俄藏敦煌文献《新集文词九经抄》写本缀合与研究

《新集文词九经抄》是敦煌文献中保存的一种蒙学读本,是具有家训及书抄性类书的特殊教材。学术界对保存在英藏、法藏敦煌文献中的《新庥文词九经抄》写本做了研究,但是保存于俄藏敦煌文献中的《新集文词九经抄》却很少有人涉及。俄藏敦煌文献中保存有八个卷号写本,其中六个误定成《百行章》,本文经过对这些写本的抄写字体、内容等研究,认为是一卷《新集文词九比抄》分裂所致,可以拼接缀合为三块,与英法藏本不能互为渊源底本,出自张氏归义军初期的改煌文士之手。

英藏、中藏西夏文《明咒母王大孔雀经》残片补正

《英藏黑水城文献》中有很多《明咒母王大孔雀经》内容的残片,已经定名为《种咒王荫大孔雀经》的残片共有7件,其中名实相符的共有5件。本文在参照俄藏西夏文《明咒母王大孔雀经》的基础之上,在《英藏黑水城文献》当中新定名了14件《明咒母王大孔雀经》残片,有些残片可进行缀合。此外,对中藏中错定的《佛母大孔雀明王经》残页进行了更正。

陆元辅《经籍考》之原稿考辨

中国国家图书馆藏有陆元辅《经籍考》三十四册,但并非其书原貌,是卢文弨批注增补本。广东省立中山图书馆藏有稿本《宋元明人集序录》十二册,经过与国家图书馆所藏陆元辅《经籍考》仔细比对考辨后,确认其便是陆元辅此书的原稿。

重论脂砚斋与畸笏叟之关系

剥离蓄意伪造的“靖藏本《石头记》”批语后,重审此前围绕脂砚斋、畸笏叟关系的论争,脂畸一人说基于对现存抄本的细致考察,举证全面、充分,脂畸二人说没有仔细辨析一人说的考证,也未及时提出支撑二人说的有效证据,随即受伪造的“靖藏本《石头记》”批语误导,影响至今。据脂砚斋自述批点小说的方式,确证此前脂畸二人说所认为的二人对话批,大都是脂砚斋一人历次批点的“重出”之批。以文献学视角重审甲戌本、己卯庚辰本,结合脂砚斋自述批书方式,分辨前后关联的批语,确证脂砚斋、畸笏叟实为同一人。

日藏古写经对佛教汉语研究之价值——以古写本《大明度经》为例

本文在概述日藏古写经基础上,以日藏古写经《大明度经》为例研究日藏古写经对佛教汉语研究之价值。研究发现,在日本奈良、平安、镰仓时期均有日藏古写经《大明度经》写本,这些古写经在异文、证误和汉字楷体演变等方面对佛教汉语研究提供了新的材料,在佛教汉语研究方面具有重要的学术价值。