云南红河迤萨古镇民居形态特征及其文化关联

迤萨古镇位于云南省红河县,是云南著名的侨乡,其民居形式受本土与外来的双重影响,在内院形式、屋顶形式、结构与装饰上都体现了中西建筑文化交融的特点,并且在整体风格、建筑要素与空间组织上反映了防卫性需求,与同时期云南的侨乡民居和江门庐居对比,迤萨古镇民居反映出了其防御性强的特点且依托汉式合院演变产生了独特的形态特征。

古代妈祖信仰传播对妈祖故乡港口发展的作用与影响

本文结合中国古代妈祖信仰传播历史,对妈祖信仰传播过程中给予妈祖故乡港口建设发展的作用和影响这一现象予以描述分析并加以论述。认为:两宋时期妈祖信仰传播对妈祖故乡港口知名度的提升产生了很大作用,并因此强化了港口的文化色彩;元代妈祖信仰传播在扩大妈祖故乡港口知名度的同时,还对其社会地位有所提升;明朝时期妈祖信仰传播则在提高妈祖故乡港口社会地位的同时,也推动了港口高规格接待能力建设;清代妈祖信仰的传播一方面使妈祖故乡港口与台湾产生了密切联系,同时也成为移民东南亚一带华侨的乡愁载体,并使得妈祖故乡港口呈现出旅游港维形。妈祖信仰传播与妈祖故乡港口发展的互动关系,揭示出经济贸易港口向文化旅游港口发展的内在动力,说明港口建设发展过程中文化因素的作用和影响。

名人故里开发乱象的原因及其对策建议

近年来,名人开发的故里之争愈演愈烈,乱象横生,令人不禁生惑和忧虑。被开发的名人中既有可信度高的真实人物,也有神话传说中的对象,甚至是一些为人所不齿的反面典型形象——这种乱象大大颠覆了主流社会的伦理价值和审美观。造成此种乱象的直接根源是地方经济利益之争,另外,一些文化学术人的参加亦增添了其间的势头。正确保护与开发名人资源刻不容缓,这既应加强政府部门的监管,更应唤醒全民的保护意识,建立合理的良性的文化资源的保护、开发与传播局面。

庄周故里在商丘东北考

庄子是宋国人,其故里及其主要活动区域当在商丘古城东北、今商丘市北稍偏东的古蒙县。而凡"商丘南说"、"民权说"、"曹县说"、"菏泽说"、"鲁蒙说"、"齐蒙说"、"楚蒙说"、"蒙城说"等,都是很难成立的。

帝舜故里负夏(瑕丘)考

古文献关于帝舜故里的记载分歧井不大，只是由于对古地名的解释不同，才产生了分歧。以濮阳独 有的地名负夏（瑕丘）为坐标，可确定帝舜故里在溪阳。根据舜为东夷人、冀州人的记载，可排除舜故里在 山西、江南的可能性。至于帝舜故里的山东鄄城、河南范县（濮州）说，乃是历代区域变化产生的误解，实 际帝舜故里姚墟、负夏及历山、雷泽、河滨均在今河南濮阳县境域之内。

古堰画乡景区及其周边土地利用演变研究

以古堰画乡景区及其周边区域为研究对象,利用ENVI等软件对研究区2009年、2014年、2018年三个关键时点遥感影像进行研究分析。结果显示:建设用地是古堰画乡景区及其周边土地利用演变的主体和主要驱动,它引起林地、耕地、水域和未利用土地等其他用地类型相应变化。研究期内建设用地面积增加最多,其他类型用地面积均不同程度地减少。建设用地基本不向其他土地类型转化,其他土地类型虽有相互转化,但都主要向建设用地转化。影响研究区土地利用演变的主要因素包括旅游者、当地政府和村民,其中政府是最主要的推动因素。

《乡味杂咏》研究

《乡味杂咏》是目前尚未行世的一本描述19世纪前半叶杭州饮食生活的诗集。通过对作者生平的考证,稿本的流传梳理,确认中国国家图书馆所藏的稿本确为施鸿保亲笔所书。现存《乡味杂咏》上卷收录美食172款,每款都以七言绝句记录,内容包括食材、烹饪制作方法、饮食风俗等。《乡味杂咏》是研究清中期江南社会生活,尤其是杭州饮食生活的重要一手资料。

