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评嵇康的《声无哀乐论》
被引量:
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作者
于培杰
《潍坊学院学报》
2003年第3期89-93,共5页
在险恶的政治环境中,嵇康形成了强烈的反叛意识,他的音乐美学思想与传统观念相对立,他反对对音乐社会功能作庸俗社会学的解释;对音乐的心理功能,他认为只限于躁静这一情绪层面;他高度肯定欣赏活动中欣赏者的主体价值;他的学说有其先声...
在险恶的政治环境中,嵇康形成了强烈的反叛意识,他的音乐美学思想与传统观念相对立,他反对对音乐社会功能作庸俗社会学的解释;对音乐的心理功能,他认为只限于躁静这一情绪层面;他高度肯定欣赏活动中欣赏者的主体价值;他的学说有其先声和响应。嵇康是中国古代美学史上卓然独立的杰出人物,但他的观点也存在着许多偏激和谬误。
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关键词
嵇康
《声无哀乐论》
反叛意识
音乐美学思想
古代美学
欣赏者
主体价值
社会功能
音乐本质
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题名
评嵇康的《声无哀乐论》
被引量:
1
1
作者
于培杰
机构
潍坊学院
出处
《潍坊学院学报》
2003年第3期89-93,共5页
文摘
在险恶的政治环境中,嵇康形成了强烈的反叛意识,他的音乐美学思想与传统观念相对立,他反对对音乐社会功能作庸俗社会学的解释;对音乐的心理功能,他认为只限于躁静这一情绪层面;他高度肯定欣赏活动中欣赏者的主体价值;他的学说有其先声和响应。嵇康是中国古代美学史上卓然独立的杰出人物,但他的观点也存在着许多偏激和谬误。
关键词
嵇康
《声无哀乐论》
反叛意识
音乐美学思想
古代美学
欣赏者
主体价值
社会功能
音乐本质
Keywords
the theoty of music without joys and sorrows
psychological function
appyeciative subject
first sign
effect
分类号
J609.2 [艺术—音乐]
J601 [艺术—音乐]
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评嵇康的《声无哀乐论》
于培杰
《潍坊学院学报》
2003
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