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A Study on the Inheritance and Protection of Traditional Wa Sports in the Context of Modemization
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作者 Wang Youfeng 《International Journal of Technology Management》 2017年第3期57-60,共4页
The traditional Wa sports in Yunnan province shaped from its original production and life, it has traditional, historical and national characteristics that not only as a treasure of local culture, but also an importan... The traditional Wa sports in Yunnan province shaped from its original production and life, it has traditional, historical and national characteristics that not only as a treasure of local culture, but also an important part of Chinese traditional culture. [1] With the acceleration of the modernization, and wild merits between Chinese nations, the Wa sports face serious challenges, especially in its survival and development. Most sport activities that with Wa national characteristic are going to disappear, and it is a big thing for our traditional cultural industry to protect and inherit traditional Wa sports. This article elaborated on the subjects of protection and inheritance with traditional Wa sports in the context of modernization, and took a measurement according to its development situations. Once we improve the activity specification in local sports, strengthen the local government' s sense of mission, develop tourism resource positively and then we could protect and inherit the traditional Wa sports in a further step, which will enhance national unity and social harmony. 展开更多
关键词 the wa nationality traditional sports nheritance PROTECTION RESEARCH
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Inferring Human-elephant Coexistence Based on Characteristics of Human-elephant Interactions in Nangunhe of Yunnan,China
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作者 WANG Jiahui CHEN Ying +2 位作者 SUN Yakuan LYU Zhuoluo SHI Kun 《Chinese Geographical Science》 SCIE CSCD 2023年第2期363-376,共14页
