超越“三阶段论”:20世纪美国教育史学再认识

国内教育史学界对20世纪美国教育史学的关注与改革开放几乎同步,四十多年来形成了近乎统一的“传统派–温和修正派–激进修正派”的解释模式和分析框架,这种“三阶段论”虽有一定的学术价值,但长期固定不变的评价模式也造成了历史认知上的很多悖论和误解。通过重新挖掘和阐释关键史料,一个更加丰富多样的美国教育史研究的学术史视域得以呈现,既有的阐释框架中有很多被夸大、误读、忽视和低估的成分,通过“三阶段论”理解美国教育史学史存在很大的局限。不同的学派只是某种观点的概括,并不能代表学术研究的全景,一成不变的标签化和简单化的做法,对于客观而准确地认识学术史是不可取的。学术史的梳理与专题研究亦是相辅相成的,对美国教育史学史的再认识对推动国内的教育史研究有着重要的意义。

微观史学与中国教育活动史研究

作为历史学的分支学科,教育史学需要大胆借鉴当代西方新史学理论,充实和加强自身理论体系。作为新史学的一支,微观史学"大处着眼,小处入手"的研究视角与教育活动史研究有着内在的本质联系。它对中国教育活动史的研究启示可归纳为四个方面:微观化的研究取向;以问题为研究本位;总体史的研究宗旨;多元结合的大史料观。

20世纪英美教育史学研究取向变化的回顾与启示

20世纪的英美教育史学是在变革中不断推进和发展的。受教育史研究处境变化的影响以及英美主流史学理念变革的驱动,20世纪英美教育史学的研究取向,先后经历从辉格教育史学到社会教育史学,再到文化教育史学的转换。这种教育史学研究取向的转换,是英美教育史学者适应学术生存环境变化做出的与时俱进的调整,结果是为英美教育史学的创新与繁荣开辟出新的路径。科学认识和把握20世纪英美教育史学的发展,对于推进我国教育史学的创新与变革具有积极的启示和借鉴意义。

教育史研究的前提假设及其意义

传统教育史学强调要在搜集史料上下工夫,似乎不穷尽史料就不能有发言权。而本文认为,教育史研究当然要搜集材料,然而史料无论多么丰富,它本身却并不构成真正完备的教育史知识。史料并不是史学,单单史实本身不可能自发地或自动地形成教育史学,最后赋予史料以生命的或者使史料成为教育史学的,是要靠教育史家的思想。任何一种教育史叙述或解说,不可避免地是根据某种哲学的前提假设出发的。作者试图通过美国教育史学史上的两位著名代表人物的比较以说明上述观点。

美国教育史研究的探索发展:以教育史学会为例

教育史作为一个跨学科研究领域,在美国学界具有独特的学术地位。作为美国教育史领域唯一的、独立的国际性教育史学术性组织机构,美国教育史学会不仅根据时代的发展寻求更好的教育史阐释,还不断地提升专业学术发展、获得独立的专业学术地位。通过翔实的史料分析可以发现,美国教育史学会的组织建构及探索研究可以在很大程度上反映出美国教育史研究的探索发展。

价值多元时代青少年思想道德教育的思考——来自美国新品格教育的启示

20世纪80年代以来,美国新品格教育理论与实践日渐丰富,为转变美国社会道德滑坡、应对美国青少年道德危机做出巨大贡献。当前,我国青少年思想道德教育也面临着价值多元的思想困惑和现代社会的道德困境,通过比较美国新品格教育得出以下启示:彰显意识形态的主导性,培育核心价值观;弘扬传统文化的实效性,注重文化育人;强化教育方法的渗透性,拓宽教育渠道;加强教育力量的协调性,形成道德共识。

美国女性教育史学的三重视野

传统、现代、后现代三重视野并非简单地历史分期,而是女性主义哲学在不同阶段对美国女性教育史学的规律总结。传统视野中的美国女性教育史学源于早期自由主义女性主义对美国教育史学的批判,具有"她史"的特点。现代视野中的美国女性教育史学在福柯的现代性哲学的指导下,更加强调"理性"和"主体性",这一时期的美国女性教育史学呈现出鲜明的"性别史"特点。后现代视野中的美国女性教育史学具有"普遍史"的特点,在后现代主义女性主义的影响下,尤其强调女性在历史变迁中的双重角色以及女性群体内部的差异性和文化多元性。"她史"对"性别史"的兴起奠定了基础,并且在对自身的反思中推动了社会性别视角进入史学。性别史具有后现代的倾向,后现代主义进一步影响了性别史理论。普遍史的发展是以她史为基础的,普遍史对她史是批判性的继承。