唐状元易重故里九联坊考

九联坊,唐代状元易重故里,有1 200多年易氏族人繁衍生息历史,为江西未被人识的进士村。长期以来,九联坊被易氏鼎臣公裔孙及袁州区居民认为是风水宝地,也是明月山中的世外桃源。文章从古村落保护角度对其历史文化进行考证。

古堰画乡景区及其周边土地利用演变研究

以古堰画乡景区及其周边区域为研究对象,利用ENVI等软件对研究区2009年、2014年、2018年三个关键时点遥感影像进行研究分析。结果显示:建设用地是古堰画乡景区及其周边土地利用演变的主体和主要驱动,它引起林地、耕地、水域和未利用土地等其他用地类型相应变化。研究期内建设用地面积增加最多,其他类型用地面积均不同程度地减少。建设用地基本不向其他土地类型转化,其他土地类型虽有相互转化,但都主要向建设用地转化。影响研究区土地利用演变的主要因素包括旅游者、当地政府和村民,其中政府是最主要的推动因素。

对丽水古堰画乡景点导游词英译的评析

基于翻译学合作原则的理论框架,以"功能相似,语意相符"为翻译标准,对丽水"古堰画乡"景点导游词的英译文作评析,主要针对信息量、真实性、关联性以及表达方式方面的问题进行改译和点评,指出翻译时应注意旅游景点导游词的英译行为是一种跨文化交际活动,翻译时一方面要忠实于景点特征和文化内涵,另一方面又要关照西方游客的接受性。

庄子居里蒙城说综述及试探

综观庄子居里各家论辩,无不在"蒙"字上做文章。"蒙"到底在哪里?是"大蒙"还是"小蒙"?是一个大的区域还是一个小小的国家?此处在综合各家论点的基础上,进一步论证:庄子居里之"蒙"就是位于早商故都的安徽蒙城所在地。

丽水古堰画乡景区旅游解说系统调查与分析

一个景区旅游解说系统的优劣,直接影响游客旅游体验质量的高低。通过对古堰画乡景区实地调查,统计该景区标识牌的种类、数量等,研究发现景区存在旅游解说媒介单一、旅游解说牌设置不合理、旅游解说内容不丰富、解说水平有待提高等问题。针对古堰画乡景区旅游解说系统存在的问题,结合国内外旅游解说经验,提出古堰画乡景区可以采取丰富景区解说媒介、满足旅游者多样化个性化需求,修改和完善标识牌系统,以及优化解说内容、提高解说水平等措施,以提高景区解说系统水平。

古建筑保护现状以及有效对策分析

随着城市化进程的不断加快,一些地区的古建筑会受到一定的影响,为了加深对传统建筑保护与建设的理解,文章展开了研究,首先阐述了古建筑的保护现状和存在问题,然后对传统古建筑的保护及利用策略进行了细致分析,希望对传统古建筑的保护有一定的启发。

昭通北部新区的文化景观及开发价值

通过对昭通市昭阳区所属北部新区的历史文化资源和人文景观资源的调研,发现在北部新区规划区域内拥有丰富的文物古迹和文化遗址,为北部新区打造地域文化景观提供了十分丰富的资源,为繁荣昭通文化提供了丰厚的文化营养.

古今循环时间中的历史反思与文化隐喻——以《故乡相处流传》和《公猪案》为例

在20世纪90年代以来的乡土小说中,古今穿插的循环时间构成奇谲景观,其中,刘震云的《故乡相处流传》和李杭育的《公猪案》较为典型。与20世纪80年代迷宫式的循环时间不同,作家无意借助时间游戏去探索宇宙、人类、生死及永恒之间的关系,而是将它与乡村历史和现实结合,勾连政治、制度、文化、土地等话题,完成反思历史及现实的旨归。依托取消时空界限的场域,作家对大历史进行了拆解,在个人化、戏谑化的叙述中呈现了历史的另一副面孔。经由古人古事的回放重演,也昭示着作家拒绝遗忘的姿态,他们希望通过循环交错的时间为重审当代历史进程提供理性力量。在非常态的时间部署中,作家们从权力异化、国民性劣根与人性之恶周而复始的角度剖析了历史轮回的原因,凸显了对民族历史、当下和未来关联性的思考。