Human-wildlife conflict(HWC)negatively impacts both humans and wildlife.Attitudes of local residents have been critical in promoting wildlife conservation.It is therefore necessary to understand the characteristics of... Human-wildlife conflict(HWC)negatively impacts both humans and wildlife.Attitudes of local residents have been critical in promoting wildlife conservation.It is therefore necessary to understand the characteristics of HWC and identify influential factors on attitudes towards conservation to implement conservation strategies efficiently.This research focused on features of human-elephant interactions,while attitudes and values regarding the small population of Asian elephants(Elephas maximus)in Nangunhe National Nature Reserve(NNR),Yunnan,China.The total of 327 valid questionnaires were gathered around the area where Asian elephants were distributed.Logistic regression models were employed to analyze the correlations among five predictor variables(‘Area’,‘Family size’,‘Annual income’,‘Quantity of family members in non-primary industries’and‘Experiencing loss or not’)and three response variables(‘Attitude towards elephants’,‘Perception of the values of elephants’and‘Attitude towards tourism development’).The study area was densely forested with tea plants,rubber trees,corns and sugarcane.There,25.99%of respondents reported the experience of human-elephant conflict(HEC),with crop raiding and cash crop damages being the major conflict types.To demonstrate respect for elephants and to mitigate HEC,a unique custom called‘Giving tribute to elephants’was developed long ago.Respondents’township with an official annual festival of‘Giving Tribute to Elephants’(odds ratio(OR)=2.75,P=1.73×10^(-6))and higher annual income(OR=2.09,P=5.45×10^(-5))significantly contributed to forming a more positive attitude towards elephants,whereas HEC itself have contributed to a more negative attitude(OR=0.50,P=3.29×10^(-3)).Therefore,we propose that:1)reducing human-elephant conflict by testing multiple mitigation measures and adopting the most effective one of them;2)enhancing local livelihoods through the development of ecological products and ecotourism;and 3)preserving and developing the Wa culture in this region.The study area deserves more attention and further research to explore and obtain endorsement from the public to achieve coexistence between human and wildlife. 展开更多
