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Yang Liping and her Love Story
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作者 LIYANCHUN CHEN SHANSHAN 《Women of China》 1994年第7期32-33,共2页
YANG Liping, known as the nation’s flower, dances with her spirit and repays the land and people that have fostered her through her dance. With her superb performances she has joined the two sides of the Taiwan Strai... YANG Liping, known as the nation’s flower, dances with her spirit and repays the land and people that have fostered her through her dance. With her superb performances she has joined the two sides of the Taiwan Strait, and has united people of different countries and nations. Just as the American petroleum king Armand Hammer says, "Yang’s dance belongs to all mankind." Yang’s husband, Tony Liu, is Taiwan Residents, who worked 12 years in the United States. He describes his wife’s dancing "The Two Trees" as "entwining in life and death. No matter how you regard it, as an ancient theme of love, or the relationship between the two sides of the strait, Yang’s language of dance tells you a story about the tradition of the Chinese nation; 展开更多
关键词 yang liping and her love story
原文传递
从《长恨歌》到《长生殿》 被引量:10
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作者 谢柏梁 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2006年第1期76-80,共5页
从白居易的《长恨歌》到新旧《唐书》,从白朴的《梧桐雨》到同类曲本,从洪?的《长生殿》到相关名剧,李隆基和杨玉环的爱情悲欢录,终于成为于史有据但又浪漫永恒的中国第一爱情范式。
关键词 《长恨歌》 《长生殿》 洪昇 李杨爱情
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长恨歌哭为湘灵——白居易《长恨歌》抒情客体论 被引量:5
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作者 张军 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2002年第2期103-105,共3页
白居易《长恨歌》有三种主题之争 ,诗人经历及诗作的抒情导向说明 ,其主题应为爱情说 ,但并不完全是李杨之爱 ,而是有诗人爱恋至深的湘灵的影子 ,依据是 :其一为与湘灵之恋是诗人该类生活的主体情感 ;其二为“歌”
关键词 白居易 诗人 《长恨歌》 抒情客体 湘灵 李杨悲剧
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盛唐情结与《长恨歌》主题由讽谕到爱情的转向 被引量:4
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作者 吴增辉 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2009年第8期178-186,共9页
安史乱后,唐王朝江河日下,时人追怀盛世,形成社会性的盛唐情结。这一情结的作用使中唐文人对李杨公案的观照由批判逐渐转为同情,由政治视角逐渐转为审美视角。这种时代心理深刻影响到白居易的诗歌创作,使《长恨歌》的主题不自觉地发生偏... 安史乱后,唐王朝江河日下,时人追怀盛世,形成社会性的盛唐情结。这一情结的作用使中唐文人对李杨公案的观照由批判逐渐转为同情,由政治视角逐渐转为审美视角。这种时代心理深刻影响到白居易的诗歌创作,使《长恨歌》的主题不自觉地发生偏转,由讽谕转向爱情,并将对李杨的审美化解读推向极致,这一转变正是盛唐情结作用的结果。通过分析安史之乱前后社会心理的变化,揭示白居易的心理走向,并由此对《长恨歌》进行文本解读,可以为《长恨歌》的主题形成提供更为合理的解释。 展开更多
