近十余年来南宋名臣周必大研究的新进展

周必大是南宋历史、文学和思想研究的重要对象,近十年来学界对这一领域的研究取得了可喜的成就:周必大文学、生平研究的继续深化;周必大研究基础史料整理实现突破,包括《周益国公集》整理点校和《年谱》出版;开始有了系统研究周必大的专著,较为立体地展现了周必大的历史、文学和思想世界。总体而言,学界大致完成了周必大文献整理的基础性工作,但在周必大日记具体内容、周必大对区域的影响上,尚有不少值得探讨的空间。

亡灵忆往:唐宋传奇的一种历史观照方式(上)

亡灵忆往是唐宋传奇作家采取的一种独特的观照历史的叙事模式。真实历史人物和虚构人物以鬼神的面貌出现,充当着历史当事人和讲述人的角色。通过生人和亡灵的对话,用零距离叙事切入历史,对历史作出评价和批判,探寻治乱之道,并展开历史抒情,表达伤时怀古的兴亡盛衰之感、身世家国之感。作家的历史目光主要投向乱世,投向妇女,尤其是后妃宫人等,表达了对她们的和王朝命运紧密相连的个人悲剧命运的深切关怀。

亡灵忆往:唐宋传奇的一种历史观照方式(下)

亡灵忆往是唐宋传奇作家采取的一种独特的观照历史的叙事模式。真实历史人物和虚构人物以鬼神的面貌出现,充当着历史当事人和讲述人的角色。通过生人和亡灵的对话,用零距离叙事切入历史,对历史作出评价和批判,探寻治乱之道,并展开历史抒情,表达伤时怀古的兴亡盛衰之感、身世家国之感。作家的历史目光主要投向乱世,投向妇女,尤其是后妃宫人等,表达了对她们的和王朝命运紧密相连的个人悲剧命运的深切关怀。

宋代湖州城的“界”与“坊”

宋代湖州城中"界"与"坊"的格局、空间实态与历史变迁研究具有典型意义。《永乐大典》辑本《嘉泰吴兴志》卷二《坊巷·州治》全文实为清人错辑明初《吴兴续志》之文,在此资料批判的基础上,可以确认南宋后期城中的"坊"的实际形态,应为街口树有牌坊的街巷;同时,在复原获得宋代湖州罗城平面形态的基础上,由明、清回溯复原宋代湖州城"界"的分布与区划,可以确认湖州城的"界"并非"坊"的别称,实即城中之"里",是附郭乡的赋役征发基本单位和"厢"的警巡消防基层区划。

宋代彩绘童子抱鞠俑考释

宋代是中国古代蹴鞠发展的巅峰时期。本文以文物与文献研究相结合的方法,展现宋代社会对蹴鞠运动的健身价值和道德教化的认知从而鼓励儿童进行蹴鞠情况,研究发现,文人与艺术家对蹴鞠描述角度不同导致宋代儿童蹴鞠文物较多而文献记载较少的现象。同时本文首次对成都体育学院博物馆馆藏宋代抱鞠童子彩陶俑进行了考证研究,反映出宋代儿童蹴鞠情景、鞠球的制作工艺的进步、鞠服鞠靴的规范化。

昏君乎? 明君乎?——孟昶形象问题的史源学思考

在北宋前期的两种历史文本中,后蜀后主孟昶有昏君和明君两种不同的形象。这两种不同的历史文本分别由北宋官方和蜀地士人书写,体现了北宋朝廷和蜀地民众的不同利益、不同意愿和不同感情。孟昶的昏君形象逐渐压倒明君形象,折射出蜀地民众对北宋朝廷从对立到认同的历史过程。

宋代小说在中国小说史上历史地位的重新估价

宋代小说在中国小说发展史上的历史地位和文学价值长期处于尊唐抑宋的不公平评判话语系统中。本文从古代主要小说类型的题材、艺术风格、创作主旨等内部要素的演进过程和概念、理论、作品整理等外部因素的运动轨迹切入 ,综合分析讨论了宋代小说在古代小说领域的独特贡献和对后世产生的巨大影响 ,从而认为宋代小说在中国小说史上的地位和价值不低于甚至高于唐代 ,应该对尊唐抑宋的结论重新检讨和估价。