关键词 Asian elephant(Elephas maximus) wa people human-elephant conflict COEXISTENCE Nangunhe National Nature Reserve YUNNAN China
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从天地会出发的哥老会——民国时期哥老会起源的文献解读 被引量:2
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作者 王笛 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第2期80-98,211,212,共21页
民国时期哥老会研究的重要论著大概可以划分为两种,第一种是索隐派,就是从传说和神话故事后面去寻找隐藏的历史;第二种是史料派,也就是从档案乃至其他文献中间去寻找蛛丝马迹。其实两者都指向了同一个方向,即洪门早期的这些传说和神话... 民国时期哥老会研究的重要论著大概可以划分为两种,第一种是索隐派,就是从传说和神话故事后面去寻找隐藏的历史;第二种是史料派,也就是从档案乃至其他文献中间去寻找蛛丝马迹。其实两者都指向了同一个方向,即洪门早期的这些传说和神话并不是完全没有历史资料可以佐证。实际上利用民国时期的亲历者和研究者所提供的资料和研究,从哥老会的革命叙事、民族主义叙事、会党成员的自我形象塑造、哥老会叙事的索引派和史料派等若干方面,可以进一步地理解哥老会的起源问题。这些故事的讲述,证明了在哥老会的故事中,有着大量霍布斯鲍姆概念中的“传统的发明”,但是历史显然成为他们身份认同和维系紧密关系的纽带。就这样,他们讲述的故事有多少依据固然重要,但是他们为什么要那样讲述自己的历史,却更是需要我们去认真探索的问题。 展开更多
关键词 哥老会的起源 民族主义 传统的发明 传说和神话
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世界文化遗产中国大运河传说叙事与中华民族共同体意识凝铸 被引量:1
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作者 王卫华 孙佳丰 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第3期98-108,共11页
中国大运河是世界文化遗产,也是包涵丰富历史文化资源的中华文化符号。这个国家策略下的大规模航运工程,反映了中华民族协同发展的历史进程与政治理念,是中华民族团结统一的象征,也是中华民族文化交融的纽带和精神品格的载体。中国大运... 中国大运河是世界文化遗产,也是包涵丰富历史文化资源的中华文化符号。这个国家策略下的大规模航运工程,反映了中华民族协同发展的历史进程与政治理念,是中华民族团结统一的象征,也是中华民族文化交融的纽带和精神品格的载体。中国大运河的传说叙事承载着中华民族共同的历史记忆、共享的文化传统与共识的价值观念,表达了运河流域民众在长期交往和共同生活中生成的文化认同与民族情感,也提供了阐释大运河与中华民族共同体意识历史渊源与文化关系的民间视角。传说的传承,是民众唤醒历史记忆、巩固文化认同的过程。在挖掘传说资源的基础上,通过文化空间体系建构和文艺创作等途径,实现大运河民间传说的当代传承与活化利用,发挥其在遗产保护、文脉传承与记忆延续方面的文化功能,对于铸牢中华民族共同体意识具有重要的实践意义。 展开更多
关键词 世界文化遗产 大运河民间传说 中华民族共同体意识 文化认同 活化路径
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差异性与共同性:藏彝走廊南部“弟兄祖先”传说范式的探讨
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作者 石硕 阎翠 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第3期22-32,共11页
以广泛流传于藏彝走廊南部民族中的“弟兄祖先”传说不同版本之突出情节变量——婚姻为视角,可将其分为一次天女婚型、一次兄妹婚型和多次两种婚交替型。再按照传说在藏彝走廊南部从西北至东南的流传路径,传说的不同范式就大致呈现出西... 以广泛流传于藏彝走廊南部民族中的“弟兄祖先”传说不同版本之突出情节变量——婚姻为视角,可将其分为一次天女婚型、一次兄妹婚型和多次两种婚交替型。再按照传说在藏彝走廊南部从西北至东南的流传路径,传说的不同范式就大致呈现出西北、东南相反序列对称的地域性规律变化。通过比较四个典型的多次两种婚交替型版本,发现不管天女婚还是兄妹婚都以人或物在上下、高低空间的重复流动,尝试把两种对立的事物结合起来。所以,传说不同范式的地域性变化就是通过对人群间差异性与共同性的生产、维持和转换,解决社会性别、血缘、空间等二元结构的矛盾。基于传说版本中人群间共同性与差异性的演变关系,可为研究中国民族关系、铸牢中华民族共同体意识等提供一个可供进一步分析的案例。 展开更多
关键词 铸牢中华民族共同体意识 民族关系 藏彝走廊 “弟兄祖先”传说
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中国佤族的体表面积与基础代谢率
