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出逃与应募:官民互动视角下的唐前期逃户治理
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作者 石虹 《西安文理学院学报(社会科学版)》 2023年第4期25-31,共7页
逃户问题贯穿唐朝始终,逃户治理成为国家治理的重要命题。以安史之乱为界,唐前期逃户出逃的主要目的就是逃避税役。武后至玄宗即位初,府兵制下沉重的兵役负担迫使百姓纷纷走上逃亡之路。但至开元天宝时,相当一部分逃户主动或被动地成为... 逃户问题贯穿唐朝始终,逃户治理成为国家治理的重要命题。以安史之乱为界,唐前期逃户出逃的主要目的就是逃避税役。武后至玄宗即位初,府兵制下沉重的兵役负担迫使百姓纷纷走上逃亡之路。但至开元天宝时,相当一部分逃户主动或被动地成为募兵制下的兵士,职业化的召募制逐渐取代义务性质的征发制成为主流。逃户与国家在兵役承担问题上的互动,揭示了唐前期逃户治理与兵制变迁的内在联系,即兵制变化为逃户治理提供思路。这二者变革的根本基于唐王朝力图将流动人口纳入国家赋役管理体制下的统治理念,在此理念指导下,逃户与官府最终实现了良性互动,唐王朝国家机器得以有效运转。 展开更多
关键词 唐前期 逃户 募兵 治理理念
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唐代追尊皇后祔庙考 被引量:4
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作者 张琛 勾利军 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2012年第1期54-58,共5页
有关追尊皇后的祔庙情况,《新唐书》、《文献通考》、《十七史商榷》等史书记载差异较大,有皆别立庙,必祔太庙以及两者均可三种观点。先天皇后、贞顺皇后、贞懿皇后等追尊皇后神主别立庙;恭皇后、恭顺皇后、恭应皇后等追尊皇后神主祔追... 有关追尊皇后的祔庙情况,《新唐书》、《文献通考》、《十七史商榷》等史书记载差异较大,有皆别立庙,必祔太庙以及两者均可三种观点。先天皇后、贞顺皇后、贞懿皇后等追尊皇后神主别立庙;恭皇后、恭顺皇后、恭应皇后等追尊皇后神主祔追尊皇帝庙;宣庄皇后、光懿皇后、景烈皇后、元真皇后、太穆皇后、和思皇后、昭成皇后、肃明皇后、元献皇后、章敬皇后、哀皇后、宣懿皇后、元昭皇后、惠安皇后等追尊皇后神主都曾祔太庙。追尊皇帝的追尊皇后神主一般祔于追尊皇帝庙。神主祔太庙的追尊皇后,后嗣一般是皇帝且要配祔的皇帝室中没有其它皇后神主还要符合太庙礼制的要求。反之,则别立庙。此外,追尊为皇后时间早于需要配祔的皇帝死亡时间,这种情况下的追尊皇后神主也是要别立庙的。 展开更多
关键词 唐代 追尊皇后 太庙 别立庙
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唐五代“音声人”论略 被引量:11
3
作者 刘进宝 《南京师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第2期69-74,共6页
北魏出现的乐户主要来源于罪犯配没和战争中的俘虏,他们的地位低于百姓。音声之名出现于唐代,其与乐人既有联系又有区别,政治地位低于良人,与杂户、官户既相似又不同,而经济地位可能与百姓略同。唐后期五代,音声的地位已有所提高。音声... 北魏出现的乐户主要来源于罪犯配没和战争中的俘虏,他们的地位低于百姓。音声之名出现于唐代,其与乐人既有联系又有区别,政治地位低于良人,与杂户、官户既相似又不同,而经济地位可能与百姓略同。唐后期五代,音声的地位已有所提高。音声是分番执役的,当上番执役时,由官府提供衣粮。但他们也占有部分土地,以供其下番时生活。 展开更多
关键词 唐五代 乐户 音声 官户 杂户
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唐代江南的疫病与户口 被引量:11
4
作者 张剑光 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第5期100-106,共7页
唐代后期,江南先后发生了9次较大的疫病,造成了较大的人员死亡。从这些疫病流传的具体情况来看,大多是伤寒、痢疾、疟疾等,鼠疫发生的可能性不是很大。此外,江南还有一些没有记录具体时间的疫病,也没有为史书重视。唐代后期江南疫病越... 唐代后期,江南先后发生了9次较大的疫病,造成了较大的人员死亡。从这些疫病流传的具体情况来看,大多是伤寒、痢疾、疟疾等,鼠疫发生的可能性不是很大。此外,江南还有一些没有记录具体时间的疫病,也没有为史书重视。唐代后期江南疫病越来越多,与江南经济活动的频繁、人口的增多成正比。疫病发生后,唐政府开展了一系列积极的防治和救助政策,如中央和地方政府为疫区送医送药进行医治,提倡掩埋尸体以遏制疫病的蔓延,蠲免各种赋税减轻灾区百姓负担,甚至还放贷资金作为租税交纳。唐代代宗宝应元年和宪宗元和元年的两次大疫病,造成了大量的户口损失,但并没有达到江南一半人口死亡的程度,元和年间户口的下降主要原因并不是这两次疫病造成的。 展开更多
