廉洁文化维度下淮海战役精神探析

人心向背是淮海战役胜利的决定因素,廉洁是淮海战役精神的本色。分析了中国共产党廉洁精神的内涵,并阐述了廉洁文化维度下淮海战役胜利的必然性;提出新时代大学生应传承弘扬淮海战役精神,担负起实现中华民族伟大复兴的时代重任。

湘江战役精神数字化传播:价值、困境与路径

湘江战役精神是伟大长征精神的集中体现,包含着勇于突破、勇于胜利、勇于牺牲的丰富内涵。湘江战役精神蕴含的红色资源十分丰厚,既有传统文化的“根”,也有革命精神的“魂”。数字赋能湘江战役精神能够展示革命理想高于天的形象,为民族复兴注入新的精神动力,赋予其新的时代内涵,有利于赓续传承红色文化,加强国民理想信念教育。现阶段湘江战役精神数字化传播仍存在传播主体的认知偏差、传播内容和载体有待完善、数字化人才匮乏等问题。因此,应通过加强顶层设计和政策引导、创新数字化传播载体、加强传播人才的培育和建设,为湘江战役精神传播拓展新思路和新策略,助力湘江战役精神数字传播高质量发展。

淮海战役精神促进徐州区域经济首位度价值研究

淮海战役是中外战争史上的伟大奇迹,是光照千秋的历史丰碑,不仅开创了解放战争的胜利局面,也奠定了徐州淮海经济区中心城市的重要地位。“听党指挥、依靠人民、团结协同、决战决胜”的淮海战役精神是党和军队的宝贵财富,不仅成为激励徐州人民奋发向上的精神动力,而且形成了徐州城市发展的核心理念与竞争优势,助力徐州经济的快速发展和经济首位度的不断凸显。新时代新征程,淮海战役精神更激励徐州自觉扛起打赢“新淮海战役”的使命担当,助推徐州淮海区域经济首位度再上新高度。

陈嘉庚在南洋华商遭遇欧战挫败以后的觉醒

欧战时期,马来亚处在亚洲战区,是协约国战争资源的大后方,因战争需要大量原产品而曾经带动南洋经济一时繁华;但南洋华人因资金与人力分散,大量集中在原产品领域,战后一旦出现橡胶供过于求,就会由于其本身没有能力左右国际市场,以及应变亏损能力薄弱,而不断遭受殖民政策压迫和灾祸转嫁,从而在全球不景气的背景下被迫接受外资兼并。与此同时,日本自第一次世界大战后得以扩张南洋属地,并以华人为商战对象,这进一步使华人经济雪上加霜。即便如陈嘉庚这类大规模从事原产品加工产业的民族资本家亦难幸免。但陈嘉庚的可贵之处在于:他始终坚守对现实实际的判断,对民族资本和工农百姓所遭受的悲剧抱持深刻同情,并由此选择了批判列强殖民、反思资本制度以及支持亚洲民族反殖民运动的社会主义道路。

中央红军长征初期的生死战——湘江战役再解读

第一、二、三、四道封锁线的提法是随着战事的进行、战局的态势变化逐步提出的。由于红军的辎重太多,行军速度太慢,加上军事路线有问题,导致错过了过江的有利时间窗口。湘江战役主要由两大部分组成,即红一、三军团负责的前线战场的三大阻击战,以及在主力过江后红三十四师和红六师十八团承担的后卫突围战。中央红军在通过第一至第四道封锁线时减员非常严重,有的研究成果把减员数目累加计入到湘江战役中。经过湘江战役,党和红军开始从幼稚走向成熟,重新调整自己的航向,成为长征走向胜利的新起点。

济南战役精神的历史意蕴及时代价值

济南战役精神是中国共产党在解放战争时期的革命斗争实践中形成的伟大革命精神。它植根于齐鲁文化优良传统,是在马克思主义指导下对以往革命精神的传承和发展,彰显着善谋大势、众志成城、攻坚克难、敢于胜利的爱国主义精神和革命英雄主义情怀。济南战役精神的生命力在于始终与时代发展同步。传承省会济南的红色革命文化,弘扬济南战役精神,讲好济南红色故事,将为全面加快"打造四个中心,建设现代泉城"工作提供文化源泉,为弘扬社会主义核心价值观、实现中华民族伟大复兴提供精神动力。