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作者 杨小龙 韩旭柔 +4 位作者 关璎洋 张兴华 宇克莉 郑连斌 高雯芳 《解剖学杂志》 CAS 2024年第1期52-56,共5页
目的:了解中国佤族的体表面积与基础代谢率。方法:根据《人体测量手册》的规定,调查了云南佤族1009例成人(男性499例,女性510例)的身高与体质量,并根据Yu公式计算其体表面积数据,根据Mifflin公式计算其基础代谢率,用Excel 2003和SPSS 1... 目的:了解中国佤族的体表面积与基础代谢率。方法:根据《人体测量手册》的规定,调查了云南佤族1009例成人(男性499例,女性510例)的身高与体质量,并根据Yu公式计算其体表面积数据,根据Mifflin公式计算其基础代谢率,用Excel 2003和SPSS 19.0对数据进行统计分析。结果:佤族成年男性的基础代谢率为(1389.5±137.3)kcal/d,体表面积为(1.6088±0.1261)m^(2),佤族成年女性的代谢率为(1089.1±132.9)kcal/d,体表面积为(1.4783±0.1319)m^(2)。佤族成年男性和女性的基础代谢率均与年龄呈负相关,与体表面积之间呈正相关。佤族成人指标年龄组间的方差分析差异具有统计学意义。同年龄段佤族男性的基础代谢率和体表面积均大于女性。结论:佤族成年男性的基础代谢率和体表面积与夏尔巴人、克木人较为相近,女性与八甲人较为相近,可为修订我国能量推荐摄入量值提供参考。 展开更多
关键词 佤族 体表面积 基础代谢率 人体测量
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神话“母题”视域下的贵州苗族纹样文化研究
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作者 李炜彦 周梦 《文化创新比较研究》 2024年第3期97-103,共7页
“母题”的概念在民间故事文学术语中可界定为“情节单元”,在苗族叙事文学中,母题可分为“创世母题”“战争母题”“迁徙母题”三大情节单元。在“母题”视域下的贵州苗族纹样多以“神话”“传说”“历史”“宗教”作为图案的造型内核... “母题”的概念在民间故事文学术语中可界定为“情节单元”,在苗族叙事文学中,母题可分为“创世母题”“战争母题”“迁徙母题”三大情节单元。在“母题”视域下的贵州苗族纹样多以“神话”“传说”“历史”“宗教”作为图案的造型内核,也是图案内涵叙事的根本。苗族纹样是苗族人长期积累的民族意识的一种文化表述,在装饰性符号意义的基础上又具有文化属性。苗族纹样文化作为符号被文化持有者所感知,这是他们族群认同的重要组成部分。这些纹样不仅是装饰,更是一种历史的传承和文化的表达,使得苗族文化得以传承和发展,也使得苗族区别于其他族群,形成独特的文化意象。 展开更多
关键词 神话 传说 “母题” 贵州苗族 纹样 文化
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基于瑶族神话传说的绘本设计
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作者 侯越越 李宣乐 毛寒 《湖南包装》 2024年第5期144-150,共7页
以中国古代神话传说绘本为研究对象,依托江华瑶族的民族文化特征,通过筛选文本素材,对绘本的创作思维、文本创作、图形创作和版面设计进行了深入探索和实践。在创作过程中,运用了谢赫六法作为绘画指导,将中国传统文风韵味与现代插画风... 以中国古代神话传说绘本为研究对象,依托江华瑶族的民族文化特征,通过筛选文本素材,对绘本的创作思维、文本创作、图形创作和版面设计进行了深入探索和实践。在创作过程中,运用了谢赫六法作为绘画指导,将中国传统文风韵味与现代插画风格巧妙借构。设计理念旨在通过故事叙事和视觉感知相辅相成,呈现瑶族神话传说的独特性和历史价值,为儿童及青少年受众群体提供了一扇深入了解瑶族文化遗产的窗口。这些绘本作品不仅为读者展现了瑶族传奇的神话故事,也促进了历史文化的活态传承和保护。 展开更多
关键词 江华瑶族 神话传说 绘本 民族文化
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“有我”与“共有”:论佤族传统文化价值观与中华民族共有精神家园建设逻辑关系
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作者 李鑫 《学术探索》 CSSCI 2024年第8期66-72,共7页
中华民族共有精神家园是一个饱含各民族共有历史记忆、情感归属、民族团结的概念话语。中华民族共有精神家园的“共有”是建立在“多元”基础之上的提炼“共同”与追求“共生”的过程。以中华民族共有精神家园中的“有我”与“共有”如... 中华民族共有精神家园是一个饱含各民族共有历史记忆、情感归属、民族团结的概念话语。中华民族共有精神家园的“共有”是建立在“多元”基础之上的提炼“共同”与追求“共生”的过程。以中华民族共有精神家园中的“有我”与“共有”如何共生共存为问题导向,分析佤族传统文化在生态观、集体观、劳动观、道德观、民族观、家国观中的价值指向,及其与中华民族文化精神的强共有性,认为构筑中华民族共有精神家园不仅要在增进共同性、尊重和包容差异性的前提下增强各民族对中华文化的认同,还应注重在实践中深入促进“有我感”的有机融入。 展开更多
