基于图片质性分析的太白山背包客旅游行为研究

以太白山背包客在网络平台上发布的3193张图片作为分析素材,按照拍摄内容将图片分为人物类、景观类、场景类和特写类,借助于质性分析软件NVivo10.0,运用扎根理论将4类图片分别编码为:感知、旅游组织方式;旅游热点、自然风光;旅途生活、旅途行走等树节点.结果表明:背包客倾向于小团体方式出行,开心、累、艰难是其反映最强烈的感知;拔仙台和大爷海是极高的旅游热点区,其中,开发程度较低的南坡景点的热点等级整体要高于北坡;行走和生活是背包客旅途中极其重要的主题;背包客是自助性很强的群体,"积雪"等天气状况是其偏好的景色.

卧以游之——读范宽《谿山行旅图》有感

以五代末宋初著名画家范宽的传世杰作《谿山行旅图》为媒介,通过解读其作品内容与表现手法得到启发:创作伟大的艺术作品除了坚持正确的艺术创作理念和方法,更要注意作品本身形式和内容之间的互衬关系。同时本文在论述这些问题时,也分析了各个时代社会思潮及文化理念对艺术作品形式和内容产生的原因及影响,让我们从中得到许多有益的启发并以此立足于时代指导我们今天的绘画创作实践。

从《关山行旅图》看关仝的山水成就

作为北方山水画派的开创者,关仝与其师荆浩在画史上被人并称为"荆关"。虽然师出荆浩,但关仝学习上并不局限于荆浩,所创作的山水画在立意和造境上都能超出荆浩的格局,表现出独特的风格样式,被世人称为"关家山水"。本文以《关山行旅图》为例,试图从意象、笔墨、立意、造境等几个方面对关仝山水成就进行再认识。

借鉴与再造——范宽《溪山行旅图》与关仝《山溪待渡图》之关系探讨

作为中国绘画史上的不朽经典,北宋范宽的《溪山行旅图》受到太多的讨论与研究,其创作母题亦是备受关注。对《溪山行旅图》与五代关仝的《山溪待渡图》作品进行深入对比研究,发现前者极有可能是从后者借鉴、变化而来的。文章从构图安排、物象表现、笔墨处理、意境营造等角度阐释了《溪山行旅图》何以更加经典,同时从传统基础、造化元素、心源条件以及时代气息等方面对《溪山行旅图》的借鉴与再造进行了探讨,以期对当下中国画的修习与创作有所启发。

论谢灵运山水诗的时空、行迹书写与景物刻画

谢灵运山水诗中常见大幅开阖的时空、变换不定的行迹以及“钻貌草木”的刻画,深蕴着诗人内心的不平以及为了排解忧闷而做出的种种努力。巨大开阖的时空,映衬出诗人匆促行走、东奔西突的孤独形象,以及诗人的微渺与别无选择。变换不定的行迹和随之而来的错综复杂的画面,以其无序和多变,传达出诗人内心的焦躁不安。山水景物的精细刻画,令诗人得以用冷静的目光审视自身命运,从而暂时忘却内心的愁苦。谢灵运山水诗的玄言结尾本质上是诗人的自我宽慰和自我勉励,其诗堪称情、景、意交融。