从哲学人化自然观到科学人化自然观——马克思人化自然观的转变

在"从前的哲学信仰"时期,坚持"哲学"人化自然观的马克思其自然观虽然已经出现了部分质变,但还没有完全质变。他主要还是从抽象的"哲学"原则出发阐述了其人化自然观与历史观的分裂以及人化自然的异化及其克服。到了"真正的实证科学"时期,马克思把"倒立着的"东西彻底再"倒过来",开始真正从物质实践出发一方面保存了"哲学"人化自然观的积极成果;另一方面克服了其消极部分从而使自己跃迁到了科学人化自然观。由此可见,马克思的人化自然观有一个历史发展过程,它并非无条件地作为"一整块钢"整个都完全属于马克思主义,仅仅只是在某一特定发展阶段即"真正的实证科学"时期才完全跃迁到马克思主义,而作为人们行动指南的马克思人化自然观,是特指在这一特定发展阶段彻底的马克思主义人化自然观。

“则故言性”与孟子人性论——《孟子·离娄下》“天下之言性也”章新解

《孟子》文本难解者少,而《离娄下》“天下之言性也”章却是公认的难解文字。解读此章的关键是对“故”字的训释以及判定孟子在此章是自述其人性观点还是批驳时人论性的言论及言说方式。结合《荀子·非十二子》中对子思、孟子思想学说的批判来看,此章中的“故”是旧说、旧典、往旧故实之义,而“则故”即因循旧说、依据往旧故实。对“则故言性”即只是因循旧说、依据往旧故实来言说人性的方式,孟子有所保留地加以批评,这与他自己的人性论观念若合符节。

人文科学的自然观

自然观是人文科学的基石。人以何种方式对待自然 ,也就以相应的形态塑造人自己的性质。因而 ,自然观不仅是人文科学反思的起点 ,也是建构新型人性的落脚点。迄今的自然观经历了人对自然的迷信崇拜、人对自然的依存顺应与人对自然的征服统治不同阶段。一种基于现代生产力的现代人文主义尽管困境重重 ,但仍然展示了不同于传统的新型自然观前景。

钱穆的科学观

钱穆的一生与中国饱受西方物质文明冲击的20世纪相始终,他的科学观可以看作是对20世纪20年代的"科玄论战"的进一步深化。在钱穆看来,"科学"主要是西方人把握世界的一种方式,它有自己的适用空间和适用方法,而与自然科学相对的人文科学也有着自己独特的研究对象,因此构建人文科学就不能以自然科学为绳律。钱穆的科学观有很多值得借鉴的地方,但也存在着理论困境。

树立三位一体的科学观

树立自然科学、社会科学、人文科学三位一体的科学观,对于完整理解科学的涵义、充分发挥科学的功能和有效促进自然科学、社会科学、人文科学的全面发展、协调发展和可持续发展都具有十分重要的意义。

木材加工企业绿色人力资源管理的评价指标体系构建研究——基于自然资源基础观的视角

绿色转型是新时代生态文明建设的必然要求,绿色人力资源管理是木材加工企业绿色转型的关键环节。以自然资源观为理论基础,运用层次分析法确定权重,构建一套木材加工企业绿色人力资源管理的评价指标体系,分析各指标对该企业绿色人力资源管理评价结果的影响,改善企业的绿色人力资源管理实践水平。

马克思科学技术观的人本性发展--推荐算法的反向推荐

随着移动互联时代和人工智能的兴起以及大数据的运用和普及,以精准推送和有效供给为特征的推荐算法(Recommendation Alogrithm)成为当前网络领域内容传播最主要的方式,极大地方便了人们获取想要的内容或者网络产品。但是推荐算法在为人们带来个性化推荐的便利和技术红利的同时,仍存在不少问题:用户隐私的泄露、恶意的舆论导向、毫无察觉的封闭式社交,违背了科学技术的发展符合中国马克思主义科学技术观的人本性,以及坚持以人为本的核心要义。因此,为实现推荐算法的人本性发展,文章构想出推荐算法的未来发展——反向推荐。

循证医学的科学观和人文观

循证医学坚持"从临床问题出发,将医生的临床技能、经验与当前可得的最佳证据结合,同时综合考虑患者价值观、意愿及临床环境后,做出最佳医疗决策",其本质是科学哲学在评价医疗假说中的一种具体应用,也体现了人文关怀在医疗活动中的重要地位。本文尝试从哲学角度阐释循证医学的科学和人文特性,以推动循证医学的思维模式在医学及其他领域的广泛应用。

气质为何不恶:颜元的身体经验与思想建构

和朱熹思想体系中对于"气质"的负面认知不同,清初北方思想家颜元坚持气质本善的观点。而这和他自身的身体观有关。身体被他视作一个儒者"作圣"的基础和工具,为此,他对于身体做出了种种积极正面的界定与评估。这既出自他身为一个医生的认知惯习,也可以看作他对自己经历的各种身体不适的逆向反应。身体经验为他理解"气质"范畴提供了一个认知"原型",并以此来审视和构思有关"气质"的概念与命题。

人类文明新形态视域下的新时代自然辩证法

习近平新时代中国特色社会主义思想内在地包含着自然辩证法的原创性发展。只有站在“人类文明新形态”的高度,才能更加深刻地理解新时代自然辩证法创造和推进中国式现代化新道路的世界历史意义。新时代自然辩证法明确了“社会主义生态文明建设”的政治底色,创造和坚持了生态学与生存论相统一的新自然观;深刻把握了“大科学”时代技性科学和科学的技术之发展模式,坚持党的领导和社会主义制度这个科技创新的最大法宝;不断完善中国特色的新兴科技伦理体制,推进科技治理体系现代化。新时代自然辩证法作为有机整体,凸显着辩证唯物主义和历史唯物主义的时代性和现实性,全方位展现着中国式现代化道路和人类文明新形态下科技发展的科学性和人民性。

创业生态视角下人文社科大学生创业质量提升路径研究

该文基于资源基础观,构建了人文社科类专业大学生的创业生态系统框架。研究发现,该创业人群面临着三重困境,分别是资源获取困境、市场认可困境和竞争压力困境。为了支持人文社科类专业大学生创业,该文从生态改善视角提出了提升创业质量的两条路径,分别是政府外部干预举措和创业者自我调节机制,旨在提高人文社科类专业大学生的创业质量。