美国城市化扩展时期的公民教育及启示

19世纪末,美国进入城市化扩展时期,大量外来移民涌入美国城市。他们受到内外因素制约,一度产生公民身份认同的困境,而公立学校内部对新移民子女的教育也存在巨大的分歧。在美国社会有撕裂之虞的情况下,"美国化"运动在官方及民间有识之士的倡导及社会各界的参与下悄然兴起,并通过公立学校及社团公民科课程的探索与公民模拟训练的尝试,有效地促进了新移民子弟的美国化,保障了美国城市化的快速发展及长治久安。其中不乏有益经验,并对当前我国城市化进程中,农民工及其子女如何融入城市问题可提供借鉴。

20世纪美国教育史学的思考

由于教育史学的跨学科性质,它一直受到历史学和教育学的双重影响,并处于学术取向还是职业取向的两难境地。反思20世纪美国教育史学我们可以认识到,教育史学的发展不应脱离历史学"母"学科主流,同时也应保持自己的独立地位;传统教育史学和新教育史学各有其利弊,对于教育史的再认识是教育史学发展的基本形式。随着我国高等师范教育课程改革的深入,外国教育史学的未来发展可有两条并行不悖的路线:一是继续教科书传统,以满足师范教育的需求;二是摆脱学校教育史传统模式的束缚,加大学术研究的力度,提升教育史家的主体地位。

多元文化主义视阈下的美国教育史研究

多元文化主义是20世纪90年代西方学术界较有影响力的政治思潮,作为西方现代政治思想的一个组成部分,旨在清除近代以来民族主义所产生的一些伤害,其面临的主要政治挑战是能否取代近代以来一直作为社会共同纽带的民族主义。到21世纪初,多元文化主义在自由主义国家回退了,其试图通过文化承认来整合少数群体的主张被认为存在一些不足,在实践层面也没能得到公众的支持。美国多元文化冲突的本质是为了取得支配权而斗争。多元文化主义并没有成为使美国政治社会统为一体的连接纽带。对多元文化主义思潮引发的诸多问题的思考有助于我们深入剖析美国教育史学史上的名著,进而关注和探讨当代美国教育史研究所面临的挑战与发展趋势。美国教育史家是带着自己的价值判断来书写历史的,中国学者在将其作品作为史料时应当注意其社会政治立场或价值取向。

博耶学术思想及其对高等教育的意义

联系是博耶学术思想的基础,它体现在人类的核心共性之中。博耶将学术内涵扩展成为探究、综合、应用和教学四种,并提出了学者品质、效绩标准、学术证明和过程可靠的评价原则,以及"创造性契约"的建议。博耶学术思想对高等教育的意义首先体现在对本科生的教育做出了创新,其次体现在为美国新一代大学勾画出了蓝图。

20世纪中期以来美国高等教育史学发展初探

20世纪五六十年代的美国高等教育史学扩展了研究的主题,写就了一批史学经典著作。自20世纪70年代以来,美国高等教育史家广泛开展跨学科研究,通过将历史研究方法与其他方法相结合取得了丰硕的成果。此起彼伏的社会运动又将研究者的视角吸引到一些"边缘人群"身上,其中女性高等教育史的成就尤其显著。兴起于70年代的修正派高等教育史学也对传统史学中诸多问题进行了再思考和讨论。

图像史学背景下教育史学研究——以荷兰为例

在新文化史学影响下,西方图像史学兴起。图像史学为解读历史提供了新的视角。它运用一种自下而上的研究视角,体现了一种整体史观。图像所包含的意蕴是复杂的。解读图像需要回到图像产生的历史场景,并了解图像的制作者;给予图像与文本同等地位;关注图像所表达的内在意蕴。通过对图像的解读,进而获得对历史的理解。荷兰研究者利用历史图像,开展了教育史研究。研究者结合当时荷兰的社会背景,及其时代的教育理念,详细解读图像中所包含的教育意蕴。借鉴荷兰图像教育史学的研究成果,有利于促进我国图像教育史学研究,增加对教育历史的解读力度。