关键词 盛唐情结 李杨爱情 安史之乱
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异域空间下李杨爱情故事的嬗变与书写——以《唐物语》第十八章的受容为中心 被引量:2
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作者 王川 倪婷婷 《安徽农业大学学报(社会科学版)》 2017年第6期88-91,共4页
《唐物语》第十八章对李杨爱情故事进行改编,因历史文化差异、社会背景及受众群体不同,在改编过程中必然发生对文化背景的过滤、人物形象变异与故事情节的改编,即文学在异域空间的嬗变与书写。以李杨爱情故事东渐为主体从历史文献学、... 《唐物语》第十八章对李杨爱情故事进行改编,因历史文化差异、社会背景及受众群体不同,在改编过程中必然发生对文化背景的过滤、人物形象变异与故事情节的改编,即文学在异域空间的嬗变与书写。以李杨爱情故事东渐为主体从历史文献学、传播学和比较文学等研究角度探究异域空间下李杨爱情故事嬗变、书写、创新及该故事日本化的实现条件等,以期增进文化间的互读与互解、文学视域的互审与交融,从而促进海外汉学与域外汉籍研究发展。 展开更多
关键词 李杨爱情故事 《唐物语》 本土化 形象变异 文化过滤
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中秋节俗主题及其戏曲演绎 被引量:2
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作者 翁敏华 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第4期98-105,共8页
中秋节起源于月亮神崇拜。人们将圆月看作团圆之神、姻缘之神、青春之神、吉祥之神。汉代后出现"嫦娥奔月"神话故事,嫦娥后来成为中秋的节日偶像。关汉卿《望江亭》塑造了一位多情而勇敢的女性形象,她中秋夜的"智取"... 中秋节起源于月亮神崇拜。人们将圆月看作团圆之神、姻缘之神、青春之神、吉祥之神。汉代后出现"嫦娥奔月"神话故事,嫦娥后来成为中秋的节日偶像。关汉卿《望江亭》塑造了一位多情而勇敢的女性形象,她中秋夜的"智取"有"摸秋"节俗和民俗原型的渗透;洪升《长生殿》李、杨两人中秋"重圆",表达的是中秋团圆的节日主题。中秋剧发端于中秋节,中秋剧又以艺术的、感人的形式,对传承节日文化传统作出了特殊的贡献。 展开更多
关键词 中秋节 《望江亭》 摸秋 李杨爱情 团圆
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不同文体对同一题材的表现比较——从《长恨歌》到《长生殿》 被引量:2
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作者 吴晟 《广州大学学报(社会科学版)》 2007年第10期65-70,共6页
文章描述了《长恨歌》、《长恨歌传》、《杨太真外传》、《唐明皇秋夜梧桐雨》、《长生殿》在情节、人物和主题上的增设和演变,辨析了作为文学题材的李杨故事与史实的出入,比较了诗歌、小说和戏曲对表现同一题材在文体上的若干差异。
关键词 李杨故事 题材 文体
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历史的诗化——从中国古代文学史对李、杨爱情的阐释切入 被引量:1
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作者 路海洋 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》 2004年第5期681-686,共6页
唐明皇和杨贵妃的爱情故事在中国文学史上备受关注,在对那些以李、杨爱情故事为对象的文学作品的梳理中,一些事实慢慢突显出来:历史在接受从道德批判和审美同情两种角度阐释的过程中,获得了诗意,历史被诗化了,并且,在历史被诗化的过程中... 唐明皇和杨贵妃的爱情故事在中国文学史上备受关注,在对那些以李、杨爱情故事为对象的文学作品的梳理中,一些事实慢慢突显出来:历史在接受从道德批判和审美同情两种角度阐释的过程中,获得了诗意,历史被诗化了,并且,在历史被诗化的过程中,这一行动的原因及其意义也得到了说明。 展开更多
关键词 历史的诗化 杨爱情事件 精神设想 探寻意义
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谈梁贵子与池莉的爱情观及价值取向 被引量:1
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作者 王红梅 《延边大学学报(社会科学版)》 2016年第1期61-65,共5页
梁贵子和池莉在爱情观及价值取向的认同上很相似。在她们的小说中,关于婚姻、家庭、爱情的关系方面,她们都认为没有浪漫的爱情,只有现实的婚姻。价值取向的困惑也都不约而同地一并指向了"利己"和"利他"、"物欲... 梁贵子和池莉在爱情观及价值取向的认同上很相似。在她们的小说中,关于婚姻、家庭、爱情的关系方面,她们都认为没有浪漫的爱情,只有现实的婚姻。价值取向的困惑也都不约而同地一并指向了"利己"和"利他"、"物欲"和"精神"、"淫秽"和"纯洁"等一系列社会问题,爱情本质的评判标准则以"利益的获取与否"来衡量。当然,由于两位作家自身的差异及社会背景的不同,二者在小说中处理婚姻、家庭、爱情的具体问题上也存在着本质的区别。这些异同点为比较两位作家及其思想提供了有效的阐释空间。 展开更多
