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河套方言俗语的民俗文化探析 被引量:4
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作者 兰金梅 《新余学院学报》 2015年第3期80-83,共4页
方言俗语蕴含着丰富多彩的民俗文化,河套方言俗语是河套民俗借以流传和记录的主要载体。源于农耕文化和畜牧业文化的河套方言俗语的民俗文化探究可以从三方面展开:文化气质、北方传统饮食风俗和蒙古族特色文化民俗。河套方言俗语既是河... 方言俗语蕴含着丰富多彩的民俗文化,河套方言俗语是河套民俗借以流传和记录的主要载体。源于农耕文化和畜牧业文化的河套方言俗语的民俗文化探究可以从三方面展开:文化气质、北方传统饮食风俗和蒙古族特色文化民俗。河套方言俗语既是河套民俗传承的工具,也是图解河套民俗的文化符号,值得进一步研究。 展开更多
关键词 俗语 河套方言俗语 民俗 文化语言学
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河南方言文化遗产的保护研究 被引量:1
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作者 吴亮 《西华大学学报(哲学社会科学版)》 2012年第4期23-25,31,共4页
河南方言作为非物质文化遗产,在文化、民俗、语言学方面都具有特殊的价值。近年来,河南方言呈现出弱化的趋势,对此,应采取积极有效的措施,正确认识河南方言并且借助各种形式凸显河南方言的魅力,才能有效保护河南方言。
关键词 文化遗产 文化、民俗、语言学价值 旅游资源 河南方言保护
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《诗经》中的语言巫术及民俗信仰
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作者 瞿继勇 《常熟理工学院学报》 2009年第11期108-111,共4页
祝诅是《诗经》时期先民最普通、最常用的语言巫术行为,先民们为了去祸纳福、逢凶化吉,以祝文、咒文形式,用语言的魅力赞美、诅咒、影响神鬼祖先,并辅之极富想象性质的祭祀、巫术等行为方式来处理和调解人们与神鬼祖先之间的关系,促成... 祝诅是《诗经》时期先民最普通、最常用的语言巫术行为,先民们为了去祸纳福、逢凶化吉,以祝文、咒文形式,用语言的魅力赞美、诅咒、影响神鬼祖先,并辅之极富想象性质的祭祀、巫术等行为方式来处理和调解人们与神鬼祖先之间的关系,促成人们与其信仰对象——神鬼祖先间的和解、互助。 展开更多
关键词 《诗经》 语言巫术 民俗信仰
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客家民俗语言的研究思路 被引量:1
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作者 林清书 《赣南师范大学学报》 2021年第1期30-37,共8页
客家民俗语言研究,属于民俗语言学的研究范畴,是方言调研基础上进一步的研究。一般的词语解释不能更全面深入地理解方言词语的民俗内涵。只有深入解读民俗意义,才能充分了解方言词语的真正含义。此外,语音和语法也反映了客家民俗语言的... 客家民俗语言研究,属于民俗语言学的研究范畴,是方言调研基础上进一步的研究。一般的词语解释不能更全面深入地理解方言词语的民俗内涵。只有深入解读民俗意义,才能充分了解方言词语的真正含义。此外,语音和语法也反映了客家民俗语言的特点。 展开更多
关键词 客家民俗语言 方言 民俗语言学 民俗学
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现代语境中民俗形象的书写与认读
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作者 王耀伟 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2003年第2期85-90,共6页
本文论述了当代艺术对民俗形象的涉猎。现代语汇将民俗符号视同文化符号 ,剥离其内在的民间知识与民间智慧 ,并作为真实民生状态进入描述 。
关键词 现代语境 民俗形象 书写 认读 艺术史 中国
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试析蚌埠地区语言民俗的特征
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作者 于景超 《蚌埠学院学报》 2020年第6期119-123,共5页
蚌埠市市区地跨淮河,位于中国南北方的分界线上。蚌埠地区的语言民俗集中体现在民俗词汇、民谣俗语、语言禁忌三个方面。语言民俗的特征可以从两个角度分析:一是语言民俗与该区域地理历史特征关联的横向分析,二是语言民俗历时变迁的纵... 蚌埠市市区地跨淮河,位于中国南北方的分界线上。蚌埠地区的语言民俗集中体现在民俗词汇、民谣俗语、语言禁忌三个方面。语言民俗的特征可以从两个角度分析:一是语言民俗与该区域地理历史特征关联的横向分析,二是语言民俗历时变迁的纵向分析。从横向角度分析,蚌埠市横跨淮河,境内山水相连,蚌埠民众的生活和淮河息息相关。当地的语言民俗多和淮河密切相关。从纵向角度分析,蚌埠地区的语言民俗在流变发展中体现出语随时迁、由俗趋雅和融合南北的特征。 展开更多
关键词 蚌埠语言民俗 区域特征 民俗词汇 民谣俗语 语言禁忌
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