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The Concept and Nature of Northern Ethnic Dynasties from the Historical View on the Chinese Nation
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作者 Meiqin QI Jun CHEN +2 位作者 Jie JI Yue SUN Li LIU 《Journal of the Chinese Nation Studies》 2023年第2期83-115,共33页
In recent years,the concept"northern ethnic dynasties"has been widely used when referring to dynasties established by ethnic groups from northern China,including Liao,Jin,Yuan,and Qing dynasty.When it comes ... In recent years,the concept"northern ethnic dynasties"has been widely used when referring to dynasties established by ethnic groups from northern China,including Liao,Jin,Yuan,and Qing dynasty.When it comes to the prolonged debates on the relation between ethnic groups and state,the traditional narrative of the dynastic history of Central Plains,which holds"sinicization"as its principal line,has been challenged;and the academia has been focusing on how to elaborate features and state forms of these northern ethnic dynasties.This article argues that,only by returning to the dynasty-based narrative of the evolvement of northern ethnic regimes,can we break the shackle of western-style"nation state"narrative;can we understand the fact that dynasticity transcends ethnicity in Chinese history;and can we thereby establish the correct view of history on the Chinese nation. 展开更多
关键词 northern ethnic dynasties central plains dynasties dynastization new Chinese Nation political entity
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从北魏胡人墓志录文的华夏祖源叙述看民族交往交流交融
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作者 彭丰文 徐艺萌 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第5期144-151,共8页
北魏时期,大量胡人通过“假借”华夏祖源的墓志书写方式,将家族历史融入华夏民族范畴,形成了内容丰富、形式多样、汉化鲜明的祖源叙述文本。通过分析这类文本,可知北魏胡人普遍秉持华夷共祖观念,主动认同华夏祖源和华夏文化。这是秦汉... 北魏时期,大量胡人通过“假借”华夏祖源的墓志书写方式,将家族历史融入华夏民族范畴,形成了内容丰富、形式多样、汉化鲜明的祖源叙述文本。通过分析这类文本,可知北魏胡人普遍秉持华夷共祖观念,主动认同华夏祖源和华夏文化。这是秦汉魏晋以来各民族交往交流交融的必然结果,也是中古时期民族交往交流交融的鲜活体现。同时,胡人对华夏祖源的认同有一个由浅入深、逐步发展、漫长复杂的过程。华夷共祖观念进一步推动了各民族交往交流交融,为隋唐时期“大一统”繁荣盛世奠定了重要的心理基础,为中华民族共同体意识的形成与发展奠定了历史文化根基,体现了中华文明的包容性、统一性,在各民族交往交流交融史上具有突出的典范意义。 展开更多
关键词 北魏 华夏先祖 墓志 民族认同
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北朝墓志文体的张力性书写