关键词 中华民族共同精神家园 佤族 传统文化价值观
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文化资源、文化谱系与中华民族共同体建构——以祖源传说为中心的考察
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作者 杨文辉 《大理大学学报》 2024年第7期10-16,共7页
祖源传说作为一种特殊的文化资源,在中华民族共同体建构的历史过程中有着难以替代的功能和价值,在铸牢中华民族共同体意识的文化实践中,充分发掘、运用这一文化资源的潜力,既是中华民族传统文化传承与保护的基本要义,也是推进相关社会... 祖源传说作为一种特殊的文化资源,在中华民族共同体建构的历史过程中有着难以替代的功能和价值,在铸牢中华民族共同体意识的文化实践中,充分发掘、运用这一文化资源的潜力,既是中华民族传统文化传承与保护的基本要义,也是推进相关社会文化建设的应有之义。采用历史人类学的视角对各民族祖源传说进行考察,可以看到祖源表述作为一种出自主位视角的集体记忆,可将文化持有者群体紧密地团结、凝聚在一起,起到其他文化元素难以发挥的凝聚功能;中华民族共同体的建构,正是依托于对多元文化资源的合理阐释与谱系书写。作为文化表征的祖源传说及其总体格局,彰显与揭示的正是中华民族共同体建构的社会历史本相。 展开更多
关键词 祖源传说 中华民族共同体 文化资源 文化谱系
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佤族地区“药用自然资源库”向“大健康产业宝库”发展转型的研究——基于生态经济学的视角
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作者 祁永超 《保山学院学报》 2024年第1期73-79,共7页
佤族偏居滇西南一隅,因长期处于区位交通条件不便、民族演进缓慢等状态,致使其经济社会发展滞后,群众生活水平与发达地区存在较大差距。从生态经济学视角来看,其必须抓住国家繁荣发展绿色经济的机遇,深度挖掘和利用本民族药用自然资源,... 佤族偏居滇西南一隅,因长期处于区位交通条件不便、民族演进缓慢等状态,致使其经济社会发展滞后,群众生活水平与发达地区存在较大差距。从生态经济学视角来看,其必须抓住国家繁荣发展绿色经济的机遇,深度挖掘和利用本民族药用自然资源,实现民族传统文化、优势绿色资源与地方经济的融合共生。于此,紧扣佤族药用资源与本土生态的互濡,从以信息化手段搭建佤族医药大健康数据库,以机制创新提高佤族医药产业绿色全要素生产率,以专业化分工演进促进佤族医药专业水平提升等举措出发,积极探寻实现佤族地区将“药用自然资源库”转变为“大健康产业宝库”的实践进路,助力本地区跨越式发展。 展开更多
关键词 佤族 绿色经济 共同富裕 实践进路
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民族记忆与文化认同:史诗《格萨尔王传》的故事歌曲
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作者 张玉红 《蚌埠学院学报》 2024年第3期42-46,共5页
以民族记忆和文化认同为主要载体,对史诗《格萨尔王传》的故事歌曲进行分析,认为其故事歌曲传达的文化价值,与新时代铸牢中华民族共同体意识的意涵相契合相促进,是铸牢中华民族认同的重要资源,也是中国多民族文化交往、交流、交融和互... 以民族记忆和文化认同为主要载体,对史诗《格萨尔王传》的故事歌曲进行分析,认为其故事歌曲传达的文化价值,与新时代铸牢中华民族共同体意识的意涵相契合相促进,是铸牢中华民族认同的重要资源,也是中国多民族文化交往、交流、交融和互鉴的生动例证。挖掘和阐释其民族记忆和文化认同,对铸牢中华民族共同体意识,增强中华民族凝聚力,坚定中华文化自信有着重要意义。 展开更多
关键词 民族记忆 文化认同 《格萨尔王传》 故事歌曲
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云南杨慎传说与铸牢中华民族共同体意识
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作者 熊威 刘文静 《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》 2024年第1期17-31,共15页
杨慎是明朝著名文人,因卷入“大礼议”事件,被流放云南。在云南民间社会,留下众多与杨慎相关的传说,与地方风物、节日风俗、民间艺术、景观叙事密切相连。杨慎传说具有跨地域、跨民族、跨文化的属性,深刻影响了云南民众的文化记忆、道... 杨慎是明朝著名文人,因卷入“大礼议”事件,被流放云南。在云南民间社会,留下众多与杨慎相关的传说,与地方风物、节日风俗、民间艺术、景观叙事密切相连。杨慎传说具有跨地域、跨民族、跨文化的属性,深刻影响了云南民众的文化记忆、道德伦理和文化审美,并在地方文化认同和区域文化认同的基础上,形成并增强了云南各族群众的中华文化认同。在铸牢中华民族共同体意识的时代背景下,充分发掘杨慎传说的当代价值和时代意义,既能够为民族工作的开展提供文化资源,又能推动民间传说的创造性转化和创新性发展。 展开更多
