“自我”视野下的“他者”形象——论张祖翼的海外诗

张祖翼以亲历者的所见所闻撰写的《伦敦竹枝词》展示了近代中国人观望西方的复杂心态,在考察中国漫长的现代化历程中具有重要意义。处在非中华文化场景中的张祖翼,其笔下的西方景观往往经过他的中国眼光的选取和过滤。张祖翼对西方的记录并非客观实录,而是以“自我”的眼光来观看“他者”,伦敦呈现的是一个中国人眼中的被异化的西方印象,可以说是19世纪中华民族的思想史、心态史的显现。在文学表达上,《伦敦竹枝词》也表现出作者从固有经验开始转向对新格局的尝试与追寻。

校园规划及建筑设计的几点思考

在中小学校园规划和建筑设计实践的基础上,提出了校园园林化、校园现代化、校园诗意化的规划设计原则,力求挖掘现代校园规划设计的新思路,使其具有高品位的文化氛围,以求对中小学校园的规划与建筑设计提供参考。

清末民初小说话中的几个理论热点

清末民初涌现出来的小说话,数量众多,色彩斑斓。本文就当时小说话中较为集中讨论的有关古与今、中与西、"新派"与"旧派"之间关系的问题作了述评,反映了当时不同观点的冲突与调和。民初的小说话多为"旧派"小说家所作,他们指摘"新派"文学家的偏颇与问题,呼吁新旧两派"和衷共济",但在中国现代文学史上从未真正形成"和衷共济"的局面,值得令人深思。

“家园”的重构与突围(上)——转型期彝族现代诗派论之一

彝族现代诗派萌芽于上世纪八十年代初,成型于八十年代中期并一直活跃于今天,它以其重返彝族传统文化的写作追求,形成了整体性的彝族现代诗歌家园的基础意象结构和基本诗歌品质;在此建构的进程中,表现出了巨大的困惑、焦虑以至于毁灭的冲动。彝族现代诗派的写作,不仅极大地提高了当代彝族汉语诗歌的水平,同时也与汉语新诗形成了丰富复杂的反叛、承继及重建的关系。

中国现代格律诗的回顾与前瞻

现代格律诗与自由诗共同创造了百年现代汉诗的辉煌。现代格律诗诞生于草创期白话新诗过于散漫随意、放纵情感泛滥而彰显诗艺粗疏的20年代初期,它是自觉从诗的本体出发重新面对诗歌的形式和语言要求的现代性追求和诗艺提升的探索。其产生发展演变的漫长历程,伴随着几代诗人和诗论家的艰辛跋涉和拓殖,他们肩负着新诗艺术建设的责任,提出独到诗观并以卓有成效的艺术实践,使现代格律诗在今天获得广泛认同并在新诗史上占有重要的地位。

20世纪中国现代主义诗潮概观

20世纪的中国现代主义诗潮有清晰的运动轨迹 ,它在每个时段里都信守着自己的走向 ,同时又都注重内视性、纯粹性、向现实主义归依 ;它不仅来自现实土壤的艰难的孕育 ,更是融会古典诗歌与西方现代派诗歌后产生的文学现象 ;它虽然命运不佳 ,但是其存在本身已经证明了人与文的双重自觉 ,其内在把握世界的思维方式折射了 2 0世纪时代风云的变幻 ,其形式感和创新意识提高了新诗的艺术品位 ,其从纯到不纯的位移 ,丰富、深化了现实主义艺术内涵 ,充满了启迪意义。

九叶诗派意象艺术的现代化追求

九叶派诗歌在民族的、人类生存状态的现实关怀与个体生命的价值体验的结合中,体现了意象的现实性、象征性、玄学性相互渗透的诗学原则。九叶诗人自觉追求意象内质的充盈与丰厚,意象形态的沉稳与内敛,使意象更具有外在的感性强度与内在的理性深度,形成了一种意象的深度象征形态。九叶诗人的意象艺术探索还体现为意象思维的现代性特征:意象的扩展式与意象的凝结式思维特征。他们在意象的广度性开拓与深度性掘进中,把诗歌意象艺术的现代化推进到了一个新的境界。

1920-1940年代中国现代主义文学思潮摭谈

现代主义文学思潮虽然一直作为现实主义文学思潮的陪衬和余脉出现在中国现代文学史中,但也有其自身独特的艺术风格与存在理由。1920-1940年代的现代主义文学作品深入描写和记录了特殊年代中国人的真实心理感受以及部分都市人被异化扭曲的灵魂,在表现人物内心隐秘世界方面作了积极有效的艺术探索与实践。现代主义文学思潮以其特立独行的艺术姿态存在于20世纪前半叶的中国文坛,显示着自身的活力和影响。

略论中国西部诗群的崛起及其审美追求

80年代中、后期,中国当代诗坛引人注目是西部诗群。它植根于旷远深厚的民族历史、苍茫辽阔的地域文化和超常艰辛而又充满希望的现实土壤,以着力表现"西部氛围"、"西部意识"和"呼唤浩歌"为其美学追求,成为众多诗歌流派中最有当代中国特色和生命力的诗歌流派,其创作堪称中国西部文学乃至80-90年代中国当代文学精神和艺术上的一座高峰。

广州近代教会学校建筑的形态发展与演变

教会学校是中国近代建筑史中特殊的建筑类型,其发展与演变对中国近代建筑有着深刻的影响,其中,广州教会学校发展最早也最为典型。该文从近代广州教会学校的发展历程为入手,概括论述其各个阶段的建筑形态与风格特点,并评价分析了它在中西建筑文化交流的重大价值和作用。