关键词 梁贵子 池莉 爱情观 价值取向
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阴差阳错造就的喜剧——白行简《李娃传》的女权主义批评 被引量:1
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作者 唐桃 《曲靖师范学院学报》 2012年第1期53-56,共4页
不同于男性作家经常塑造的理想女性形象,李娃身上表现了更多的女性自我意识,但其在与荥阳公子的交往过程中所体现的独立、成熟、理智、冷静、主动、掌控昭显的却是传统价值观念中的所谓"男性气质",《李娃传》的大团圆结局不... 不同于男性作家经常塑造的理想女性形象,李娃身上表现了更多的女性自我意识,但其在与荥阳公子的交往过程中所体现的独立、成熟、理智、冷静、主动、掌控昭显的却是传统价值观念中的所谓"男性气质",《李娃传》的大团圆结局不仅是民间趣味的胜利,更是"男性气质"优越性的曲折表现。 展开更多
关键词 《李娃传》 女权主义批评 李娃 男性气质 爱情喜剧
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试论中晚唐诗人张祜的宫词
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作者 赵乐 程郁缀 《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第1期72-76,共5页
张祜是中晚唐著名的诗人,其人其诗并没有得到应有的重视。张祜的宫词数量较多,在兼有传统的宫怨题材之外,以大量笔墨将本朝政事纳入诗中。以咏史态度创作宫词,是其宫词的特色之一;宫词充满了讲讽怨谲的春秋笔法,亦是其宫词的特色之一。
关键词 张祜 宫词 内容 李杨故事 讽喻
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张祜诗歌中的盛唐情结——兼论其对李、杨故事的再创造 被引量:1
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作者 梁玉刚 《鸡西大学学报(综合版)》 2011年第9期136-138,共3页
唐诗中吟咏李杨题材的作品约120首,而张祜关于这一题材的作品有近三十首,主要内容和思想倾向约有三端:一是反映李、杨之间真挚的爱情,并对他们的不幸遭遇给予了深切的同情;二是描写开元、天宝时期宫中的节日和戏剧表演,突出当时繁华热... 唐诗中吟咏李杨题材的作品约120首,而张祜关于这一题材的作品有近三十首,主要内容和思想倾向约有三端:一是反映李、杨之间真挚的爱情,并对他们的不幸遭遇给予了深切的同情;二是描写开元、天宝时期宫中的节日和戏剧表演,突出当时繁华热闹的场面,表现自己的盛唐情结,同时也透露出对统治者奢侈享乐、注重享受,忘记国家隐患的忧虑;三是叙写宫廷中的奢侈生活,批判了玄宗皇帝得意忘形之态,描写了杨妃及其家族得志猖狂之形,对宫廷生活的暧昧之处也有所揭露。 展开更多
关键词 张祜 李、杨爱情故事 盛唐情结
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文学创作的爱情与责任书写
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作者 罗浩刚 《重庆社会科学》 CSSCI 2013年第3期82-87,共6页
《长恨歌》、《梧桐雨》和《长生殿》三部文学作品遵循了两大规律,即爱情与责任双线并行的文脉规律、爱情与责任双线汇聚生成结局规律。两者对立时悲剧发生,和解时成功团圆。而且这两个规律也通适于多数古代爱情作品。规律存在的根本原... 《长恨歌》、《梧桐雨》和《长生殿》三部文学作品遵循了两大规律,即爱情与责任双线并行的文脉规律、爱情与责任双线汇聚生成结局规律。两者对立时悲剧发生,和解时成功团圆。而且这两个规律也通适于多数古代爱情作品。规律存在的根本原因是自由爱情的享有者与责任自觉的担负者必须是同一主体。两大规律的发现,既昭示了古代自由爱情通向现代爱情的必由之路,也使我们对当下文学研究以及创作中把爱情或责任,尤其是前者绝对化的趋势提出质疑。 展开更多
关键词 李杨故事 文脉 爱情 责任 规律
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《长恨歌》:古今帝妃婚恋与个人情爱自伤的结晶——白居易《长恨歌》创作动因探微 被引量:1
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作者 丁永忠 《重庆教育学院学报》 2007年第5期56-62,共7页
白居易是唐代创作最丰的大诗人,也是我国文学史上第一位在世自辑诗文集的著名诗人。白居易之得名,"在《长恨歌》一篇"。虽然,《长恨歌》与《长恨歌传》的创作旨归不同,但其讽劝倾向与白居易《新乐府》之《李夫人》相同,并且... 白居易是唐代创作最丰的大诗人,也是我国文学史上第一位在世自辑诗文集的著名诗人。白居易之得名,"在《长恨歌》一篇"。虽然,《长恨歌》与《长恨歌传》的创作旨归不同,但其讽劝倾向与白居易《新乐府》之《李夫人》相同,并且《长恨歌》之感伤与白居易《寄湘灵》诸诗之情爱自伤一致。由于《长恨歌》产生于"少府无妻春寂寞,花开将尔当夫人"之时,所以,笔者认为,白居易《长恨歌》是古今帝妃婚恋与个人情爱自伤的产物,亦即古今三重婚恋悲情的结晶。 展开更多