关键词 中国民间文学 中国民间故事 铸牢中华民族共同体意识 杨慎传说 文化认同
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关于炎黄传说的历史研究 被引量:1
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作者 孟宪实 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2023年第4期64-72,共9页
炎帝和黄帝,是上古传说中的伟人。《史记·五帝本纪》为什么以黄帝开篇,为什么把炎帝置于黄帝的背景之中?归纳相关古代文献可知,炎帝代表农业发明,黄帝代表国家创立,这一观点,分明就是中华文明的起源论说。有关中国文明起源的研究,... 炎帝和黄帝,是上古传说中的伟人。《史记·五帝本纪》为什么以黄帝开篇,为什么把炎帝置于黄帝的背景之中?归纳相关古代文献可知,炎帝代表农业发明,黄帝代表国家创立,这一观点,分明就是中华文明的起源论说。有关中国文明起源的研究,中国考古学界存在着意见分歧,有些学者排斥炎黄传说与中国文明起源相关。而炎黄的古代文献记载证明,在古代中国文献中,确有中华文明起源的中国学说。这个学说的存在,与考古学先有农业后有国家的结论在逻辑上是一致的,证明这个学说具有合理性。中华文明起源的学术研究路径众多,考古学担任重要角色,但绝非唯一路径。 展开更多
关键词 文明起源 炎黄传说 农业起源 国家起源 中国学说
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昭君传说与中华民族共同体意识 被引量:2
15
作者 崔明德 宋涵 《湖北民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2023年第5期1-15,共15页
王昭君是中国和亲史上的代表性人物,其远嫁匈奴给北方地区带来了半个多世纪的和平局面。昭君传说是和亲文化的重要组成部分,无论是在昭君的出生地、和亲的出发地、出塞地,还是塞北草原,昭君传说都展示了各民族交往交流交融的丰富历史,... 王昭君是中国和亲史上的代表性人物,其远嫁匈奴给北方地区带来了半个多世纪的和平局面。昭君传说是和亲文化的重要组成部分,无论是在昭君的出生地、和亲的出发地、出塞地,还是塞北草原,昭君传说都展示了各民族交往交流交融的丰富历史,体现了各地民众对王昭君的尊敬和怀念。昭君传说是民族交往交流交融历史的映现,是各民族共享共有的文化符号,是多民族共同情感的表达。不同区域不同民族广泛流传的各类昭君传说,不断强化民族交往交流交融历史的记忆,汇聚着铸牢中华民族共同体意识的群众力量。 展开更多
关键词 昭君出塞 昭君传说 和亲文化 民族交往交流交融 中华民族共同体意识
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在中华民族共同体意识视野下再思《黑暗传》论争
16
作者 宋旭红 田诗琪 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2023年第4期90-97,共8页
铸牢中华民族共同体意识是我国增强民族凝聚力的重要举措,对于强化民族认同、维护国家统一具有重要作用。文化认同则是民族认同的核心内容,是构筑中华民族共同体意识的关键步骤。文学作为文化的重要组成部分,理应在强化文化认同和民族... 铸牢中华民族共同体意识是我国增强民族凝聚力的重要举措,对于强化民族认同、维护国家统一具有重要作用。文化认同则是民族认同的核心内容,是构筑中华民族共同体意识的关键步骤。文学作为文化的重要组成部分,理应在强化文化认同和民族认同、铸牢中华民族共同体意识、增强文化自信等方面发挥积极作用,在此意义上重新思考某些文学现象具有重要的理论意义和现实意义,民间文学作品《黑暗传》的相关论争恰好提供了一个例子。首先,《黑暗传》文类归属问题的大背景是中国学界对源自西方之史诗概念认识的不断深入与创新发展,而这个过程的完成极大地得益于我国民族文学史诗作品的发掘、整理与研究工作。同时反过来说,《黑暗传》的例子也说明,当我们对作品进行民族属性判定之时往往必然要触碰到交融共生、多元一体的中华民族文化底色;而通过被纳入中华民族文学版图,我们的各民族文学就可以以更清晰有力的定位获得进入世界文学国际视野的通道。这一民族性与世界性双重视野良性互动的过程既是中华民族共同体意识在文学研究领域发挥主导性作用的体现,也是我们在文学领域继续铸牢中华民族共同体意识,坚定文化自信的主要途径。 展开更多
关键词 中华民族共同体意识 《黑暗传》 史诗 民族文学 中华民族文学
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基于彝族“萨秘母”传说的文创产品叙事性设计研究
17
作者 王开莹 尹雁华 《设计》 2023年第17期22-24,共3页