关键词 江南 疫病 流传特点 防治措施 户口 唐代
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唐代户籍制度与社会变革 被引量:3
5
作者 曹端波 《农业考古》 CSSCI 北大核心 2008年第4期80-85,共6页
China’s household registration system of state power into the bottom of ancient life of the people in an important system is the country’s basic social control system,Tang and Song Dynasties period,because the devel... China’s household registration system of state power into the bottom of ancient life of the people in an important system is the country’s basic social control system,Tang and Song Dynasties period,because the development of commodity economy,as the household registration system by the grading system to control the Tang and Song dynasties of wealth into the household registration control regime change is conducive not only to the status of peasants,and to promote the development of the commodity economy,but will also help to optimize the allocation of land resources,and the rationalization of Taxes and Corvee on control of the rural community in transition.Different times have different systems needs,the household registration system of the Tang and Song Dynasties change was the demand for social transformation system,and vigorously promoting social transformation. 展开更多
关键词 户籍制度 社会变革 唐代 土地资源 社会控制 社会制度 经济社会 商品经济
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初唐时期的祥瑞与雅颂文学 被引量:5
6
作者 李俊 《中国青年政治学院学报》 CSSCI 北大核心 2005年第5期112-117,共6页
初唐时期统治者对天降祥瑞表现出极大的兴趣和政治依赖,受其影响不但产生了大量润色鸿业、歌颂祥瑞的表奏赋颂,而且渐渐形成了初唐诗歌“观照自然”的一种普遍的心理状态,确立雅颂文学写作的基本感发方式。在具体的景物描写以及咏物的... 初唐时期统治者对天降祥瑞表现出极大的兴趣和政治依赖,受其影响不但产生了大量润色鸿业、歌颂祥瑞的表奏赋颂,而且渐渐形成了初唐诗歌“观照自然”的一种普遍的心理状态,确立雅颂文学写作的基本感发方式。在具体的景物描写以及咏物的过程中,也着重强化融和绚丽的嘉祥气氛,甚至表现民间生活的风物之美,佛寺道观的福地圣域都受到这种心态的影响。 展开更多
关键词 初唐时期 祥瑞 雅颂文学
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唐代造籍日期辨正 被引量:3
7
作者 张荣强 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2010年第1期83-86,共4页
