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“原罪”之后是什么——德国成长小说与犹太教交叉视野中的《失踪的人》
被引量:
3
1
作者
冯亚琳
《四川外语学院学报》
CSSCI
北大核心
2008年第2期29-33,共5页
卡夫卡的第一部长篇小说《失踪的人》在学界是一篇颇有争议的小说。以德国的成长小说为纵坐标,以圣经中的犹太人的历史故事为横坐标,将《失踪的人》中人的命运放到两者交叉所构成的张力场中去解读,结论是:《失踪的人》描写的是犹太文化...
卡夫卡的第一部长篇小说《失踪的人》在学界是一篇颇有争议的小说。以德国的成长小说为纵坐标,以圣经中的犹太人的历史故事为横坐标,将《失踪的人》中人的命运放到两者交叉所构成的张力场中去解读,结论是:《失踪的人》描写的是犹太文化视角中现代人的命运。卡夫卡在建立与德国传统的成长小说的关联的同时,却否定了传统成长小说的教育理想,把对个人命运的描写变成了对一类人的命运的描写;当他把这一描写放到犹太文化的大背景之下时,他甚至颠覆了写作本身。于是,再次起程的卡尔.罗斯曼显然不会像以色列先民那样,到达上帝发布训诫的地方,而是成为迷失在旅途中的永远的"失踪的人"。
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关键词
成长小说
犹太教
人的命运
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题名
“原罪”之后是什么——德国成长小说与犹太教交叉视野中的《失踪的人》
被引量:
3
1
作者
冯亚琳
机构
四川外语学院中外文化比较研究中心
出处
《四川外语学院学报》
CSSCI
北大核心
2008年第2期29-33,共5页
文摘
卡夫卡的第一部长篇小说《失踪的人》在学界是一篇颇有争议的小说。以德国的成长小说为纵坐标,以圣经中的犹太人的历史故事为横坐标,将《失踪的人》中人的命运放到两者交叉所构成的张力场中去解读,结论是:《失踪的人》描写的是犹太文化视角中现代人的命运。卡夫卡在建立与德国传统的成长小说的关联的同时,却否定了传统成长小说的教育理想,把对个人命运的描写变成了对一类人的命运的描写;当他把这一描写放到犹太文化的大背景之下时,他甚至颠覆了写作本身。于是,再次起程的卡尔.罗斯曼显然不会像以色列先民那样,到达上帝发布训诫的地方,而是成为迷失在旅途中的永远的"失踪的人"。
关键词
成长小说
犹太教
人的命运
Keywords
the novel of formation judaism people' s destiny
分类号
I516.074 [文学—其他各国文学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
“原罪”之后是什么——德国成长小说与犹太教交叉视野中的《失踪的人》
冯亚琳
《四川外语学院学报》
CSSCI
北大核心
2008
3
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