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The Application of Geographic Information System(GIS) to the Study of Chinese History 被引量:1
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作者 Zhang Ping Wu Lingwei 《Contemporary Social Sciences》 2019年第3期14-33,共20页
Historical geographic information system construction echoes the call of academic development in the information era and demonstrates the in-depth advancement of history studies. In recent years, an increasing number ... Historical geographic information system construction echoes the call of academic development in the information era and demonstrates the in-depth advancement of history studies. In recent years, an increasing number of data platforms have been built to facilitate historical information storage, display, management and analysis. In such a context, the geographic information system(GIS) begins to contribute to the study of Chinese history. Its contribution is highlighted in nine areas: historical climate, fluvial landforms, town economies, rural settlements, hydraulic societies, environmental changes, ancient cities, ancient maps and HGIS-enabled research methods. The application of GIS to the study of Chinese history initiates a reform in research methods and at the same time upgrades the philosophy of history studies, facilitating the utilization of a diversity of historical data(documents, ancient maps, remote-sensing images, archaeological information, etc.) for dynamic tracing and multi-factor comprehensive research. At present, restricted by traditional disciplinary boundaries, the construction of HGIS platforms remains slow and insufficient, making it difficult to extensively apply GIS to the study of Chinese history. 展开更多
关键词 HISTORICAL GEOGRAPHIC information system (HGIS) STUDY of chinese history research and application
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On the Combination of “The Textual Research on Historical Documents” and “The Comparative Study of Historical Data” —— and a Discussion on “The Law of Quan-ma and Gui-mei” in Chinese Language Studies
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作者 Lu Guoyao 《宏观语言学》 2007年第1期46-59,共14页
In Chinese language studies, both “The Textual Research on Historical Documents” and “The Comparative Study of Historical Data” are traditional in methodology and they both deserve being treasured, passed on, and ... In Chinese language studies, both “The Textual Research on Historical Documents” and “The Comparative Study of Historical Data” are traditional in methodology and they both deserve being treasured, passed on, and further developed. It will certainly do harm to the development of academic research if any of the two methods is given unreasonable priority. The author claims that the best or one of the best methodologies of the historical study