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作者 杨柳 《浙江师范大学学报(社会科学版)》 2024年第6期73-80,共8页
北朝是墓志文体走向定型的重要阶段,墓志的内容和结构渐趋程式化,序与铭的功能分工渐趋清晰。与之前的墓志书写相较,北朝书写者已开始自觉把握真实与虚夸、程式化与个性化、志序与志铭之间的矛盾张力。对这种张力的把握,很大程度上决定... 北朝是墓志文体走向定型的重要阶段,墓志的内容和结构渐趋程式化,序与铭的功能分工渐趋清晰。与之前的墓志书写相较,北朝书写者已开始自觉把握真实与虚夸、程式化与个性化、志序与志铭之间的矛盾张力。对这种张力的把握,很大程度上决定了北朝墓志文学的基本面貌,也确立了北朝墓志文体的历史文献价值和文学价值。 展开更多
关键词 墓志 北朝 文体
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《唐乔梦松墓志》相关问题考
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作者 李宗俊 《石河子大学学报(哲学社会科学版)》 2024年第2期102-110,共9页
志主乔梦松,其墓志与其家族成员的另外几方墓志应为同出洛阳北邙山乔氏家族旧茔。由该志考得,至迟北魏汉化之际,本为南匈奴旧姓的北朝乔氏已经攀附或改姓为汉姓“桥”氏,至西魏、北周时期又改“桥”为“乔”。志主有关事迹对于全面了解... 志主乔梦松,其墓志与其家族成员的另外几方墓志应为同出洛阳北邙山乔氏家族旧茔。由该志考得,至迟北魏汉化之际,本为南匈奴旧姓的北朝乔氏已经攀附或改姓为汉姓“桥”氏,至西魏、北周时期又改“桥”为“乔”。志主有关事迹对于全面了解开元九年以来唐朝在宇文融的奏请之下分设劝农判官、摄御史巡查天下事大有裨益,为确定《唐御史台精舍题名碑》的追书时间提供了佐证,为开元十六年志主出使西域册立于阗、疏勒二国事及相关问题提供了新资料。 展开更多
关键词 《唐乔梦松墓志》 北朝乔氏 乔梦松事迹
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新出北魏《薛怀吉墓志》补释探究
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作者 刘军 《唐都学刊》 2024年第1期64-70,共7页
2017年,考古工作者抢救性发掘山西万荣西思雅北魏薛怀吉墓,出土完整墓志一方。该志翔实记录墓主的家世背景和仕宦履历,内容可与正史互相补证,对研究中古河东薛氏家族和北方民族、社会史极具参考价值。志主薛怀吉出自降臣薛安都之南祖房... 2017年,考古工作者抢救性发掘山西万荣西思雅北魏薛怀吉墓,出土完整墓志一方。该志翔实记录墓主的家世背景和仕宦履历,内容可与正史互相补证,对研究中古河东薛氏家族和北方民族、社会史极具参考价值。志主薛怀吉出自降臣薛安都之南祖房,依靠先世的功勋业绩、阀阅等第达到一流高门的层级。其政治归属系代人集团中的上客,备受恩典荣宠,仕进以五品释褐、三品终结,仕途飞黄腾达。且作为皇帝心腹重点培养,内充近侍、外镇方面,显赫一时。志文流露华夏认同取向,与河东薛氏借助祖源记忆荡涤蛮夷色彩的努力如出一辙。阀阅等第、政治归属和文化认同,乃扫描同类墓志三位一体的思考维度,代表内徙戎夷演进大势所趋。 展开更多
关键词 北魏 《薛怀吉墓志》 河东蜀薛 阀阅等第 代人归属 华夏认同
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从记功到志人:史传思维影响下的北宋墓志书写模式变迁 被引量:1
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作者 张亚静 《长江学术》 CSSCI 2024年第1期73-82,共10页
北宋时期,墓志志文有两种典型的架构方式,一是张方平等以编年为纲,累积事功凸显墓主,是“蔡邕体”求全思维结合史传记事功能的产物;二是尹洙、欧阳修等通过记述典型事件本末以撰写人物,将史传的远观思维融入墓志。从蔡邕到欧阳修,墓志... 北宋时期,墓志志文有两种典型的架构方式,一是张方平等以编年为纲,累积事功凸显墓主,是“蔡邕体”求全思维结合史传记事功能的产物;二是尹洙、欧阳修等通过记述典型事件本末以撰写人物,将史传的远观思维融入墓志。从蔡邕到欧阳修,墓志的核心功能从记功转移到志人,而选典型事件以志人、编年叙交游以抒情也成为北宋墓志撰写的新范式。以史家的笔法撰写墓志,目的在于追求“实录”的效果,但“隐恶扬善”的道德观使得消极事件的书写曲笔颇多,影响了“实录”的力度,而正向事件的书写又呈现“贪功”的旧态。墓志多写于当下,缺乏时间汰洗沉淀,加之私人关系的影响,导致墓志书写欠缺史传的后见之明,这是“以史笔为墓志”无法弥合的缺陷。 展开更多
关键词 北宋墓志 史传思维 叙事变异
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从北魏墓志看鲜卑族迁都洛阳后对汉文化的接受和认同
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作者 许宇航 李传印 《洛阳师范学院学报》 2024年第1期38-44,共7页
