论明前期的清官循吏

明前期的清官循吏数量较多,形成一个群体,明中后期的清官循吏数量锐减,成为偶发的个体。但就名气而言,明前期的清官循吏却明显不如中后期的清官循吏。这主要是因为明前期和中后期的政治环境和君主的治国之策不同造成的。

《宋史·循吏传》探究

《宋史·循吏传》所载十二位北宋循吏,有的出现于北宋初期,有的则出现于考课制度完备、甚至崇尚功利的北宋中后期。他们一般久居地方,敢作敢为,课绩优异,深得民众爱戴。不过,《循吏传》的代表性颇有不足。一是元史官对北宋原有循吏有所调整;二是在"崇道德、黜功利"原则指导下,一些循吏及其事迹出现残佚甚至偏颇的现象;三是受选录标准及范围等因素制约,一些政绩突出的地方官员始终未能成为宋元史官认定的循吏。

论嘉庆《洛阳县志》中的循吏和清官

自古洛阳地区循吏和清官辈出,其善政可概括为七项:忠君报国,舍生取义;勤政敬业,兴利除弊;文明开化,移风易俗;清廉自律,两袖清风;公正无私,不畏权贵;爱民如子,赈济贫弱;消弭匪患,保境安民。通过对嘉庆《洛阳县志》之《良政传》和《循吏传》中循吏和清官执政特点的解读,得出以下启示:《洛阳县志》中的循吏和清官,为今日反腐倡廉建设提供了良好的榜样;良好官德的形成,离不开后天长期的培养和教育;以民为本,是构建和谐干群关系的有力抓手。