of Chinese language is the combination of the two, hence a new interpretation of “The Double-proof Method”. Meanwhile, this essay is also an attempt to put forward “The Law of Quan-ma and Gui-mei” in Chinese language studies, in which the author believes that it is not advisable to either treat Gui-mei as Quan-ma or vice versa in linguistic research. It is crucial for us to respect always the language facts first, which is considered the very soul of linguistics. 展开更多
关键词 the history of chinese language methodology the Textual research on HISTORICAL Documents the Comparative Study of HISTORICAL Data Double-proof method the LAW of Quan-ma and Gui-mei
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Discussion on the Fundamental Role of Traditional Culture in the Development of Traditional Chinese Medicine--Using Ophthalmology As An Example
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作者 Li-Hao Chen Shu-Yan Zhang +1 位作者 Jiang-Wei Li Xian-Jing Wang 《History & Philosophy of Medicine》 2019年第1期8-12,共5页
Traditional Chinese medicine(TCM)was developed from and is rooted in traditional Chinese culture.Nowadays,the Chinese state attaches great importance to the development of TCM and has implemented a series of policies ... Traditional Chinese medicine(TCM)was developed from and is rooted in traditional Chinese culture.Nowadays,the Chinese state attaches great importance to the development of TCM and has implemented a series of policies and measures.This paper first demonstrates the rationality of the view that"traditional culture plays a fundamental role in the development of TCM",and analyzes the influence of traditional culture on the development of TCM from the perspective of philosophy and religion,in order to have a deeper understanding of the formation and development process of TCM.Finally,taking ophthalmology of TCM as an example,this paper discusses the importance of the continual inheritance of traditional culture and development of TCM. 展开更多
关键词 TRADITIonAL culture history philosophy Religion Traditional chinese MEDICINE OPHTHALMOLOGY of TRADITIonAL chinese MEDICINE
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Edward H. Hume's Contributions to Introducing Chinese Medicine to the West
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作者 Ting Gui 《Chinese Medicine and Culture》 2022年第1期16-22,共7页
Known as the founder of Xiangya School of Medicine and Xiangya Hospital,Edward H.Hume is frequently praised for his pioneering work in bringing Western medicine to China.Some researchers have investigated his efforts ... Known as the founder of Xiangya School of Medicine and Xiangya Hospital,Edward H.Hume is frequently praised for his pioneering work in bringing Western medicine to China.Some researchers have investigated his efforts in introducing Chinese medicine to the West;less known is the role that he later played as a lecturer on medical history at Johns Hopkins University.This paper presents an exhaustive review of Hume’s English writings on Chinese medicine,thus revealing what Hume did to introduce Chinese medicine to Western academia,and how he pioneered research into Chinese medicine from cultural and philosophical perspectives. 展开更多