《唐六典》卷三"户部郎中、员外郎"条记载,唐代的造籍日期是"起正月,毕三月"。但根据《唐会要》、《册府元龟》保存的"开元十八年敕文",更为准确的表述应该是"起正月上旬"。有学者认为,正月造... 《唐六典》卷三"户部郎中、员外郎"条记载,唐代的造籍日期是"起正月,毕三月"。但根据《唐会要》、《册府元龟》保存的"开元十八年敕文",更为准确的表述应该是"起正月上旬"。有学者认为,正月造籍是唐开元十八年的新规定,在此之前则是十一月造籍。这种说法没有根据。无论是从户籍的内容、功能上进行分析,还是就目前出土的有关实物看,均可得出整个唐前期都是正月造籍的结论。 展开更多
关键词 唐代 造籍日期 正月造籍
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唐代铜镜纹样在家居纺织品设计中的应用研究 被引量:10
8
作者 王伟伟 段美新 《家具与室内装饰》 北大核心 2022年第8期62-67,共6页
为满足现代消费者对家居纺织品文化意蕴与审美格调的双重需求,提出一种基于可拓语义的文化表征提取设计方法。以唐代铜镜纹饰为例,通过对唐镜纹饰特征词汇可拓分析,得出其最优可拓设计区间语义词汇,运用图解思维将语义词汇进行图解,以... 为满足现代消费者对家居纺织品文化意蕴与审美格调的双重需求,提出一种基于可拓语义的文化表征提取设计方法。以唐代铜镜纹饰为例,通过对唐镜纹饰特征词汇可拓分析,得出其最优可拓设计区间语义词汇,运用图解思维将语义词汇进行图解,以此选取可拓区间最优图解作为参考,并对图解图形进行衍变设计,继而应用于家居纺织品设计之中。基于可拓语义的家居纺织品创新设计方法具有一定的可行性,为纺织品设计提供新的可参考性,同时对于传统文化的现代传承起到现实意义。 展开更多
关键词 唐代铜镜纹样 可拓语义 图解思维 家居纺织品
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唐代乡村治理模式的演变——以“逃户”问题为中心的考察 被引量:1
9
作者 商兆奎 邵侃 《大连理工大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2011年第4期112-116,共5页
人口掌控历来是国家介入乡村社会的主要推手,而传统社会普遍存在的"逃户"问题直接决定了乡村治理的走向。唐初,统治者继承三代以来的乡官制,将其构建的"均田——租庸调——户籍"制度体系全面植入乡村社会,形成了一... 人口掌控历来是国家介入乡村社会的主要推手,而传统社会普遍存在的"逃户"问题直接决定了乡村治理的走向。唐初,统治者继承三代以来的乡官制,将其构建的"均田——租庸调——户籍"制度体系全面植入乡村社会,形成了一元权力支配下的治理模式。随着均田制不断地被蚕噬,"逃户"问题开始凸显,在"逃"与"括"的反复博弈进程中,政府掌控能力渐趋弱化。安史之乱后,"逃户"问题持续恶化,"以官治民"为核心的科层治理结构完全崩溃,为了摆脱严峻的乡治困境,唐政府顺势应变,废止乡官制,将以富户轮差为基础的职役制推向前台,乡村治理模式由此转型。 展开更多
关键词 唐代 乡村治理 逃户
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论唐代均田农户经济的破产分化 被引量:4
10
作者 刘玉峰 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第3期94-101,共8页
唐高宗朝,部分均田农户经济开始破产分化。武周到睿宗时期,均田农户经济的破产分化已相当严重,威胁到了国家财政收入和社会稳定。玄宗朝,均田农户经济大多破产,严峻到了朝廷失控的程度。安史之乱爆发后,均田农户经济急剧破产。德宗建中... 唐高宗朝,部分均田农户经济开始破产分化。武周到睿宗时期,均田农户经济的破产分化已相当严重,威胁到了国家财政收入和社会稳定。玄宗朝,均田农户经济大多破产,严峻到了朝廷失控的程度。安史之乱爆发后,均田农户经济急剧破产。德宗建中元年,唐廷宣布废除租庸调制而改行两税法,实际上宣布废止了均田制,均田农户经济至此彻底破产并退出了历史舞台。均田农户经济破产分化的衰败历程和唐王朝国家统治由盛转衰的历程,是基本一致的。 展开更多
关键词 唐代经济 均田农户 个体农户经济
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唐代奉敕撰写墓志的制度化及其影响 被引量:3
11
作者 杨向奎 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2016年第2期57-61,共5页
