寻绎演化:碑帖融合的流变与当代书法评论

碑帖融合论一直受到晚清民国“碑学”理论的影响,20世纪初期,随着书法新材料的出现,碑帖之辨不断被扬弃,碑帖融合观念在回归墨迹到刀笔相参的探讨中得到发展。然而,其理论化的完成又受西方现代和后现代艺术理论的影响而发生断裂。当下,碑帖融合的深度与广度已成为书坛发展的契机,发掘碑帖融合新义,构建其独立的研究领域,将有助于当代书法评论的深入发展。同时,对碑帖融合的创新是一条无止境的探索之路,亟需当代书法评论的引领,以呼应新时代笔墨艺术的需求,从而赋予其新的使命与意义。

当下展览中的碑帖融合呈现刍议

碑帖融合的书法创作模式自清代兴起至今,受众较多,经过多年的发展和探索,已经取得了骄人的成绩。文章首先对碑帖融合的发展做出梳理,然后主要从碑帖融合作品的取法和审美角度,分析当下的呈现状态,指出书协及书法赛事组织者应兼顾不同风格,书法家应拓宽取法范围,师古人之心而不师古人之迹,才能促进书法艺术的蓬勃发展。

杨守敬在日传播的书学思想

晚清学者杨守敬在金石学及书学领域造诣深厚,成果卓著,驻日期间与日本书界进行了深度的交流,对日本书道影响深远。论文通过梳理杨守敬碑帖并尊书学理念形成的脉络及其携带至日的书学文献,考察杨氏向日本书界推介的复兴古法的书学知识;结合日本友人的相关记述探讨杨氏在日交流的书学思想,包括金石碑版的鉴别和经典书作的评价,及其金石著作的出售和借阅等活动,帮助日本书界拓展碑学书法的新维度;从与之相关的著述出版和日本书道发展历史考察杨守敬书学理念的在日接受情况,凭借金石著述的大量出版和与友人讨论书道笔谈的发表,杨守敬的金石学知识和碑帖融合书学思想得到广泛传播,助推日本书道的转型与发展,促进了中日文化的交流。

黄庭坚在元符三年的书学实践

元符年间被视为黄庭坚书法走向成熟的关键时期,系于此间的书论被高频引用,作于此时期的书作被视为黄庭坚的代表作,进而成为未具年款作品的系年参考。由于从书学理论的提出到实践层面的检验需要一段时间,结合文献与元符三年中的墨迹书作,可以推定:该年是黄庭坚书法走向成熟的关键年份。在北宋哲宗驾崩、徽宗得立的背景下,黄庭坚得到大赦重获自由,在心手两畅的状态下写出了一系列高质量书作,去除了战挚笔使用过多等弊病,形成了成熟的风格,完成了从书学理论到书学实践的转化。现藏中国国家博物馆、在"古代中国陈列"中展出的《行书青衣江题名卷》(又名《明瓒诗后题》),是元符三年中黄庭坚书法产生质变的重要依据之一。本文结合相关墨迹、史料,将黄庭坚及其书作还原于时代,使人们对质变产生的经过有深入的理解。