“三生教育”:多维的视角

对"三生教育"的理论探讨,应该从多维的视角对其进行探索、研究,才能进一步深化其本质,丰富和完善"三生教育"的理论基础。事实上,"三生教育"是一种教育理念,而不是一种类型化、实体化的教育。"三生教育"有着极其丰富的内涵,具有多重特性,它是一种体验性、发展性、过程性、和谐型、基础性、立体型、渗透性的教育。

论玛格丽特·阿特伍德《洪水之年》的死亡意识

玛格丽特·阿特伍德《洪水之年》中人物生存环境、人生经历与宗教理念都可以发掘出死亡意识,进而寻找人类生存的启示。恶劣的自然与社会环境警示人类要尊重自然,热爱生命;不同人物关于死亡的经历表明,畏惧死亡是人类普遍的心理现象,但在了解死亡必然性的基础上,人类可以更好地生存,也更容易做到坦然接受死亡;园丁组织的基督教理念与救赎行动给人类指明了一条生存出路,人类应当信仰虔诚,坚守善与爱的初衷,心怀感恩地共同建设美好家园。

乡土建筑的营造理念与思想基础——以鄂南水乡平原地区古聚落为例

乡土建筑是建筑艺术领域的一块瑰宝,不仅体现在建筑的营造工艺和技术等物质实体上,更体现在通过建筑载体所传承的风俗、文化、习惯等精神层面上。其营造理念可分为六个方面:宗族观念、儒家思想、风水理念、宗教观念、自然崇拜、英雄崇拜。这些因素影响着村落的选址、布局形态,建筑朝向,人群的居住模式和生活模式。通过对这些因素的分析和挖掘可以更好地解读乡土建筑,解读居住在乡土建筑里的人。

太虚大师之人间佛教思想的阐释

太虚大师是近代著名的大德高僧、佛教思想家和改革家,一生致力于佛教的革兴运动,到处弘法传教、兴办教育、住持寺庙。更重要的是太虚大师提出了"人间佛教"的佛学思想,这是贯穿太虚大师佛教革兴始终的基本精神,至今对佛教的发展还产生着巨大的影响。那么对太虚大师本人及其人间佛教的思想全面深入地了解,对我们今天更好地建设人间佛教是很有价值的。

基于主语逻辑与谓语逻辑对形合与意合的反思

英语秉持亚里士多德哲学的主语逻辑,在表达上以主语为中心,讲究规则下的统一性和形式结构的完整性,追求以“有”示“无”。“英语重形合”是其底层主语逻辑及表音语言的特质使然。汉语秉持“生生”哲学的谓语逻辑,在表达上以谓语为中心,以语用为先,讲究运用时的妥当和妥当中的正确,“言”“象”“意”三位一体,追求“无”中生“有”。汉语以“象意合”为最高境界,具有简洁灵动、含蓄留白的审美情趣,“生生”哲学的谓语逻辑与表意语言的特征是其深层原因。“英语重形合,汉语重意合”的差异是相对的,产生这种差异的原因是各自秉持的哲学语言观不同,人类语言都是形和意的有机统一,应该辩证地理解、阐释形合与意合。

百年住居建设理念的LC住宅体系研发及其工程示范--普适型住宅的技术创新与建造探索

结合中国住宅建设的发展趋势分析了住宅建设与设计方向,提出适合中国国情的住宅建设理念与建造模式——百年住居建设理念的LC住宅体系及其住宅建造模式,阐述了百年住居建设理念的中国普适型住宅与集成技术体系的研发要点,并对中日技术集成示范工程北京合金公寓项目的创新性实践进行了深入探讨。