商年的出发点,是很大的失误。 展开更多
关键词 商周考古界标 武王克商年 先周文化 夏商周断代工程
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关于夏商周断代工程西周诸王王年的修正意见 被引量:1
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作者 陈久金 《广西民族大学学报(自然科学版)》 CAS 2014年第3期12-23,共12页
文章从一个老历法史家的角度,重新审视史学界为获得西周诸王王年所使用的各种方法和对西周历法形态作出的各种假设,并重新定位西周历法:修正了以往的传统观念,推导出西周诸王王年,将历史文献、青铜器铭文记录、天再旦和五星聚合相配合,... 文章从一个老历法史家的角度,重新审视史学界为获得西周诸王王年所使用的各种方法和对西周历法形态作出的各种假设,并重新定位西周历法:修正了以往的传统观念,推导出西周诸王王年,将历史文献、青铜器铭文记录、天再旦和五星聚合相配合,取得了较为圆满的结果.同时,还重新改定了所谓的共王标准器的王世. 展开更多
关键词 西周诸王王年 天再旦 五星聚会 克商之年
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《国语·周语下》伶州鸠语中的天象资料辨伪 被引量:3
11
作者 张富祥 《东方论坛(青岛大学学报)》 2005年第3期40-44,57,共6页
《国语·周语下》所记伶州鸠语中的天象资料是晚出的伪史料,大率出于后世兵家言,并非周初原始观测的记录。夏商周断代工程误用为推求武王克商年的重要依据,所得结果亦不可从。
关键词 伶州鸠语 武王克商 夏商周断代工程
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武王伐纣日期的新推定 被引量:2
12
作者 金宇飞 《商丘职业技术学院学报》 2020年第1期16-25,共10页
利用古籍和金文中所记载的日期和天象,以天文学方法,分析了武王伐纣的天数和年份,推断武王十一年是连续使用了两年。由此而复原出武王伐纣的全部日期和文王至成王年表,推定武王伐纣开始之年即受命之年为前1058年,武王伐纣克商之年为前1... 利用古籍和金文中所记载的日期和天象,以天文学方法,分析了武王伐纣的天数和年份,推断武王十一年是连续使用了两年。由此而复原出武王伐纣的全部日期和文王至成王年表,推定武王伐纣开始之年即受命之年为前1058年,武王伐纣克商之年为前1051年。 展开更多
关键词 武王伐纣 西周历法 年表 断代 夏商周
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怪力乱神的多源汇聚——论《武王伐纣平话》的整体艺术构思及其民间叙事特征 被引量:1
13
作者 李亦辉 《温州大学学报(社会科学版)》 2011年第6期98-103,共6页
儒家素有不语怪力乱神的传统,《武王伐纣平话》虽为讲史平话,但对怪力乱神的因素却情有独钟。该书具有鲜明的民间叙事特征,在整体艺术构思上呈现出由正史向野史传说偏离的倾向,这主要表现在主要角色的替换、神怪因素的激增、战争场景的... 儒家素有不语怪力乱神的传统,《武王伐纣平话》虽为讲史平话,但对怪力乱神的因素却情有独钟。该书具有鲜明的民间叙事特征,在整体艺术构思上呈现出由正史向野史传说偏离的倾向,这主要表现在主要角色的替换、神怪因素的激增、战争场景的铺陈等方面。这既是其集以往民间叙事中武王伐纣故事之大成的结果,也与其诞生时的文化语境和审美风尚息息相关。 展开更多
关键词 《武王伐纣平话》 《封神演义》 怪力乱神 民间叙事
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周族百年“翦商”的神秘化和世俗化阐释
14
作者 罗家湘 《中原文化研究》 2016年第1期112-117,共6页
周族是与夏、商二族同时并存的古老部族,周族从一个古老部族向王朝转变的起点在周太王迁都岐邑时。周太王指引周族认同中原、争夺中原,经过四代人一百年奋斗,终于战胜商王朝。胜利之后,周人的眼光与心态发生了变化,武王为了稳定周族的统... 周族是与夏、商二族同时并存的古老部族,周族从一个古老部族向王朝转变的起点在周太王迁都岐邑时。周太王指引周族认同中原、争夺中原,经过四代人一百年奋斗,终于战胜商王朝。胜利之后,周人的眼光与心态发生了变化,武王为了稳定周族的统治,对先周历史进行了重新解释,强调商、周之间的天命转移,周族称王是天命所归。春秋后期,有关先周历史的记忆逐渐模糊,文王、武王讨论"翦商"大计的细节也逐渐被世俗化。 展开更多
关键词 周太王 “翦商” 周武王 阐释
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《史记》所载齐太公事迹举隅
15
作者 胡宁 《渭南师范学院学报》 2015年第15期52-54,共3页