北魏迁洛前后,社会形态与主流思想均有较大改变,墓志则直观反映了这一变化。洛阳时期的墓志较平城时期墓志的结构愈加完整,形制更为规范,内容也不断体现出对汉文化的接受与学习,体现出以儒家思想为内核的社会思潮,此外还包含有部分道家... 北魏迁洛前后,社会形态与主流思想均有较大改变,墓志则直观反映了这一变化。洛阳时期的墓志较平城时期墓志的结构愈加完整,形制更为规范,内容也不断体现出对汉文化的接受与学习,体现出以儒家思想为内核的社会思潮,此外还包含有部分道家、佛教以及玄学思想。在墓志书法风格上,迁洛以后的墓志书法风格趋于中原书风,秀美俊朗,淡化了平城时期书法的边疆苍野气息与浓厚的隶书笔意。 展开更多
关键词 北魏 洛阳 墓志 鲜卑族 书法
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青州北齐菩萨立像新样天衣来源新探
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作者 孙清泮 张景峰 《艺术探索》 CSSCI 2024年第2期59-66,共8页
山东青州及其周边地区发现的北齐菩萨立像多佩戴新样天衣。学界认为这一地区新样天衣的出现受到陕甘等地造像艺术的影响。而根据北朝X形天衣及新样U形天衣的演变过程以及二者与新样天衣的关系,可以得出结论:新样天衣由新样U形天衣演变... 山东青州及其周边地区发现的北齐菩萨立像多佩戴新样天衣。学界认为这一地区新样天衣的出现受到陕甘等地造像艺术的影响。而根据北朝X形天衣及新样U形天衣的演变过程以及二者与新样天衣的关系,可以得出结论:新样天衣由新样U形天衣演变而来。新样天衣最早出现在以青州及其周边地区为主的山东境内,并在向外传播的过程中产生较大影响,成为隋唐时期天衣的主要样式之一。 展开更多
关键词 北齐 新样天衣 X形天衣 演变 来源
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新出隋《施睿墓志》考
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作者 郑旭东 《文博》 北大核心 2024年第5期70-73,112,共5页
2021年,隋《施睿墓志》出土于西安市长安区郭杜樱花广场基建工地内。志主施睿为南北朝时期北迁之南士。南北朝时期有大量的南人北迁,其自身的文化优势得以在关中地区迅速发挥出来,填补了关陇地区的文化缺失。
关键词 施睿墓志 南朝士族 南人北迁 西魏北周
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太学学官“作新斯文”职责与北宋太学文风变革
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作者 王朋飞 马自力 《山东师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第4期24-33,共10页
北宋太学学官是太学制度和文风建设的重要力量,他们在太学规模扩大、学规完善等方面所作的贡献为太学文风的发展创造了良好的客观条件。在任命制诰中太学学官被朝廷委以“作新斯文”之责,他们自觉履行这一职责并肩负起了改造太学文风的... 北宋太学学官是太学制度和文风建设的重要力量,他们在太学规模扩大、学规完善等方面所作的贡献为太学文风的发展创造了良好的客观条件。在任命制诰中太学学官被朝廷委以“作新斯文”之责,他们自觉履行这一职责并肩负起了改造太学文风的重任。这主要表现在庆历间石介等极力排抑西昆浮靡之风、引导太学文风走向“太学体”的险怪,以及熙宁后慕容彦逢、葛胜仲、曾几、陈与义等为振作卑弱文风所作的努力。太学学官“作新斯文”之举是北宋文风改革的重要方式,在一定程度上对文学的健康发展产生了积极影响. 展开更多
关键词 北宋 太学学官 “作新斯文” 太学文风 变革
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戎俗既革:墓志所见北朝边疆经略考论
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作者 产炎生 韩立森 《洛阳师范学院学报》 2024年第7期39-43,共5页
北朝墓志的出土,为北朝时期民族问题的研究提供了新的视角。墓志往往能够增补史籍中未记的内容,并且能够丰富拓展关于民族融合问题研究的内涵,具备较大的史料价值。考证元颢、张琼二人墓志,发掘其中关涉稽胡、鄯善等少数民族政权的相关... 北朝墓志的出土,为北朝时期民族问题的研究提供了新的视角。墓志往往能够增补史籍中未记的内容,并且能够丰富拓展关于民族融合问题研究的内涵,具备较大的史料价值。考证元颢、张琼二人墓志,发掘其中关涉稽胡、鄯善等少数民族政权的相关史实,由此对北朝边疆经略所涉问题展开讨论,进一步阐明了北朝时期民族关系“多元一体”的主题特征。 展开更多
关键词 北朝墓志 边疆经略 民族融合
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北魏《贾思伯墓志》研究
