聂塘寺早期彩塑造像风格讨论

拉萨聂塘寺于公元1055年由阿底峡尊者的亲传弟子嘎瓦.释迦旺丘主持修建,是藏传佛教后弘期重要寺庙。寺内有诸多藏传佛教文物,其中佛教造像保存完整,成为研究11世纪造像风格的重要依据。文章通过对该寺的实地考察,以比较研究的方式着重讨论了聂塘寺无量寿佛殿的泥塑群造像风格,认为该佛殿中塑造有藏、汉、印三种风格样式的泥塑,应该是自桑耶寺乌孜殿建造三种造像风格样式以来,三种风格样式集于一处的典型范例之一,更是这种建造习俗逐渐衰微的见证。

再论早期“藏式佛像”的相关问题

赞普赤松德赞为表弘扬佛法之决心,在建造桑耶寺乌孜大殿时,将大殿底层、二层和顶层分别建造成吐蕃藏地、中原汉地和印度建筑风格的佛殿并相应地配以各地风格的佛像,以满足各宗各派的需要。文章认为早期藏式佛像是桑耶寺乌孜大殿的三种建筑和造像样式的重要组成部分,重点论述佛像装束是早期藏式佛像美术的主要特征之一,并认为早期藏式佛像的装束套用了吐蕃上流社会象征高贵身份的服饰。这种建筑和造像的三种样式集于一处的布局理念在卫藏地区得到了长达近四个世纪的延续和发展。