关键词 chinese medicine Edward H.Hume Medical history Medical missionary Medical philosophy
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“Neo-Confucian(ism)”概念的翻译、流传与阐发——以冯友兰的学术生涯为中心
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作者 连凡 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2024年第2期44-54,共11页
冯友兰在美国留学期间(1920-1923)使用并阐发了西方创造的“Neo-Confucian(ism)”概念,回国后(1924-1926)首次将其翻译为中文“新儒家(学)”概念。其后由于建构宋明儒学史的需要,加上“新儒学”概念意义的不确定性,1932年底以后,冯友兰... 冯友兰在美国留学期间(1920-1923)使用并阐发了西方创造的“Neo-Confucian(ism)”概念,回国后(1924-1926)首次将其翻译为中文“新儒家(学)”概念。其后由于建构宋明儒学史的需要,加上“新儒学”概念意义的不确定性,1932年底以后,冯友兰在其中论著中转而使用包括程朱理学与陆王心学在内的传统“道学”概念来指称宋明新儒学。但李石岑(1926)、谢扶雅(1928)、陈寅恪(1934)等人都在冯友兰的影响下使用了这一概念。20世纪40年代以后,“新儒家(学)”概念又被用来指称现当代等其他时代的新儒家(学),标志着这一概念在当时国内学术界通行起来。20世纪50年代前后,卜德翻译冯友兰的《中国哲学简史》《中国哲学史》等论著的流行,又促进了“Neo-Confucian(ism)”概念的普及。在“Neo-Confucian(ism)”概念的传播及阐发过程中,继承宋明新儒学并倡导返本开新的海内外现代新儒家(以冯友兰、狄百瑞为代表)起到了关键作用。 展开更多
关键词 宋明新儒家 道学 冯友兰 《中国哲学史》
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Chinese Philosophy in the New Era from the Perspective of the Theme of the 24th World Congress of Philosophy
6
作者 JIANG Yi 《Frontiers of Philosophy in China》 2018年第2期182-193,共12页
"Learning to be Human" is the theme of the 24^th World Congress of Philosophy, to be held in Beijing in 2018, and also an important topic in traditional Chinese Confucian philosophy. Different interpretations of thi... "Learning to be Human" is the theme of the 24^th World Congress of Philosophy, to be held in Beijing in 2018, and also an important topic in traditional Chinese Confucian philosophy. Different interpretations of this theme, however, directly determine how to understand the study of Chinese philosophy in the context of world philosophy today. Changes in contemporary philosophy urge us to reconsider philosophical research in today's China. Reflecting on the status quo of research on Chinese philosophy and finding a method for solving certain existing difficulties will ultimately enhance the study of Chinese philosophy. 展开更多
关键词 learning to be human World Congress of philosophy (WCP) changes in contemporary philosophy contemporary research on chinese philosophy
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超越范式之争——文史哲法学的前提、立场与展望 被引量:1
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作者 孙康 《中国海洋大学学报(社会科学版)》 2024年第4期89-98,共10页