关键词 长恨歌 长恨歌传 李夫人 湘灵 情爱自伤 文学补偿
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论李涵秋社会言情小说对近代狭邪小说的突破与超越
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作者 刘明坤 罗钊 《长江师范学院学报》 2008年第1期138-140,144,共4页
李涵秋的小说客观的反映出了各阶级、各阶层在那个时代的心灵史和社会的历史变迁,将言情与社会结合起来,以社会为经,言情为纬,全面反映了那个时代的历史面目,在文学史上具有重要的意义。而近代狭邪小说也有自我的独特价值,它将小说的表... 李涵秋的小说客观的反映出了各阶级、各阶层在那个时代的心灵史和社会的历史变迁,将言情与社会结合起来,以社会为经,言情为纬,全面反映了那个时代的历史面目,在文学史上具有重要的意义。而近代狭邪小说也有自我的独特价值,它将小说的表现对象由繁琐的家庭故事改为特殊的社会故事,将展现感情为主的清代人情小说转变为展现士人生活为主,确定了自身的历史地位。但由于表达"情"与"社会"范围的限制,狭邪小说对比于社会言情小说有着巨大的缺点,从而导致了它无可挽回的走向末路。 展开更多
关键词 狭邪小说 李涵秋 社会言情小说 超越
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论“李杨爱情”张力性品格
16
作者 张勇敢 《柳州职业技术学院学报》 2009年第2期104-106,共3页
中国古代文人酷爱历史题材,藉之表达心中悲喜。"李杨爱情"以巨大的张力性品格被历代文人咏叹,其蕴含的中国古典爱情意蕴和演绎"李杨爱情"的《长恨歌》《梧桐雨》《长生殿》主题纷纭现象很值得关注。
关键词 李隆基 杨玉环 长恨歌 梧桐雨 长生殿 张力性
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论安妮宝贝《八月未央》的叙事特征
17
作者 陈芳 《玉溪师范学院学报》 2011年第7期35-40,共6页
一般说来,叙事文本的叙事特征集中体现在叙述框架结构、叙述交流层面、叙述声音、叙述聚焦、叙述时间安排等方面,涉及到人物结构模式与人物描绘方面。安妮宝贝的《八月未央》作为都市爱情网络小说经典之作,通过对话体话语模式与自白式... 一般说来,叙事文本的叙事特征集中体现在叙述框架结构、叙述交流层面、叙述声音、叙述聚焦、叙述时间安排等方面,涉及到人物结构模式与人物描绘方面。安妮宝贝的《八月未央》作为都市爱情网络小说经典之作,通过对话体话语模式与自白式的剖析纠缠不休,隐藏在第一人称人物叙述者之后偶然一见的窥视者以及五组交织、重复的情爱纠葛,体现出独特的叙述交流特征、叙述角度特征和人物结构特征。 展开更多
关键词 安妮宝贝 《八月未央》 都市爱情 网络小说 叙事特征
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论香山《长恨歌》在李、杨题材文学中的经典意义
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作者 南瑛 《新余学院学报》 2020年第1期65-70,共6页
白居易《长恨歌》是李、杨题材文学中的奠基之作,其经典意义表现在:塑造了崭新的人物艺术形象,描绘了永恒爱情的境界;文本呈现出开放多元的态势:召唤结构提供了主旨理解的丰富与深邃,展现了盛唐雍容华贵的宫廷文化风采及神秘缥缈的道教... 白居易《长恨歌》是李、杨题材文学中的奠基之作,其经典意义表现在:塑造了崭新的人物艺术形象,描绘了永恒爱情的境界;文本呈现出开放多元的态势:召唤结构提供了主旨理解的丰富与深邃,展现了盛唐雍容华贵的宫廷文化风采及神秘缥缈的道教文化特色,表现了中唐社会感伤的时代氛围和文风世俗化的取向;故事建构出神入化,浑然天成。 展开更多
关键词 白居易 《长恨歌》 李、杨爱情 经典意义
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微言大义的后现代爱情故事——论李碧华的小说
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作者 李钧 《新乡学院学报(社会科学版)》 2009年第1期125-128,共4页
李碧华善写大时代背景下的小人物,以情爱为主线营造故事的戏剧性氛围;她以女性主义、新历史主义观念、电影小说的技巧、高度诗性的语言,确立了自己后现代爱情故事讲述者的形象。
关键词 李碧华 后现代性 女性主义 爱情小说
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《征播奏捷传》与万历“播州之役” 被引量:4
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作者 李克玉 《广东教育学院学报》 2007年第4期85-87,共3页
《征播奏捷传》一书以演义的形式描述了明万历年间李化龙平定播州杨应龙叛乱的事迹,所写史实与正史大致相同,但其中有很多不经之处,原因是参与者之间存在着功过意见之争而造成的。
关键词 征播奏捷传 播州 杨应龙 李化龙 陈鳞
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