贞观三年(629)以后,虽然著作郎官部分承担了奉敕撰文的职责,但大部分奉敕撰文的撰者选择仍是随机的。开元二十六年(738)设立翰林学士院,随着翰林学士院各项制度的逐步建立与完善,奉敕撰文也日益趋向制度化。大约到唐代宗大历年间,皇族... 贞观三年(629)以后,虽然著作郎官部分承担了奉敕撰文的职责,但大部分奉敕撰文的撰者选择仍是随机的。开元二十六年(738)设立翰林学士院,随着翰林学士院各项制度的逐步建立与完善,奉敕撰文也日益趋向制度化。大约到唐代宗大历年间,皇族墓志的制度化已经基本完成。制度化后,亲属参与撰作过程的通道被堵塞,因写作素材缺乏等因素的影响,奉敕撰写的皇族墓志往往显得空泛、僵化。就墓主及其亲属而言,奉敕撰文象征着身份、地位和荣耀,但就施行者而言,撰文更多是职责,为了更好更快地完成职责,规范化、制度化是其必然趋势。 展开更多
关键词 唐代墓志 奉敕撰写 翰林学士 制度化 空泛僵化
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唐宗室姑臧房世系校补 被引量:2
12
作者 张琛 《西南交通大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2013年第6期126-130,135,共6页
姑臧房是唐代皇室的远支,学界对其韶支系的校补集中在蒨之支系和行之支系,但有所缺漏,可据最新出土墓志资料加以增补:蒨之支系的义璹、义琛、义璋、义珙、义瑛、义琰、义璡各房均可补入子孙姓名及所任职官,行之支系的补入工作则主要集... 姑臧房是唐代皇室的远支,学界对其韶支系的校补集中在蒨之支系和行之支系,但有所缺漏,可据最新出土墓志资料加以增补:蒨之支系的义璹、义琛、义璋、义珙、义瑛、义琰、义璡各房均可补入子孙姓名及所任职官,行之支系的补入工作则主要集中在亨房和亶房;姑臧房虔支系的校补工作在其子喚、晧、晓三人子孙中进行,喚支系的裒房、晧支系的仕操房、晓支系的玄运房、玄乂房、玄挺房均可补入子孙姓名及职官。 展开更多
关键词 唐代宗室 宗室世系 《宰相世系表》 姑臧房世系
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敦煌唐代皇家写本《妙法莲华经》残卷考述 被引量:2
13
作者 李尚全 《兰州大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第5期65-73,共9页
《妙法莲华经》是在中亚、东亚、东北亚广泛流传的大乘佛教经典。在中国汉传佛教史上,主要有三个译本,即竺法护译的《正法华经》、鸠摩罗什译的《妙法莲华经》和阇那崛多、达摩笈多译的《添品妙法莲华经》。其中鸠摩罗什译的《妙法莲华... 《妙法莲华经》是在中亚、东亚、东北亚广泛流传的大乘佛教经典。在中国汉传佛教史上,主要有三个译本,即竺法护译的《正法华经》、鸠摩罗什译的《妙法莲华经》和阇那崛多、达摩笈多译的《添品妙法莲华经》。其中鸠摩罗什译的《妙法莲华经》是经过南北朝隋直到唐高宗时期的不断修订而成,所以没有署名具体的翻译者,在唐高宗咸亨仪凤年间(671-679),由皇家书手抄写,流通全国,成为其后所有抄本和北宋以来署名鸠摩罗什翻译的官私刻本的祖本。 展开更多
关键词 《妙法莲华经》 敦煌写本 唐高宗 皇家写本
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王朝国家的社会控制及其地域差异——以唐代乡里制度的实行为中心 被引量:4
14
作者 鲁西奇 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第1期156-169,共14页
乡里制度在不同地区是否得到实行,在多大程度上、以怎样的方式实行,反映了王朝国家对于不同地区的社会控制方式与程度的差异。根据唐代乡里制度在不同地区的实行状况,可以将唐代对其疆域与民众的社会控制区分为4个圈层:第1个圈层是以汉... 乡里制度在不同地区是否得到实行,在多大程度上、以怎样的方式实行,反映了王朝国家对于不同地区的社会控制方式与程度的差异。根据唐代乡里制度在不同地区的实行状况,可以将唐代对其疆域与民众的社会控制区分为4个圈层:第1个圈层是以汉户为主的正州县,较严格地实行乡里制;第2个圈层是以蕃胡夷蛮为主体的正州县,努力实行统一的乡里制度,但其乡里编排或未能全面遵守相关规定,且不稳定;第3个圈层是有版羁縻州县,其首领多以其固有的社会组织管理其部众,并向唐王朝申报所领民户,但也有部分有版羁縻州县编排了乡里;第4个圈层是无版羁縻府州,仍然实行其固有的社会控制制度,且不向唐朝上报户口版籍。唐代对于不同地区的社会控制,本质上乃是"因地制宜",即根据不同地区的政治经济社会环境与历史文化背景,而采取不同的社会控制方式。 展开更多
关键词 乡里制度 社会控制体系 户口版籍 羁縻州县 唐代政区设置
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甲金文所见商周王室用盐考 被引量:3
15
作者 李春艳 《盐业史研究》 CSSCI 2015年第2期32-40,共9页
从甲骨、金文及先秦文献的记载看,商周王室将食盐主要用于祭祀、食用、赏赐、贸易等方面。王室对食盐生产的直接干预和贡纳制度是确保其食盐获取的有效途径。