《词综》与《乐府补题》的关系——兼论浙西词派咏物词的演变

朱彝尊在编纂《词综》过程中发现了《乐府补题》的版本,并将其大部分词收入《词综》,这扩大了《乐府补题》的传播范围。朱彝尊等人以“拟补题”和“后补题”形式创作了大量咏物词,这形成了浙西词人的独特风格,也影响了以后浙西词派的发展趋势。

七月诗派的理论基石——胡风的诗学思想

胡风的主要贡献是以其鲜明的主观战斗精神为核心而形成的诗学思想。他的诗学思想主要表现为 :高扬主体的现实主义诗歌观念形态 ;创作主体情感饱满的诗歌观念形态 ;“人诗合一”的人文思想形态 ;形质交融、统一的诗美风范形态等。他的诗学思想对七月诗派的构成、发展产生了巨大的推动作用 ,在中国现代诗歌史上也具有不可磨灭的价值和审美意蕴。

中国经济学派别:观察与思考——中国改革中“马和非马经济学”的视角

从"马和非马经济学"的视角看,中国经济学界可以划分为"马经话语群"和"西经话语群"。话语群并不是严格的"学派""流派"概念而仅仅表明其成员有着相同的话语体系、使用着相同的概念范畴,同一话语群也不意味着其基本立场、理论观点、分析方法和政策主张一致,相反,可以有着截然不同的立场、观点和政策主张。西经话语群中的"市场化改革派""现代经济学派"或"西经中国化派"和马经话语群中的"新马派经济学"是当今中国最重要的3个经济学派别。不同的学术派别代言不同的人群,其声音都会通过种种渠道反映在国家改革、开放和发展的高层决策和具体实施方案中,化为一定的社会行动,这些行动是全方位的,先是在变化着的各个方向的边际上然后是整体上逐渐改变着各行为主体的利益格局,由此规制着整个社会改革演进的趋向。

一枝芦笛 两色清音——现代诗派中主情与主知的审美分野

现代诗派派中有派 ,它呈主情与主知两大走向 ;前者以戴望舒、何其芳等为代表 ,后者则由卞之琳、废名等领衡 ;前者注重情趣发掘 ,多情调象征 ,属于情态文本写作 ,后者倾心于意趣展示 ,多哲理象征 ,属于意态文本写作。

《郑敏文集》总序

从踏上诗坛的那天起,郑敏就显示了她与同时代诗人的不同,她以哲学为诗歌的底蕴,以人文的感情作为诗歌的经纬,善于在中西文化之间寻求结合点,善于把哲理和思辨融入形象,"使音乐的变为雕刻的,流动的变为结晶的",从而使她的诗歌具有一种里尔克式的深沉的、凝重的雕塑之美。郑敏又是一位重要的诗歌理论家,其诗歌理论著作,凝结着她丰富的诗歌创作实践,贯穿着对宇宙、自然和人的哲学思考,特别是对诗歌创作无意识领域的开掘、对诗歌内在结构的研究、对于德里达解构主义的关注与诗歌语言问题的探讨、对新诗应当继承古代诗歌优秀传统的思考等,均对当代诗学界有深远影响。《郑敏文集》的出版,为中国现代文学史提供了一份供研究分析的完整的案例,让我们看到在一个大变动的时代里,一位诗人,一个正直的中国知识分子的命运和奋斗的历史。

对太谷学派女性诗歌的几点原则性看法

太谷学派诗歌值得注意,其中女性诗歌也不容忽视。太谷学派女性诗歌目前发现较虽少,但有其独特的审美价值,不乏优秀作品。

《晚清四十家诗钞》与桐城诗学

《晚清四十家诗钞》精加评点，分别涂径，以师友源澜为主，收录近代旧体诗人诗作，从编辑体例、选辑原则等方面表现桐城诗派的诗学观。辑者吴闺生继承桐城诗学并兼容当时各旧体诗派的诗学观，总结了晚清桐城诗学特色和创作方法，将桐城诗学提升到一个新的境界。

中国管理学派:源起、发展与建设

自改革开放后,管理学西学东渐进入中国,为实践上的社会生产力发展与理论上的研究范式进步做出了重要贡献。随着业界新模式与学界新理论的涌现,西方管理理论与研究范式在中国情境下的适用性出现偏颇,中国管理学者陆续提出东方管理、中国式管理、管理学在中国等学术框架与和谐管理、中道管理、水样组织等分支理论,以期能够弥合理论与实践的鸿沟,却也催生出“中国管理理论丛林”。本文在梳理中国管理研究代表成果的基础上,认为可以用“中国管理学派”这一提法整合碎片化研究,并将现有成果分割为中国情境、中国元素、中国构念、中国范式四大研究区划。在未来,“中国管理学派”需要通过定性定量相结合的研究方法,系统发展古为今用、近为今用、当为今用与洋为中用的理论成果以协调组织中的人、事、物,打造古今融通、中西互释的新概念、新表述、新范式,为世界管理难题贡献中国智慧与中国方案。

《浙西六家词》与《词综》的关系——兼论浙西词派形成的综合因素

《词综》的编纂与《浙西六家词》的刊行,共同推动了浙西词派的形成。“浙西六家”参与了编纂《词综》的讨论,共同推崇南宋姜夔一派词人;并以词序和创作相互附和,形成了更加明确的词派宗旨。而《浙西六家词》的收录范围有一定局限性。

叙事与现代汉语诗歌的硬度——举例以说,兼及“诗歌叙事学”的初步设想

探讨语言展开方式与文学的关系,可以更深刻地理解文学内部的决定性因素。现代汉语诗歌的自由赋予了叙事以方便,而叙事在现代汉语诗歌中则作为钙质甚至骨架而成了硬度的象征。诗歌同样可以成为叙事学的研究对象,如果能够建立一门“诗歌叙事学”,则现代汉语诗歌的理论言说将会获得新的锐利眼光和新的广阔天地。