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新时代精神的精华——习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学创新
被引量:
1
1
作者
吕明洋
《江南社会学院学报》
2020年第3期22-27,共6页
新时代呼唤与催生新思想。中国特色社会主义进入新时代,习近平新时代中国特色社会主义思想以哲学的高度与视野把握时代脉搏、分析时代之问、阐释时代课题、领悟时代真谛、回应时代呼唤,既对中国优秀传统文化中的哲学思想进行了创造性转...
新时代呼唤与催生新思想。中国特色社会主义进入新时代,习近平新时代中国特色社会主义思想以哲学的高度与视野把握时代脉搏、分析时代之问、阐释时代课题、领悟时代真谛、回应时代呼唤,既对中国优秀传统文化中的哲学思想进行了创造性转化和创新性发展,又丰富与发展了马克思主义哲学并加以创造性运用,其所实现的哲学创新主要体现在务实创新论、知行合一论、人民中心论、战略辩证论、命运共同论和核心价值论六个方面。作为一个科学理论体系,习近平新时代中国特色社会主义思想闪耀着辩证唯物主义与历史唯物主义的思想光辉,是当之无愧的新时代精神的精华。
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关键词
习近平新时代中国特色社会主义思想
哲学创新
务实创新论
知行合一论
人民中心论
战略辩证论
命运共同论
核心价值论
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职称材料
贺麟论知行合一与直觉法——一个打通中西哲理的范例
被引量:
2
2
作者
张祥龙
《清华西方哲学研究》
2015年第2期62-75,共14页
在贺麟先生的全部思想中,他关于知行合一和直觉方法的学说最具有深远的思想启发性和沟通中西哲理的透视力。他认为哲学中讲的知行合一是指价值的、理想的知行合一,区别于自然的知行合一。这种合一意谓着显知隐行(所谓'知')与显...
在贺麟先生的全部思想中,他关于知行合一和直觉方法的学说最具有深远的思想启发性和沟通中西哲理的透视力。他认为哲学中讲的知行合一是指价值的、理想的知行合一,区别于自然的知行合一。这种合一意谓着显知隐行(所谓'知')与显行隐知(所谓'行')的合一,所以是可失去和复得的,也是不易长久保持住的。这种知行之间可以有因果关系,有时间差距。它们的合一要经过知识、道德和心性上的努力,而能够使这些努力成功的方法首先是直觉法。直觉既是一种凑发的经验,包括前理智的直觉经验,又是一种得到真切的本体之知的方法,属于后理智的自觉贯通。它既可以是陆王的'不读书''回复本心''致良知'的内向反省的直觉方法,又可以是朱熹的外向体物和读书穷理的直觉法。它们是揭示思想和意识的根源并使之充分展现于知识之中的艺术和工夫,让价值的知行合一可能。贺先生在揭示这两个学说的要旨时,调动了大量的中西哲理资源。
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关键词
自然的知行合一
价值的知行合一
后理智的直觉
向内/向外的直觉法
回复本心
致良知
朱子读书法
原文传递
题名
新时代精神的精华——习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学创新
被引量:
1
1
作者
吕明洋
机构
中国人民大学哲学院
出处
《江南社会学院学报》
2020年第3期22-27,共6页
文摘
新时代呼唤与催生新思想。中国特色社会主义进入新时代,习近平新时代中国特色社会主义思想以哲学的高度与视野把握时代脉搏、分析时代之问、阐释时代课题、领悟时代真谛、回应时代呼唤,既对中国优秀传统文化中的哲学思想进行了创造性转化和创新性发展,又丰富与发展了马克思主义哲学并加以创造性运用,其所实现的哲学创新主要体现在务实创新论、知行合一论、人民中心论、战略辩证论、命运共同论和核心价值论六个方面。作为一个科学理论体系,习近平新时代中国特色社会主义思想闪耀着辩证唯物主义与历史唯物主义的思想光辉,是当之无愧的新时代精神的精华。
关键词
习近平新时代中国特色社会主义思想
哲学创新
务实创新论
知行合一论
人民中心论
战略辩证论
命运共同论
核心价值论
Keywords
Xi Jin-ping’s Thought on Socialism with Chinese Characteristics for the New Era
philosophical
Innovation
Theory on Practical Innovation
Theory on the
unity
of
knowledge
and
action
Theory on the People-centeredness
Strategic Dialectics
Theory on the Common Destinies
Theory on the Core Values
分类号
D261 [政治法律—中共党史]
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职称材料
题名
贺麟论知行合一与直觉法——一个打通中西哲理的范例
被引量:
2
2
作者
张祥龙
机构
北京大学
山东大学
出处
《清华西方哲学研究》
2015年第2期62-75,共14页
文摘
在贺麟先生的全部思想中,他关于知行合一和直觉方法的学说最具有深远的思想启发性和沟通中西哲理的透视力。他认为哲学中讲的知行合一是指价值的、理想的知行合一,区别于自然的知行合一。这种合一意谓着显知隐行(所谓'知')与显行隐知(所谓'行')的合一,所以是可失去和复得的,也是不易长久保持住的。这种知行之间可以有因果关系,有时间差距。它们的合一要经过知识、道德和心性上的努力,而能够使这些努力成功的方法首先是直觉法。直觉既是一种凑发的经验,包括前理智的直觉经验,又是一种得到真切的本体之知的方法,属于后理智的自觉贯通。它既可以是陆王的'不读书''回复本心''致良知'的内向反省的直觉方法,又可以是朱熹的外向体物和读书穷理的直觉法。它们是揭示思想和意识的根源并使之充分展现于知识之中的艺术和工夫,让价值的知行合一可能。贺先生在揭示这两个学说的要旨时,调动了大量的中西哲理资源。
关键词
自然的知行合一
价值的知行合一
后理智的直觉
向内/向外的直觉法
回复本心
致良知
朱子读书法
Keywords
the natural
unity
of
knowledge
and
action
the philosophical/normative unity of knowledge and action
post-intellectual intuition
inward and outward intuitive approach
go back to the original mind
extend the intuitive
knowledge
ZHU Xi’s reading method
分类号
B261 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
作者
出处
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被引量
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1
新时代精神的精华——习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学创新
吕明洋
《江南社会学院学报》
2020
1
下载PDF
职称材料
2
贺麟论知行合一与直觉法——一个打通中西哲理的范例
张祥龙
《清华西方哲学研究》
2015
2
原文传递
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