凝练淮海战役精神需要坚持的四个维度

淮海战役精神是中国革命文化的一部分,凝练淮海战役精神是中国革命文化的文化符号、文化类型的创作实践活动,是对新民主主义革命时期一个重大战争事件发生、发展、结果的全过程的文化审视和精神特质提炼,要从历史、人民、文化和价值的维度,厘清淮海战役精神的从属关系、历史定位、人民特性和文化特征,彰显淮海战役精神的时代价值。

论湘江战役红军将士品格的生成和当代价值

文章通过对湘江战役的军事工作、政治工作和战况分析,深入研究红军将士忠诚担当品格的生成逻辑及时代价值。在新时代,湘江战士的忠诚担当精神的时代价值愈加丰富,对于加强青年理想信念、共产党人的党性修养和实现中华民族伟大复兴具有强大的推动力量。

延安精神的内涵与时代价值研究——回溯抗战时期陕甘宁边区妇女运动有感

延安,抗日战争时期中共中央所在地。在民族危亡的特殊历史时刻,在艰苦的斗争环境中,中国共产党继承了中华民族的优良传统和建党以来的优秀革命品质,铸就了伟大的延安精神。延安精神是中国共产党以马克思主义为指导,在长期艰苦卓绝的革命斗争环境中历练而成的,其内涵包括:坚定正确的政治方向,实事求是的思想路线,全心全意为人民服务的根本宗旨,自力更生、艰苦奋斗的创业精神和批评与自我批评的工作作风。延安也是中国妇女运动的指导中心,由中国共产党和中央妇委直接领导的陕甘宁边区妇女运动,在延安精神的鼓舞和感召下,以求得民族解放和妇女自身解放为先导,根植于边区妇女群众的实际,组织广大妇女群众汇入民族解放与自身解放的洪流中。延安精神在中国共产党、中国革命以及中国妇女运动的历史上都占据着重要的位置。在新时期大力弘扬延安精神仍将成为党的先进性建设的重要特质和思想武器。

湘江战役后红三十四师失败问题再研究

湘江战役是长征期间国共双方投入兵力最多、持续时间最长、战斗最激烈、伤亡最大的一场战役,而其中最惨烈的莫过于未过湘江的红三十四师几乎全军覆灭。红三十四师在失败前曾与中共中央保持密切的电台联络。中央希望通过掌握的敌情指导红三十四师脱险,并让其做好万一被敌阻挡不能过湘江即返回湘南打游击的准备。由于种种客观原因,1934年12月6日之后红三十四师与中央不能继续正常互发电报,双方失去了联系。考证当年桂、湘两军的电报,可知红三十四师所剩部队于12月12日遭受毁灭性打击,师长陈树湘于16日被俘,18日壮烈牺牲。红三十四师等未过江部队失败的一个重要原因是遭受了湘、桂地方反动民团的重重包围和突袭。

红色文创产品在年轻人群爱国主义教育中的设计策略研究——以桂北湘江战役为例

基于广西桂北湘江战役红色资源,根据新时代爱国主义教育实施纲要,调查年轻消费人群的产品需求,以皮尔斯符号三元关系为理论依据,建立湘江战役红色文创产品设计模型,探索湘江战役红色文创产品的设计策略,从而促进湘江战役红色文化的传承与弘扬。

湘江战役与毛泽东军事路线确立——整体视域下湘江战役与中国特色革命道路

湘江战役的反思和红军过广西的反思实践,通过总结历史教训,为红军确立正确的军事路线开启了一个窗口。这对在反思的基础上构建红军的整体军事战略思想,推动毛泽东军事思想从"枪杆子出政权"、"上山"军事理论到"积极防御"军事理论的转变提供了实践基础。

淮海战役精神在思政教育中的当代价值及其实现路径

淮海战役精神是实现中华民族伟大复兴的强大动力。挖掘红色资源淮海战役的教育价值,推动“课程思政”的教育教学改革,详细解读淮海战役精神的当代价值,包括忠诚、爱国、敬业、创新。分析其实现的主要路径,得出淮海战役精神所体现的理想信念、文化自信和核心价值观,是夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利的三个重要方面,对提高当前思政教育的理论和实践具有重要意义。

