论北宋太平兴国五年进士的家世与仕途

宋朝科举考试制度的渐趋完善使出身于各个阶层的读书人均有机会通过科举考试进入官僚阶层,官员的选拔与其家世不再发生直接的联系。但宋初太平兴国五年进士的情况表明,家世与官员选拔仍然保持着间接的、隐性的联系,它与从前世家大族控制选官已完全不同。出身于高级官员家庭的进士人数大大减少,且在仕途的升迁上并不顺利;出身于中下级官员家庭和寒素家庭的读书人开始在进士科考试中迅速崛起,尤其是中下级官员家庭出身的进士,成就最为显著,以至于对宋朝的政治、经济、文化等各方面均产生重要影响。

“五五体制”下日本私立大学发展的剖析

日本私立大学的数量占日本大学总数的2/3以上,私立大学学生占学生总数的80%,私立大学是日本高等教育的主要阵地。日本战后建立“五五政体,”要求教育自由化。产业界也大力投资高等教育,以实现贸易立国。美国是日本战后“五五体制”建立的指导者,因此日本私立大学的发展基本承袭美国私立大学发展的经验。

“五个坚持”:“十四五”时期经济社会发展必须遵循的重大原则

党的十九届五中全会对“十四五”时期我国发展作出了系统谋划和战略布局,明确必须遵循“五个坚持”的重大原则。在“五个坚持”重大原则中,坚持党的全面领导是经济社会发展的根本保证,坚持以人民为中心是经济社会发展的价值旨归,坚持新发展理念是经济社会发展的思想引领,坚持深化改革开放是经济社会发展的基本路径,坚持系统观念是经济社会发展的思想方法和工作方法。

董仲舒“天人三策”应在元光五年辨正

“天人三策”发生的时间,必须立足文本和史实进行考辨。汉武帝对董仲舒的策问,与元光五年对公孙弘的策问主旨一致,而且“天人三策”是同一主旨的问答系列;文本里的史实,放在元光五年理解也无障碍,所以董仲舒“天人三策”应在元光五年。董仲舒因言皇家灾异天命而下狱,这个话题却又是几年后汉武帝三次策问的重点,“不敢复言灾异”的董仲舒只能答非所问,文不对题,使“天人三策”变成“教化三策”。至于元光五年之外的对策时间都不妥当,有据可证。尊崇儒学的心态使班固曲意前置了对策时间,导致后代误解。

《乾隆四十五年陕甘武闱题名碑》考释

《乾隆四十五年陕甘武闱题名碑》为同年陕西武举全世禄、尹绍伊与甘肃武举赵现麟等促成。题记述及雁塔题名旧制及该碑树立的缘由,间涉武科乡试相关内容。题名100人,分东、西两闱。东闱是参加陕西武科乡试中举者50人,全部来自今陕西。西闱是参加甘肃武科乡试中举者50人,其中32人来自今甘肃,11人来自今宁夏,6人来自今新疆,1人来自今青海。该碑对研究清代西北武科乡试有重要价值。

山西晋中发现金代正大五年墓

2009年山西省晋中市榆次区文物管理所在北田镇发现一座彩绘砖雕墓,由于受当时条件所限,只进行了简单清理。该墓是一座彩绘砖雕八角形单室墓葬,出土有金正大五年(1228年)买地券、黑釉瓷钵、玻璃串珠等随葬品,对研究金末元初晋中墓葬制度具有重要意义。

魏国雍丘令戈考

根据清晰戈铭照片,以及铜戈的时代特征,旧释五年桐丘令戈应为五年雍丘令戈,它与新出廿八年雍丘令戈皆是战国中期魏惠王时期兵器,据此可知雍丘在战国中期已属魏国并置县。