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作者 薛晋晴 魏军刚 《怀化学院学报》 2024年第5期62-69,共8页
武威贾氏自东汉著籍武威后,在魏晋南北朝隋唐时期涌现出诸多人物,在武威政治、文化上发挥过重要作用。北魏《贾思伯墓志》记述志主贾思伯的世系、任官履历,与传世文献和《贾使君碑》相互印证,且相互补充。贾思伯历仕北魏孝文、宣武、孝... 武威贾氏自东汉著籍武威后,在魏晋南北朝隋唐时期涌现出诸多人物,在武威政治、文化上发挥过重要作用。北魏《贾思伯墓志》记述志主贾思伯的世系、任官履历,与传世文献和《贾使君碑》相互印证,且相互补充。贾思伯历仕北魏孝文、宣武、孝明三朝,在北魏后期的复杂政治斗争中长期占据一席之地。一方面,他善于交际,懂得审时度势,使其在波谲云诡的政局中立于不败之地;另一方面,其在政治上的成功,还得益于青齐士族的支持。通过分析其仕宦经历可以发现,北魏后期次等士族上升通道有限,需要多方共同作用之下才能维持自身地位。《贾思伯墓志》的发现,既补充了武威贾氏在青齐一支中的世系,又对探索北魏中后期低级士族发展提供了一个经典案例。 展开更多
关键词 北魏后期 武威贾氏 《贾思伯墓志》 青齐士族
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《新出魏晋南北朝墓志疏证》疏误举正 被引量:5
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作者 梁春胜 《河北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第3期65-70,共6页
《新出魏晋南北朝墓志疏证》以史学研究见长,而释录方面则存在一些问题,列举部分例子试作说明。
关键词 魏晋南北朝 墓志 拓本 校读
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论北魏元珍墓志的史料价值 被引量:12
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作者 刘军 《阅江学刊》 2015年第1期73-80,共8页
1920年洛阳邙山出土的北魏元珍墓志乃魏碑精品,具有极高的文物、艺术和史料价值。元珍生活在北魏平城与洛阳时代的交汇点,正值中古北方制度承转、文化凝聚、民族融合的高潮期,其人生际遇折射出拓跋族宗室政策的嬗变及北魏政权的发展轨... 1920年洛阳邙山出土的北魏元珍墓志乃魏碑精品,具有极高的文物、艺术和史料价值。元珍生活在北魏平城与洛阳时代的交汇点,正值中古北方制度承转、文化凝聚、民族融合的高潮期,其人生际遇折射出拓跋族宗室政策的嬗变及北魏政权的发展轨迹。元珍在孝文朝毫无优势,真正飞黄腾达是在宣武朝,突出表现在禁卫和侍从领域。孝文帝推进宗室家族化改革后,近属势力急剧膨胀。宣武帝即位,皇权受到严重威胁,于是刻意挑动宗室疏族制衡近属,元珍的扶摇直上正是宣武帝有计划、有预谋、系统地清洗禁省,排抑近属的结果。当局势尘埃落定,国家回归正轨后,宗室疏族侥幸取得的优势顷刻化为乌有。元珍及其子元孟辉的生平履历说明贵族化与家族化是影响宗室前程命运的二维主线,基于官爵权势的家格门第是支配因素,但皇族内部服纪位差更具制约效能。元珍的境遇预示着宗室族群的分化瓦解与广大宗室疏族的宿命,此乃该墓志的史料价值之所在。 展开更多
关键词 北魏 元珍墓志 贵族化 宗室疏族 宣武帝 专制皇权
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《新出唐墓志百种》文字校理 被引量:3
15
作者 周阿根 王凤琴 《阅江学刊》 2014年第4期94-99,共6页
《新出唐墓志百种》的出版丰富了唐代文献史料,对研究唐代历史文化、书法艺术等均具有重要意义。在认真对照拓片的基础上,运用文字学、词汇学、文献学、历史学等知识,辅证以历代墓志文献及传世文献,对该书进行全面校读,发现其文字校勘... 《新出唐墓志百种》的出版丰富了唐代文献史料,对研究唐代历史文化、书法艺术等均具有重要意义。在认真对照拓片的基础上,运用文字学、词汇学、文献学、历史学等知识,辅证以历代墓志文献及传世文献,对该书进行全面校读,发现其文字校勘存在着诸多可商之处,兹择其数例,略加论述,以期有助于该书的利用和文献古籍的整理。 展开更多
关键词 《新出唐墓志百种》 文字 校勘
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从释褐看北魏“膏腴”群体的身份特质——以出土墓志为基础 被引量:7
16
作者 刘军 《四川师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2018年第5期138-145,共8页