论清人的宋词史研究

清人的宋词史研究以扎实的史料辑考来支撑宏观上的理论建构。史料辑考以整理宋代词话,考订词人史迹,编选、校勘宋词为主要内容,其深层用意是要以纪事本末体与纪传体的形式来反映宋代词史风貌,通过保存、整理作品来达到"以词存史"之目的。清人在建构词史时,或以词人为基点,或以正变为骨力,或以风格为中心,基本做到了历史与逻辑的统一。但清人的宋词史研究淡化了对宋词原生状态的考察,缺失了宋词中数量庞大的俗词的身影。其根本原因在于词文学在宋、清两代的生存状态发生了改变,其直接后果就是使词这一在宋代原本非主流的、雅俗并存的文体被清人人为地抬作了宋代的代表文体与雅文学之典范。所以当下的宋词史研究与书写,不仅要深化、扩展和纠正清人的话语,更要弥补那些为清人所缺失、淡化的部分,最大程度地恢复宋代词史的本来面貌。

深入推进宋辽夏金史研究的思考

70年来宋辽夏金史研究硕果累累,成就突出,整体认知有质的提升。其中,漆侠主编的《辽宋西夏金代通史》是一部成系统的优秀学术成果。研究这一时期历史,应注重强调宋辽夏金各朝都自视为中华文明的继承者,为此后中国的大一统准备了条件。宋朝在全国政治、经济、文化中具有核心地位,是当时各民族发展的压舱石。各少数民族王朝互学互鉴,为构建“中华民族多元一体”格局,共同缔造中华文明作出了历史性贡献。应继续发掘传统和出土历史资料,包括少数民族文字文献,将历史学和文献学紧密结合,让文物、文献、古文字活起来,夯实资料基础。将宏观研究与微观研究相结合,总结这一时期带有规律性的认识,汲取智慧,发挥历史经世致用的作用,促进构建各民族共有精神家园。

陈乐素与二十世纪的中国宋史研究——陈乐素教授逝世十周年祭

现代科学意义上的宋史研究 ,开始于 2 0世纪。陈乐素教授便是最早从事宋史研究的老一辈学者之一。本文简略介绍了陈教授的生平大略 ,缕述了陈教授在宋代政治史、文献学、经济史等领域的研究成果及其贡献 ,分析了他的治学特点与育人方法 ,指出陈乐素教授堪称是 2 0世纪中国宋史研究的开拓者与奠基者之一。 2 0 0 0年是陈教授逝世十周年的日子 ,谨以此文为祭。

明代经学研究史述论

对明代经学的研究大体可分为两个阶段。第一个阶段为清代。清人对明代经学的认识以负面评价为主,其程度也由清初的有针对性的批判、清中期的全面否定、晚清的蔑视而不断加深。第二个阶段为近现代。近现代学者对明代经学的认识既受清人负面评价的深刻影响,也逐渐转向以积极、肯定的态度看待明代经学。无论是将明代经学视作宋学的余波加以否定,还是将其视作清学的滥觞而加以肯定,都不是全面、客观的态度。绵延近三百年的明代经学,有其独立的学术特点和学术价值,今后的明代经学研究应该就明代经学自身来进行研究。

南宋时期建置浙江的中央及该省医药卫生机构

南宋时期,由于宋室定都临安(今杭州),极大地推动了浙江政治、经济、教育、科技、文化的发展,从而带动了医药事业的嬗进。建置浙江的中央及该省医药卫生机构较为完善,御药院、太平惠民局、惠民和剂局、惠民局、施药局等在体恤民众、诊治疾病、规范行规、炮炙药物、施舍军民诸方面建树非凡,为浙江的医疗卫生事业做出了一定的贡献。