延安整风运动是思想教育与党性教育的完美结合

延安整风运动是中国共产党内部深刻的马克思列宁主义的自我教育运动,是五四运动革命精神的继承和发扬,整风运动所提出的正确开展批评与自我批评的方针、重要方法及原则为中国共产党提供了思想和方法指导,提高了全党的思想理论水平,实现了思想教育与党性教育的完美结合。

伟大的长征与长征精神——纪念红军长征胜利会师80周年

中国工农红军主体的长征是"3+1"的长征,即红一(中央红军)、二(最初称红二、六军团)、四方面军的长征,再加红二十五军的长征。红军长征全过程应包括长征序曲、主体、尾声。对红军为什么长征,要将进行战略转移的原因同作出战略转移的决策加以区别。红军长征出发地不是一个,而是多元的。长征目的地尽管最初有明确目标,但后来是不断变化的。红军长征的基本内涵,一是革命与反革命两种力量、光明与黑暗两种命运的大搏斗;二是中国共产党内部的指导思想和政治路线的尖锐斗争;三是极端恶劣的自然环境严酷考验红军。湘江之战和遵义会议、张国焘的"九九电报"即"密电"、西路军血战河西走廊是红军长征史上最重要的事件和问题。万古长存的红军长征精神是中国共产党的先进性之魂,将激励全党全国人民为建设中国特色社会主义事业,实现中华民族伟大复兴的中国梦继续前行。

湘江战役精神融入高校思政课教学探析

作为长征精神的重要组成部分,湘江战役精神是党和国家珍贵的红色资源,其内涵可概括为坚定信念、顾全大局、不怕牺牲。探索湘江战役精神的思政课教学价值和实践路径是贯彻习近平总书记视察广西重要讲话精神的具体措施,也是高校立德树人和实现思政课创新的现实需要。高校要以此为契机,强化思政课铸魂育人和明理传道的目标,积极推进教学创新,把道理讲深、讲透、讲活,不断增强教学实效性。

湘江战役后毛泽东提议进军贵州原因探析

湘江战役后,毛泽东以其强烈的革命责任提议向敌人力量薄弱的贵州进军。这是我党历史上生死攸关的转折点,从根本上说是毛泽东坚持实事求是思想路线的结果。

论行政执法方式的改革

“运动式”行政执法是我国现行行政部门通行的执法方式,它能够集中力量在短时间内迅速打击各类违法犯罪行为、稳定社会秩序,但在运动式执法过程中,行政机关却往往忽视了程序,这就容易侵犯行政相对人的合法权益,而且也容易助长形式主义和随意性。因此,随着改革的深入与市场经济的发展,我国行政执法方式急需从运动式执法向制度性执法转变。

自治何以可能——以湖南省宪运动为视角

湖南省宪运动是中国20世纪20年代兴起的联省自治运动的一段插曲,湖南率先制定《湖南省宪法》并付诸实施。这一"宪政史上的奇迹"最终难逃失败的命运。联省自治和省宪运动的失败虽然与时机不成熟有关,但主要在于宪政文化的缺失。宪政是一种宽容(tolerance)、妥协(compromise)、诚信(bona fides)与合作(cooperation)的积极生活态度和生活方式,它强调的是人类的理性自治。正是由于在私人生活中秉持宽容、妥协、诚信与合作的精神,人类才能逐步认识到在公共政治领域践行它们的重要性,才能真正摒弃暴力实施宪政,自治才成为可能。

新世纪以来延安整风运动研究述评

延安整风运动是新世纪学界研究的重点与热点,出现了大量学术文章和一些学术专著。这些研究可以粗略地界分为历史性研究和借鉴性研究两维度。研究成果主要体现在主题得到了丰富、内容得到相当深化、研究角度得到拓展,在延安精神、国民党对待延安整风的态度等主题研究中取得较大进展,尤其是结合解决当下重大问题,如开展"三讲"教学、学习科学发展观等,系统总结了延安整风经验,为现实实践工作提供了诸多借鉴与启示。研究的主要不足在于缺乏系统性,史学研究精神不足,对各地区、根据地的整风研究极其薄弱,给人造成了延安整风就是中央和延安地区整风的直观、片面、错误的印象。