从叙事性设计视角,提取彝族传统文化资源的设计元素,应用在彝族“萨秘母”文创产品开发中,为文化传承与产品设计注入创新动力。综合运用文献研究、实地调研、叙事性设计等方法研究云南省漾濞县彝族“萨秘母”传说,提取人物形象、场景和... 从叙事性设计视角,提取彝族传统文化资源的设计元素,应用在彝族“萨秘母”文创产品开发中,为文化传承与产品设计注入创新动力。综合运用文献研究、实地调研、叙事性设计等方法研究云南省漾濞县彝族“萨秘母”传说,提取人物形象、场景和色彩等设计元素,制作出“核中豆蔻”和“桃李年华”系列文创产品。为少数民族传统文化继承与发展,产品设计的本土化创新路径探索提供参考。 展开更多
关键词 彝族 传说 文创产品 叙事性设计 文化性
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西南少数民族铜鼓传说与中华文化认同 被引量:3
18
作者 熊威 韩雨霏 《青海民族大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2023年第1期112-119,共8页
西南少数民族的铜鼓传说内容丰富多彩,与当地节日文化、习俗仪式等密切相关,深刻影响着西南少数民族的文化认同。铜鼓传说不仅是西南少数民族表达中华文化认同的重要媒介,也在现实生活中不断强化着西南少数民族的中华文化认同。通过对... 西南少数民族的铜鼓传说内容丰富多彩,与当地节日文化、习俗仪式等密切相关,深刻影响着西南少数民族的文化认同。铜鼓传说不仅是西南少数民族表达中华文化认同的重要媒介,也在现实生活中不断强化着西南少数民族的中华文化认同。通过对西南少数民族铜鼓传说的研究,发现民间传说作为一种活态的文化资源,在铸牢中华民族共同体意识过程中发挥着重要作用。 展开更多
关键词 铜鼓传说 西南少数民族 中华文化认同 铸牢中华民族共同体意识
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中国佤族成人体部指标与握力的相关性
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作者 关璎洋 韩旭柔 +4 位作者 杨小龙 张兴华 宇克莉 郑连斌 高雯芳 《解剖学杂志》 CAS 2023年第5期416-421,共6页
目的 :了解中国佤族体部指标与握力的相关性。方法 :应用随机整体抽样法测量佤族562例成人(男238例,女324例)左、右手握力与9项体部指标,用Excel 2003、SPSS 19.0软件进行数据统计处理,通过独立样本t检验和Pearson线性相关法分析体部指... 目的 :了解中国佤族体部指标与握力的相关性。方法 :应用随机整体抽样法测量佤族562例成人(男238例,女324例)左、右手握力与9项体部指标,用Excel 2003、SPSS 19.0软件进行数据统计处理,通过独立样本t检验和Pearson线性相关法分析体部指标与握力的相关性。结果:佤族男、女间左、右握力、手宽、手长、上臂围、前臂围、上臂最大围、上肢全长、全臂长、上臂长、前臂长均存在显著差异,佤族男性各项测量指标均值均高于女性。佤族男性左、右握力与前臂围、上臂最大围、上臂围、手宽、上肢全长、全臂长、上臂长、前臂长8项指标间呈正相关,相关系数均具有统计学意义;佤族女性左、右握力与上臂围、前臂围、上臂最大围、手宽、手长、上肢全长呈正相关,相关系数均具有统计学意义。佤族男、女左、右握力均与年龄呈负相关,相关系数具有统计学意义。佤族男性左、右手握力之间差异无统计学意义,佤族女性左、右手握力之间差异有统计学意义。结论 :中国佤族男、女间各项体部指标与握力存在性别差异,其握力变化符合握力随年龄变化的一般规律,左、右握力与部分体部指标具有一定相关性,但其相关性在男、女间有所不同。 展开更多
关键词 佤族 握力 相关系数 围度
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广泽尊王传说的谱系建构与中华文化认同价值 被引量:1
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作者 钱梦琦 《湖北民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2023年第5期160-168,共9页
广泽尊王是东南沿海与海峡两岸重要的民间神祇,影响遍及海外。广泽尊王传说通过景观、图像、仪式等叙事方式鲜活传承,加强了民众对广泽尊王信仰的记忆,在福建形成“凤山寺-福建分灵庙”的宫庙圈层体系,传播到台湾地区后,形成“福建祖庙... 广泽尊王是东南沿海与海峡两岸重要的民间神祇,影响遍及海外。广泽尊王传说通过景观、图像、仪式等叙事方式鲜活传承,加强了民众对广泽尊王信仰的记忆,在福建形成“凤山寺-福建分灵庙”的宫庙圈层体系,传播到台湾地区后,形成“福建祖庙-台湾开基庙-台湾分灵”宫庙体系,构建了层级化的传说与信仰空间谱系。“忠孝”精神是两岸广泽尊王传说谱系的共性品格,以祖庙为中心的文化交流成为广泽尊王传说谱系构建的基本路径,对于促进中华文化认同和中华民族共同体建设具有重大价值。 展开更多
关键词 广泽尊王传说 空间谱系 中华文化认同 中华民族共同体
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