文史哲是中国文化鲜明的标志性特征。笔者尝试提出的文史哲法学,既是立足于中国传统与实践,又是面向世界的具有普遍性样态的法学范式,理应成为建构中国自主知识体系和话语体系的法学目标。有别于教义法学和社科法学的研究旨趣,文史哲法... 文史哲是中国文化鲜明的标志性特征。笔者尝试提出的文史哲法学,既是立足于中国传统与实践,又是面向世界的具有普遍性样态的法学范式,理应成为建构中国自主知识体系和话语体系的法学目标。有别于教义法学和社科法学的研究旨趣,文史哲法学是一种全新视角的法学研究范式,它倡导厚植于中国的文史哲传统。其中,文学是法学素材的来源,史学是法学精神的见证,哲学则是法学价值的终极追求。文史哲法学旨在沟通中国历史传统与当下实践,侧重将文史哲作为工具和视角来研究人文与法学的互动关系,将人文价值和生活实践统一于法学研究场域之内,在保持统一性的前提下追求普遍性与实践性向度。中华法治文明在保持其独立个性、赋能文化自信的同时,也能为纾解人类的法律工具主义困境提供中国方案,促使法学脱离封闭的教条式思维模式与理论的窠臼,进而更好地为中国法学的本土化发展奠定坚实基础。 展开更多
关键词 文史哲法学 教义法学 社科法学 习近平法治思想 中华法系
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从“照着说”到“自己说”——对自主性中国哲学史话语建构的思考
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作者 柴文华 郭佳明 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2024年第6期55-60,I0006,共7页
中国哲学史话语是以“哲学”概念的引入、中国哲学史学科的创立以及中国哲学史书写为助力,逐步走向学界的。它的建构过程已经从“以西释中”“以马释中”的“照着说”过渡到如今多维度的“自己说”阶段,这代表着中国哲学史的话语开始由... 中国哲学史话语是以“哲学”概念的引入、中国哲学史学科的创立以及中国哲学史书写为助力,逐步走向学界的。它的建构过程已经从“以西释中”“以马释中”的“照着说”过渡到如今多维度的“自己说”阶段,这代表着中国哲学史的话语开始由外来主导转向独立自主。当下,面对中国哲学史方法论的三次转向,选择“自信与自主相统一”“特性与共性相统一”“传统与现代相统一”的自主性中国哲学史话语建构原则,采取自织“滤网”,融合现代化的人文语境、选取现代化的汉语文本为建构路径来书写中国哲学史,可以进一步推进自主的中国哲学史话语的建构和中国哲学史学科的发展。 展开更多
关键词 “照着说” “自己说” 自主性 中国哲学史话语
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党的二十大精神融入中国音乐史课程思政的研究与实践
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作者 陈艳秋 孙文怡 王欣昕 《继续教育研究》 2024年第8期105-108,共4页
中国音乐史课程蕴含丰富的课程思政元素,是音乐专业课程思政建设的重要阵地。在党的二十大精神引领下,可以深入挖掘、有效整合课程内容,确立与中国音乐三大发展阶段相对应的6个思政主题、25项思政案例和思政点,构建线索鲜明、专题突出... 中国音乐史课程蕴含丰富的课程思政元素,是音乐专业课程思政建设的重要阵地。在党的二十大精神引领下,可以深入挖掘、有效整合课程内容,确立与中国音乐三大发展阶段相对应的6个思政主题、25项思政案例和思政点,构建线索鲜明、专题突出、案例典型的“音乐+历史+现实+思政”四位一体育人体系。在课程改革中进一步探索数字赋能教学新模式,并以“思政+通识”为目标,在“三全育人”格局下打造高质量中国音乐史公共选修课和线上慕课,对音乐课程思政推进和数字化革新等具有探索、借鉴价值。 展开更多
关键词 党的二十大精神 中国音乐史 课程思政 行动研究法
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构建中国环境史研究学术体系述论--以内容体系为对象
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作者 陈业新 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第6期82-95,共14页
研究内容是中国环境史研究学术体系的重要组成部分。其具体内容的确定,需有明确的学理性支撑,也就是从环境学关于环境概念的界定出发,厘清环境的内涵、外延,并以环境分类为基础,结合中国历史实际,将中国环境史研究分为环境变迁史、环境... 研究内容是中国环境史研究学术体系的重要组成部分。其具体内容的确定,需有明确的学理性支撑,也就是从环境学关于环境概念的界定出发,厘清环境的内涵、外延,并以环境分类为基础,结合中国历史实际,将中国环境史研究分为环境变迁史、环境思想史、环境保护史三大方面内容。研究内容体系的建构,仅为中国环境史研究学术体系构建的一个部分。学界在建构中国环境史研究学术体系过程中,需力求做到三个“回归”,即回归学理、回归中国、回归历史,进而实现构建具有中国特色的环境史研究三大体系的目标。 展开更多
关键词 学术体系建构 研究内容 中国环境史
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“哲学就是哲学史”的未来向度——兼论中国特色哲学话语体系的构建
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作者 陈高华 赵文钰 《云梦学刊》 2024年第3期20-28,共9页
关于“哲学就是哲学史”的论争关涉到中国哲学学术和学科的建设方向。在问题导向与历史性的基础上揭示“哲学就是哲学史”的未来向度,将“哲学就是哲学史”由客观命题转换为一种主体观念,以历史自觉引领当代哲学创新,就可以把哲学与哲... 关于“哲学就是哲学史”的论争关涉到中国哲学学术和学科的建设方向。在问题导向与历史性的基础上揭示“哲学就是哲学史”的未来向度,将“哲学就是哲学史”由客观命题转换为一种主体观念,以历史自觉引领当代哲学创新,就可以把哲学与哲学史统一为朝向未来、不断展开的现实活动。而在以往哲学史中“缺席”的中国哲学,也可能在未来的哲学史中重新获得自己的位置。从这种理解出发,哲学活动的未来性不仅能够突显出建构话语体系的必要性,还能够赋予作为中国特色话语的历史信仰以生机和活力,更能标示出构建具有真正世界意义的中国特色话语体系的内在规范。 展开更多
关键词 “哲学就是哲学史” 未来向度 历史自觉 中国特色哲学话语体系
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中国特色教育技术学基础理论研究框架与运用示例--基于教育哲学和程序化扎根理论
12
作者 徐显龙 党渤斐 毕长春 《电化教育研究》 CSSCI 北大核心 2024年第9期14-21,共8页