古语"膏腴"一词常指代名门贵胄,北魏士族化改革把它变成阀阅序列中的等级。出土墓志资料显示,三代世资均值在象征中央核心权力层的三品以上方能入围,涵盖胡汉顶级高门。墓志所载膏腴履历中的释褐信息能够客观、准确地反映其... 古语"膏腴"一词常指代名门贵胄,北魏士族化改革把它变成阀阅序列中的等级。出土墓志资料显示,三代世资均值在象征中央核心权力层的三品以上方能入围,涵盖胡汉顶级高门。墓志所载膏腴履历中的释褐信息能够客观、准确地反映其身份特质,他们凭借超品或一品乡品,以旧令五品、新令正八品以上的各类清官登仕,起家年龄约20岁,整体档次介于皇室宗亲与乡品二品士族之间,处于士族阶级的上层。膏腴植根于唯门第是从的中古贵族主义的土壤,贯彻家世流品的原则,是北魏门阀化改革的制度成果。 展开更多
关键词 北魏 门阀士族 膏腴 释褐 家世流品 墓志
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《新见北朝墓志集释》校理 被引量:6
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作者 周阿根 《励耘语言学刊》 CSSCI 2016年第2期189-197,共9页
《新见北朝墓志集释》汇集2003年以来新见北朝墓志57方,为南北朝历史文化研究提供了可靠的第一手资料.但是该书在文字点校方面却偶有疏漏,文章运用文献学、文字学、文化学、词汇学等方面的知识对该书进行了系统校理,以期提高该书的使用... 《新见北朝墓志集释》汇集2003年以来新见北朝墓志57方,为南北朝历史文化研究提供了可靠的第一手资料.但是该书在文字点校方面却偶有疏漏,文章运用文献学、文字学、文化学、词汇学等方面的知识对该书进行了系统校理,以期提高该书的使用价值,并为墓志等文献古籍的校理提供借鉴. 展开更多
关键词 北朝 墓志 俗字 校勘 标点
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北魏《给事君夫人韩氏墓志》与《元理墓志》辨伪—兼谈北朝墓志著录中的伪刻问题 被引量:5
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作者 马立军 《江汉考古》 CSSCI 北大核心 2010年第2期88-94,共7页
赵超《汉魏南北朝墓志汇编》所收北魏延昌二年《给事君夫人韩氏墓志》,系钞录《元愿平妻王氏墓志》而成;西安碑林博物馆所藏北魏延兴五年《元理墓志》,则纯出臆刻。二方墓志伪造痕迹明显,需加剔除。
关键词 伪刻 《给事君夫人韩氏墓志》 《元理墓志》 《汉魏南北朝墓志汇编》 西安碑林博物馆
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北宋新旧党争影响下的笔记小说创作 被引量:3
19
作者 程国赋 叶菁 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第6期25-32,共8页
北宋新旧党争是宋代政治史上的重大事件,对此进行论述的笔记小说亦有不少。整理涉及新旧党争的55部笔记小说,其类别有:其一,属于旧党成员并坚定地反对变法者;其二,与旧党成员有亲缘或师从关系者;其三,与新党成员有亲缘关系者。他们在笔... 北宋新旧党争是宋代政治史上的重大事件,对此进行论述的笔记小说亦有不少。整理涉及新旧党争的55部笔记小说,其类别有:其一,属于旧党成员并坚定地反对变法者;其二,与旧党成员有亲缘或师从关系者;其三,与新党成员有亲缘关系者。他们在笔记小说中记录政事,描写党争,阐明自己的观点,使得笔记小说成为党派斗争的另一面镜子。其目的或补史之阙,或为党争而作,涉及新旧两党关于新法的论争、旧党对于新党用人方面的不赞成、新旧党人在学术上的冲突、新旧党争中的诗案、旧党对于新党人士的人身攻击、旧党指责王安石《日录》的问题等6个方面。而这6个方面中具有文学性的小说故事大多出现在写作于南宋时期的笔记小说中,以打击新党为写作目的。其写作手法主要有扭曲事实、虚构故事和曲意理解及引申发挥等三类。 展开更多
关键词 新旧党争 笔记小说 文史互证 王安石
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河洛北魏宗室群体的贵族化趋势——以元寿安墓志为例 被引量:5
20
作者 刘军 《常州大学学报(社会科学版)》 2015年第6期61-67,共7页
北魏元寿安墓志于1922年在河南洛阳城北邙山马坡村出土,它在一定程度上添补了正史记载的缺漏,为认识宗室阶层的贵族化趋势和北魏皇亲政体提供了重要的资料。该墓志的内容充分体现了中古贵族主义思潮,标榜雄厚的家世背景,突出家格与人格... 北魏元寿安墓志于1922年在河南洛阳城北邙山马坡村出土,它在一定程度上添补了正史记载的缺漏,为认识宗室阶层的贵族化趋势和北魏皇亲政体提供了重要的资料。该墓志的内容充分体现了中古贵族主义思潮,标榜雄厚的家世背景,突出家格与人格并重的理念,彰显深厚的道德学问,罗列贵族独有的仕进途径,昭示天潢贵胄的风采。元寿安屡任朝廷要职,这些职务也是宗室集中把持的实权岗位,折射出皇族政治的典型特点。由志文推知,宗室与贵族是不同层面的概念,但二者的融通却符合王朝统治与时代发展的客观需要。出土文献的研究不能满足于文本字面的训读,更应着眼宏观的历史背景,明确具体的问题意识,大量排比同类史料,才能得出贴近历史真实的结论。 展开更多
关键词 北魏 元寿安墓志 宗室 贵族主义 皇亲政体
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