美国高等教育史学语境中的《耶鲁报告》

1828年的《耶鲁报告》是美国高等教育史上的一份重要文献。在进步主义史学看来,《耶鲁报告》是保守主义和精英主义的代表,与当时的时代精神相悖,阻碍了19世纪美国高等教育的课程改革。修正派史家对进步主义史学理论的偏颇提出了批评,认为《耶鲁报告》非但不是保守的文献,反而还是课程改革尝试的先导。不过,当下的研究者指出,不论是进步主义史学理论还是修正派史观都存在一定的局限性。鉴于此,我国应加强外国教育史学研究,同时保持对国际教育史研究前沿的关注。

战后美国教育史学发展趋势

20世纪中叶以后,随着西方历史学的转向和教育理念的更新,美国教育史学研究模式也发生了嬗变,从以往占主导地位的美国公立学校颂歌的一元阐释模式向多元化方向发展。本文以作者本人对百年美国教育史学发展较为系统的研究为基础,重点研究当代美国教育史学发展的主要趋势:从讲简单的故事到讲复杂的故事;从教科书取向到学术取向;从一元阐释到多元阐释;从主流文化到多元文化。

二战后德国新教育史学的发展及政治化特征

二战后德国新教育史学主要经历了三个发展阶段:1)1945年至20世纪70年代中期,学历危机和教育不公平问题的讨论阶段;2)20世纪70年代末至80年代中期,针对教育和社会的关系、青年教育和青年运动等问题,新教育史学进入自我反思阶段;3)20世纪80年代末至今,新教育史学从自身的错误中吸取教训,改进研究方法、拓宽研究宽度和深度。新教育史学在德国产生了许多积极的影响,如扩大了教育的内涵,教育史研究的中心从政策和课程转向了师生之间、学生之间的实际互动;计量方法被广泛采用,对社会机构的变化作出了细致的检验等等。但新教育史学也受到诸多批评,如教育史研究具有明显的政治化特色,并且在当今德国的教育史研究中,缺少系统的理论指导,仍然将现代教育的矛盾性作为教育史研究的中心,这些将使德国新教育史学陷入新的困境。

20世纪前后美国城市化进程中的公民教育及其借鉴

美国城市化进程在20世纪前后经历了快速发展的阶段,大量东欧、南欧移民涌入美国城市,在本土主义者的强烈排斥之下,产生了公民身份认同的困境,而公立学校内部也存在巨大的分歧。面对社会转型期的诸多问题,"美国化"运动在社会各界的参与下悄然兴起,并通过公民科课程的探索与公民模拟训练的尝试,有效地促进了新移民子弟的融入,保障了美国城市化的快速发展及长治久安。其有益经验,对解决当前我国城市化进程中农民工及其子女如何融入城市问题有不少借鉴。

澳大利亚维多利亚州历史课程标准的特点与启示

历史课程标准是进行历史课程改革的基础和前提。维多利亚州历史课程标准是结合澳大利亚国家课程标准和本州的历史教育现实情况而制定的,独具特色:重视学生历史学习能力要求;注重历史学习对学生的人文价值熏陶;课标的可操作性强;课程标准兼顾学科性与实践性等。维多利亚州历史课程标准在科学制定历史课程标准能力目标、提高课程标准可操作性以及围绕能力目标的落实而精选课程内容等方面积累了可供参考的成功经验,从而为完善中国的历史课程标准提供新的视角。

战后澳大利亚教育史学的发展

在本国师范教育改革和欧美新教育史学的双重影响下,战后澳大利亚教育史学模式发生了变化。一方面,新教育史学兴起,阶级和性别成为教育史研究的重要分析范畴,福柯理论和政治经济学方法指导下的教育史研究盛行。另一方面,运用传统教育史学模式研究教育史的仍大有人在,教育传记的撰写一直盛行,传统传记和集体传记方法的应用,在一定程度上代表了传统教育史学的势力,和新教育史学家一起推动了澳大利亚教育史学的发展。

美国新品格教育的复兴及其对我国中小学德育的启示

美国新品格教育是一个社会、家庭、学校共同参与的品格培育体系,得到了来自政府、社区、宗教机构等方面的支持。新品格教育以社会核心价值为指导,以生活化为导向,旨在革新传统品格教育脱离现实的弊端,通过社会生活实践活动引导学生形成良好的品格,指导其在社会生活中做正确的事情。借鉴美国新品格教育运动的成功经验,我国中小学道德教育不仅需要德育教学方式、德育内容的改革,更需要让学生走出课堂,参与社会的德育生活实践,培养社会需要的道德素质。在这一过程中,需要政府、学校、社区和家庭的共同参与。