基础理论研究是任何学科发展的命脉是学科之基。然而,在教育数字化转型和当前主流教育实证研究范式下,我国教育技术学对本土化的基础理论研究的关注度还远不够。基础理论是我国教育技术学的根本,建构中国特色教育技术学基础理论体系尤... 基础理论研究是任何学科发展的命脉是学科之基。然而,在教育数字化转型和当前主流教育实证研究范式下,我国教育技术学对本土化的基础理论研究的关注度还远不够。基础理论是我国教育技术学的根本,建构中国特色教育技术学基础理论体系尤为重要。当前,中国特色教育技术学基础理论体系尚未形成很大原因是缺少方法论指导。基于此,文章从方法论的层面探讨如何开展中国特色教育技术学基础理论研究框架,首先,从教育哲学视角对基础理论体系分类;其次,基于教育哲学的运思方式和程序化扎根理论方法,建构基础理论的研究范畴;最后,举例说明如何利用该框架开展中国特色教育技术学基础理论的研究,以期为我国教育技术学基础理论研究工作尽绵薄之力。 展开更多
关键词 中国特色教育技术学基础理论 研究框架 教育哲学 程序化扎根理论
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陆懋德《中国上古史》讲稿述评
13
作者 邵华 陈勇 《陕西理工大学学报(社会科学版)》 2024年第3期78-83,共6页
陆懋德曾于20世纪二三十年代在清华大学、北平师范大学等高校主讲中国上古史课程,编有《中国上古史》讲稿。讲稿曾以油印本、铅印本形式流传,分上下两册,共十八章,叙述自史前社会至秦统一六国前的主要史事。通过对疑古史学思潮的反思,... 陆懋德曾于20世纪二三十年代在清华大学、北平师范大学等高校主讲中国上古史课程,编有《中国上古史》讲稿。讲稿曾以油印本、铅印本形式流传,分上下两册,共十八章,叙述自史前社会至秦统一六国前的主要史事。通过对疑古史学思潮的反思,在上古史重建上,陆懋德倡导以考古器物证史的治学路径。陆懋德从评判求真立场出发,对经学文献的考订,不主一说,务求真实。在考订方法上,对古史材料做“地、时、人”的三层考证。陆懋德的治史路径与史料考订理路,对于当下的上古史研究不乏借鉴和启示。 展开更多
关键词 陆懋德 《中国上古史》 古器物证史 史料考订
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中国区域音乐史研究四十年
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作者 李莉 《北方音乐》 2024年第2期7-14,共8页
“区域音乐史”概念的提出始于20世纪80年代,其研究至今已四十年许。区域音乐史研究在我国的发展,受到不同时期的音乐史学、民族音乐学(音乐人类学),以及历史学、人类学等学术观念的影响,产生了不同的研究成果。在21世纪当代新史学观念... “区域音乐史”概念的提出始于20世纪80年代,其研究至今已四十年许。区域音乐史研究在我国的发展,受到不同时期的音乐史学、民族音乐学(音乐人类学),以及历史学、人类学等学术观念的影响,产生了不同的研究成果。在21世纪当代新史学观念的影响下,中国区域音乐史的研究逐步在中国音乐史研究成果中占有越来越重要的地位,它的研究已成为当代中国音乐史学纵深发展的代表标志之一。 展开更多
关键词 区域音乐史 中国音乐史学史 研究历程 新史学
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山高水长路修远,继往开来日月长——重庆大学西南民居研究历史回顾与展望
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作者 陈蔚 刘婷 李月 《新建筑》 2024年第4期150-156,共7页
西南地区高山丘陵河谷纵横的自然环境,以及多民族杂居共存的社会文化环境,共同塑造了特色鲜明的西南民居之形貌。百年来,几代建筑史学者深入田野,以期对其营造体系有完整认识。借助“中国民居——传统居住形态研究展”的成功举办及学术... 西南地区高山丘陵河谷纵横的自然环境,以及多民族杂居共存的社会文化环境,共同塑造了特色鲜明的西南民居之形貌。百年来,几代建筑史学者深入田野,以期对其营造体系有完整认识。借助“中国民居——传统居住形态研究展”的成功举办及学术研讨活动契机,文章以中国营造学社等开创的西南民居研究成果为肇始,从“开创与奠基”“继承与发展”和“多维与多元”三个阶段,回溯了以重庆大学为主要研究力量的西南民居研究路径与阶段成果,并以此致敬前辈学者耕耘奋进的90年。 展开更多
关键词 西南民居 中国营造学社 重庆大学 研究史 在地性
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SPECIAL ISSUE: DIALOGUE, INTERACTION AND NEW DEVELOPMENTS IN PHILOSOPHY IN CONTEMPORARY CHINA- SPECIALIST FORUM ON CHINESE, WESTERN AND MARXIST PHILOSOPHIES:The current situation, problems and tasks before Chinese philosophy
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作者 Xie Dikun 《Social Sciences in China》 2009年第3期111-126,共16页
The development of philosophy in contemporary China requires correct understanding and solving prominent practical problems in China's process of social development, providing proper rational thinking, value ideal an... The development of philosophy in contemporary China requires correct understanding and solving prominent practical problems in China's process of social development, providing proper rational thinking, value ideal and life orientation for the Chinese, and playing