宋代书目中文论、史评著作的著录与迁移

文论著作在唐代书目中依附于总集类,至北宋书目中始以文史类的设立而宣告独立,但文史类中多数仍杂有史评著作,造成史部与集部著录标准的混淆。袁本《郡斋读书志》则取消文史类,将其文献分置史评类与别集类。从书目类别发展来看,晁公武对文史类的取消似乎是一种倒退,但史评类的设置却又是对文史类类名与文献著录不合理的有力修正。事实上,《郡斋读书志》有着动态发展的成书过程,文史类的取消只能代表此目初期的部类设置理念,后期衢本《郡斋读书志》对文说类的设置才真正使文论著作得以独立。与此相随,从强调类例到强调评论得失的著录标准的变化,也反映出校勘学背景下刊误之作的发展趋势。

宋元“讲史话本”的伎缘与学缘

宋世社会存在着一个伎艺讲史—经筵讲史的关系框架,它所蕴含的历史知识普及化发展脉线,不只存在于从经筵讲史到伎艺讲史之间,还存在于宋代整个社会文化环境中,而伎艺讲史、通俗历史读物即是这一脉线分处于口头领域、书面领域的两种表现形式。'讲史话本'的出现,正是在承续宋代经筵制度引领的历史知识普及化发展脉线的基础上,激励于通俗历史著述的繁盛,以及元代书面编写领域白话著述观念和能力的变革,从而编成了这种包含着书录或模拟讲史伎艺体制因素和故事内容的通俗历史读物。在这个过程中,讲史伎艺的表述方式(包括程式格套)能够落实于当时的通俗历史读物编写中,并非基于讲史伎艺繁盛和讲史艺人需求的激发所推动的结果,而是出自书面编写领域主导的讲史伎艺文本化的结果。

汉宋楚辞研究的历史转型——以《楚辞章句》、《楚辞补注》、《楚辞集注》为例

《楚辞章句》、《楚辞补注》和《楚辞集注》分别作为汉代和宋代楚辞研究的成功之作,典型地体现了汉、宋思想文化加之于楚辞学的各种影响,以及由这些影响导致的汉、宋楚辞学研究的历史转型:阐释目的由外向经世到内省治心的转变;文本注释由偏重训诂到阐发义理的转变;研究视角由经学原则到文学观照的转变。

明代前期宋史研究考论

明代前期,周叙疏请重修宋史正式拉开了明代宋史研究的序幕。随后的宋史研究沿着官修和私撰两条路径展开。官修《续资治通鉴纲目》的竣成鼓舞士人以程朱理学为指导,从鉴戒的角度重新解读宋代史事,史著的教化色彩厚重。私修的宋人传记在前期的宋史研究成果中所占分量较重,为宋史的深入研究提供了重要史料;其中的理学传记致力于考述理学世系和渊源,揭示学术堂奥,在理学发展史上具有承前启后的重要作用。私修的宋史史论著述持论公允,晰理深刻,彰显了可贵的实学精神,是明代史学走向深层的突出表现。此期的私修活动得到明廷的重视,且为宋史研究的繁荣开创了局面。

略论宋代“诗史”说的阐释学本质

杜甫反映社会现实的诗歌在唐代被称为"诗史"。宋人接受"诗史"说并加以深化,主要从诗歌的历史属性与政治属性两方面进行了阐释,且付诸于文学研究与创作中,使"诗史"概念的内涵扩大与转型,对后世产生了较大的影响。

宋代最后一种纸币——关子源流考述

金银见钱关子是宋代印刷发行的最后一种纸币。在这里,笔者从历史文献入手,对宋代关子的概念、源流,金银见钱关子发行时间、背景、发行目的、主持者、版式、发行量等进行系统的梳理和考证。

隋唐史研究的若干思考

梳理了隋唐史研究的成果,指出了其中的不足,从方法论方面,思考了隋唐史研究的发展趋向。

两宋正统史观的历史考察

中国封建正统史观至两宋而趋于理论化;以“居正”、“一统”、“严夷夏之防”为核心内容的两宋正统史观不仅反映出宋代史学思想的演变和史学政治功能的强化,而且对史学的发展产生了深刻影响;剖析两宋正统史观是解读传统史学思想演变的一大关键。