《史记》中多处记载了齐太公事迹,其中言及他在武王伐纣之事中积极乃至急迫之态度,值得关注。通过对《史记》中相关材料的辨析,联系其在牧野之战中的致师者身份,结合周代最重要的仪式乐舞《大武》中的场景、郭店楚简《穷达以时》等文献... 《史记》中多处记载了齐太公事迹,其中言及他在武王伐纣之事中积极乃至急迫之态度,值得关注。通过对《史记》中相关材料的辨析,联系其在牧野之战中的致师者身份,结合周代最重要的仪式乐舞《大武》中的场景、郭店楚简《穷达以时》等文献中对太公出身和早年经历的记述,可知《史记》关于太公在伐纣一事上态度非常积极的记述,是可信的,而其原因很可能就在于本是山东土著的他,在商代晚期征伐东夷的战争中遭受覆族亡家之痛,本人成为战俘,被带到商王朝的统治中心作为奴隶役使。 展开更多
关键词 《史记》 齐太公 伐纣
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听簋试释
16
作者 黄锦前 《文博》 2017年第3期36-38,共3页
从形制、纹饰及铭文来看,听簋应系商末帝辛八年(1094BCE)十月所作器,其年代明确,系商末标准器;铭文涉及商纣王帝辛、王子听(纣子武庚禄父)等重要人物;丰富了殷商甲骨文关于"工典"与"五种祀典"关系的材料,对于商代... 从形制、纹饰及铭文来看,听簋应系商末帝辛八年(1094BCE)十月所作器,其年代明确,系商末标准器;铭文涉及商纣王帝辛、王子听(纣子武庚禄父)等重要人物;丰富了殷商甲骨文关于"工典"与"五种祀典"关系的材料,对于商代历史、制度研究皆有重要意义。 展开更多
关键词 听簋 帝辛 王子听 工典 五种祀典
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西周武王纪年上文献历日与天文历表出现完全合历 被引量:4
17
作者 尹松鹏 《考古与文物》 CSSCI 北大核心 2013年第3期31-38,共8页
笔者对《公簋》铭文的研究,得出结论认为《尚书》《逸周书》《竹书纪年》等是统一的纪年系统。于是,笔者把《尚书》《逸周书》《竹书纪年》等放在一起进行历法上的研究,并且用夏历拟合,结果发现在西周武王纪年上,其年份、月份、日、干... 笔者对《公簋》铭文的研究,得出结论认为《尚书》《逸周书》《竹书纪年》等是统一的纪年系统。于是,笔者把《尚书》《逸周书》《竹书纪年》等放在一起进行历法上的研究,并且用夏历拟合,结果发现在西周武王纪年上,其年份、月份、日、干支、月朔、季节气候皆与天文历表相合。 展开更多
关键词 公簋 武王克商 西周 历日相合 武成 世俘
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从武王伐纣看《大武》乐诗篇及其顺序 被引量:1
18
作者 高壮 吴玲 《昆明学院学报》 2013年第4期67-69,66,共4页
《大武》乐是周代编制的歌颂武王伐纣的歌舞作品,其内容与武王伐纣的历史事实在一定程度上相符。对于《大武》乐篇章及其顺序,从唐代时期直至当代均存在较多争议,值得进一步梳理。按照武王伐纣的历史过程,可将《大武》乐分为六诗,诗章... 《大武》乐是周代编制的歌颂武王伐纣的歌舞作品,其内容与武王伐纣的历史事实在一定程度上相符。对于《大武》乐篇章及其顺序,从唐代时期直至当代均存在较多争议,值得进一步梳理。按照武王伐纣的历史过程,可将《大武》乐分为六诗,诗章先后顺序当为:《武》《酌》《赉》《般》《时迈》和《桓》。 展开更多
关键词 大武乐 武王伐纣 诗篇名称 诗篇顺序
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武王伐纣年代学的天文最优解——夏商周断代探索之三 被引量:2
19
作者 葛真 丁九松 《贵州工业大学学报(社会科学版)》 1999年第1期19-26,共8页
据5种天象记录(武成历日月相、岁在鹑火、五星聚房、哈雷彗星、文王35年正月丙子月食),从武王伐纣年的45种说法中,用天文综合法求得最优解为公元前1046年。
关键词 武王伐纣 天文年代学
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论商周之际社会变革的原因
20
作者 王领 向德富 《河北旅游职业学院学报》 2013年第3期89-92,共4页
商周之际社会变革的原因是多样的。首先,商朝神权政治的内部结构存在不稳定性。另外,商王权势的日渐独立和强盛,导致与贞人集团的矛盾加深。这些原因使得神权政治存在改良的需要。武王伐纣的胜利则直接摧毁了完全以神权和刑法进行统治... 商周之际社会变革的原因是多样的。首先,商朝神权政治的内部结构存在不稳定性。另外,商王权势的日渐独立和强盛,导致与贞人集团的矛盾加深。这些原因使得神权政治存在改良的需要。武王伐纣的胜利则直接摧毁了完全以神权和刑法进行统治的商朝。我们从殷商之际社会变革的内容来看,利用礼法进行制度建设正是神权政治改良的方向。面对礼法政治的构建这个历史命题,相对稳定的政治形势是必要条件,更重要的是文武德政已经为政治理念更新做出了准备。 展开更多
关键词 商周 变革 原因 武王伐纣 政治理念
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