its role of guiding, regulating and promoting social progress. To achieve the goal, philosophy needs to shift from "system consciousness" to "problem consciousness," so as to fulfill a paradigm transformation; to shift from "local horizon" to "world horizon," so as to expand the horizon of our philosophy; and to shift from the tripartite division of Chinese, Western and Marxist philosophies to a "common horizon" for the three, so as to gradually establish the concept of "macro-philosophy." 展开更多
关键词 studies of Marxist philosophy studies of chinese philosophy history studies ofWestern philosophy three turns
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百年汉语介词研究史略 被引量:1
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作者 张誉上 《哈尔滨师范大学社会科学学报》 2024年第3期105-110,共6页
介词在古今汉语中具有重要的语法作用,一百多年来介词引起了学者的广泛关注和研究,取得了丰硕的学术成果。文章旨在对19世纪末以来的汉语介词研究史进行切分,并对每一阶段的介词研究成果加以概述,以期梳理出我国汉语介词研究的学术演进史。
关键词 百年 汉语介词 研究史
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读《文字墨影》墓志录文札记
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作者 李佳蔚 何山 《平顶山学院学报》 2024年第3期45-50,共6页
中国文字博物馆收藏有一批珍贵墓志拓片,《文字墨影》选释其中110种,部分为首次刊布,其文献、史料、语料等价值非常突出。该书释读水平整体较高,但受残泐、讹俗、用典等因素影响,文字缺录、误录问题仍较严重,极不利于材料的科学有效利... 中国文字博物馆收藏有一批珍贵墓志拓片,《文字墨影》选释其中110种,部分为首次刊布,其文献、史料、语料等价值非常突出。该书释读水平整体较高,但受残泐、讹俗、用典等因素影响,文字缺录、误录问题仍较严重,极不利于材料的科学有效利用。对照墓志拓片,选取该书典型缺、误文字案例,分形近字、涉典字、疑难字及残泐字四类进行考辨补正,以还原文献原貌,从而为碑刻文献释读整理提供参考,为汉语汉字研究提供可靠实证支撑。 展开更多
关键词 《文字墨影》墓志录文 缺误文字 分类补正 汉语汉字史研究
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何以可能,何以实现:论概念史范式下的马克思主义中国化研究
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作者 李冉 郭小凡 《中南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第5期184-195,共12页
在推动马克思主义中国化研究学科高质量发展的背景下,学界将概念史范式引入该学科并形成了一批研究成果。就应用可行性而言,该范式的适用条件与马克思主义中国化历史进程中的典型特征相契合,马克思主义中国化的历史进程处于由社会实践... 在推动马克思主义中国化研究学科高质量发展的背景下,学界将概念史范式引入该学科并形成了一批研究成果。就应用可行性而言,该范式的适用条件与马克思主义中国化历史进程中的典型特征相契合,马克思主义中国化的历史进程处于由社会实践变革引起概念巨变的“鞍形期”之中。就必要性而言,发展马克思主义中国化学科离不开对于概念形成充分的理论认知、通过历史研究彰显学科厚度、经由概念史范式揭示术语革命精神。应当主要在学科本体概念、基础理论概念、学科重要概念这三个论域内展开研究。推动马克思主义中国化学科更好地应用概念史范式,应当在加强与唯物史观的融合中突出马克思主义理论的规制作用、在加快对相近学科的借鉴中形成合乎自身定位的方法与策略、在加深对同类概念的集成中获得更为全面和深入的研究结论。 展开更多
关键词 概念史 研究范式 马克思主义中国化研究 中国特色哲学社会科学
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中国哲学体系建构的史学与哲学和合路径
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作者 李长泰 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》 2024年第4期10-15,共6页
学术界对中国哲学的主流研究基本是以中国哲学史为视角的研究,偏重于哲学史的考据和诠释。中国哲学的研究是以创新为动力的研究,不是纯粹哲学史的视角和视野的研究。哲学的研究不同于哲学史的研究,应以创新的视角和视野推动哲学新思维... 学术界对中国哲学的主流研究基本是以中国哲学史为视角的研究,偏重于哲学史的考据和诠释。中国哲学的研究是以创新为动力的研究,不是纯粹哲学史的视角和视野的研究。哲学的研究不同于哲学史的研究,应以创新的视角和视野推动哲学新思维和新哲学精神的显现。中国哲学的研究显然更需要哲学视角上的研究而不是纯粹哲学史的研究。中国哲学具有创新的传统,纯粹哲学史的研究偏离了中国传统哲学的创新的传统。中国哲学体现哲学的时代精华、引领思潮、经世致用的作用。中国哲学体系创新是道统与革新并存的哲学和合创新、传统与现代文化并进的和合发展、史学返本为次与哲学开新为主的研究,以多元和合的思想体系、中国特色文化体系、新时代话语体系和中、西、马的文本体系推动中国哲学体系的构建和创新。 展开更多
关键词 中国哲学 哲学史研究 哲学研究 和合路径
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