关键词 古文字 商周王室 盐业
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隋唐时期的出家人与家庭 被引量:2
16
作者 李晓敏 《河南社会科学》 北大核心 2005年第2期118-119,共2页
隋唐时期佛教深入民众的日常生活,崇佛礼佛成为不同阶层许多家庭的重要生活内容。许多皈依佛门的出家人与世俗家庭保持着密切的关系,参与家庭的佛事活动,为父母亲人写经造像,表达自己的孝顺与亲情,甚至在日常生活中参与家庭事务的处理,... 隋唐时期佛教深入民众的日常生活,崇佛礼佛成为不同阶层许多家庭的重要生活内容。许多皈依佛门的出家人与世俗家庭保持着密切的关系,参与家庭的佛事活动,为父母亲人写经造像,表达自己的孝顺与亲情,甚至在日常生活中参与家庭事务的处理,并在某种程度上影响了家庭成员的信仰倾向。 展开更多
关键词 隋唐 僧尼 家庭
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唐朝后期个体农户经济的萧条与崩溃 被引量:1
17
作者 刘玉峰 《西北师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第5期32-38,共7页
"安史之乱"爆发之后的唐朝后期,在政治腐败、赋役繁重、苛捐杂税、战乱灾害、私家奴役重重摧残压榨之下,农村广大个体农户陷入了水深火热之中———家庭经济日益艰窘,生活饥寒交迫,身份地位持续下降,饱受奴役之苦,破产流亡,... "安史之乱"爆发之后的唐朝后期,在政治腐败、赋役繁重、苛捐杂税、战乱灾害、私家奴役重重摧残压榨之下,农村广大个体农户陷入了水深火热之中———家庭经济日益艰窘,生活饥寒交迫,身份地位持续下降,饱受奴役之苦,破产流亡,转死沟壑,全面走向萧条和崩溃,直至最后无法生存而被迫揭竿起义。所谓两税法推行之后农民人身自由得到了加强,身份地位有了大幅提高,小农经济独立性也有了增强的观点,是明显不符合唐后期历史发展的基本事实的。 展开更多
关键词 唐朝 个体农户 个体农户经济
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肃南皇城大湖滩石佛崖石窟调查简报 被引量:1
18
作者 张小刚 赵蓉 +3 位作者 吕文旭 吴晓慧 宋利良 金良 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2018年第4期51-57,共7页
肃南皇城大湖滩石佛崖石窟属于甘肃省河西中小石窟群之一,现存8个洞窟,残存唐代塑像与壁画遗存以及西夏或元代重修的壁画遗存。
关键词 肃南皇城 大湖滩石佛崖 石窟 唐代造像
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《新唐书·宗室世系表》匡补 被引量:2
19
作者 潘明福 《贵州大学学报(社会科学版)》 2005年第1期95-102,共8页
《新唐书·宗室世系表》是查阅唐代皇室家族传承关系的一个便利的工具,但由于编撰和传承等诸多原因,我们现在所见到的《新唐书·宗室世系表》存在着许多缺漏和讹误之处。为了使《新唐书·宗室世系表》更完善,从而使其在唐... 《新唐书·宗室世系表》是查阅唐代皇室家族传承关系的一个便利的工具,但由于编撰和传承等诸多原因,我们现在所见到的《新唐书·宗室世系表》存在着许多缺漏和讹误之处。为了使《新唐书·宗室世系表》更完善,从而使其在唐代文史研究中发挥更好的作用,笔者利用近年所出土的唐代墓志和其它相关材料,对其进行了一次粗略的匡补工作。 展开更多
关键词 《新唐书·宗室世系表》 《唐代墓志汇编》 《唐代墓志汇编续集》
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唐宋户籍制度的变革与社会转型 被引量:5
20
作者 曹端波 《安顺学院学报》 2008年第4期28-31,共4页
户籍制度是中国古代国家政权渗入底层民众生活的重要制度,是国家最基本的社会控制制度。唐宋时期,由于商品经济的发展,户籍制度由身份等级制控制向财富控制转化。唐宋户籍制度的变革不仅有利于农民身份地位的提高和促进商品经济的发展,... 户籍制度是中国古代国家政权渗入底层民众生活的重要制度,是国家最基本的社会控制制度。唐宋时期,由于商品经济的发展,户籍制度由身份等级制控制向财富控制转化。唐宋户籍制度的变革不仅有利于农民身份地位的提高和促进商品经济的发展,而且有利于土地资源配置的优化、赋役征收的合理化及乡村社会控制的转型。不同的时代有不同的制度需求,唐宋户籍制度的变革是当时社会转型的制度需求,并有利地推动了社会转型。 展开更多
关键词 唐宋 户籍制度 社会转型
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